梵蒂冈这座西方教的圣地任由西雷斯马率军长驱直入毫无抵抗。
在西方教看来此地不宜擅动刀兵既然异教徒能够到达此地那是上帝的意旨因为世人罪孽深重所以上帝降下责罚只有大家努力到了赎罪日则此地自然而然地回归到主的怀抱。
不得不说白皮的精神意志强大把不利因素化为有利因素正如你想让白皮的上帝降个神迹下来做不到的话则证明上帝是假的而白皮们说不是这么回事因为大家的修行没到家水平不过关所以没这福气见识上帝的威能……
宏伟的圣彼得大教堂前的广场上盘坐了一大群教众他们披着小耶受难时的白麻衣胸前挂着十字架脸色肃穆。
这是神的狂信徒在他们的看来殉道是无上光荣的事死在异教徒的手里必可得到神的喜悦让他们升入天堂得福报……
因此他们视死如归安静地等待着末日的到来。
他们看到了南华军中那个恐怖的面具魔鬼的到来那些白皮居然不以仇恨的目光看着他而是非常淡定。
对于他们来说敌人越凶恶他们死得其所哪怕是被虐杀他们也甘之如饴。
“嘿嘿想死啊劳资偏不让你们死！”西雷斯马很清楚白皮们在想什么一挥手一群拿着大棒小棒的棒子们狞笑着出列一手拿着棒子拍着手掌不怀好意地看着那些白皮。
棒子们一拥而上挥动手上的棒子这些棒子有铁制、木制和石制劈头劈脑地狂殴白皮们把白皮们打得满头包成了个释迦牟尼！
这正是棒子们最喜欢的工作他们在这样的工作中获得了异样的快感这就是bt正合适对付宗教狂。
打得白皮们鲜血狂溅牙齿掉落脑门凹陷惨不忍睹可就是不死！
然后他们被捆绑起来拖走他们很快就会发现他们的修行不到家还没到死的时候准备在无穷无尽的辛苦中洗涮他们的罪孽届时他们将悔之晚矣。
奴隶的下场等着他们！
漂亮的女奴和有技术的男奴或许能够过上好日子而其余的奴隶将在工场、砂场、矿场、盐场以及挠桨船那昏暗的地方干活干到死为止！
如今中国人的名声在白皮中臭大街了先前说中国人不杀人是仁义捉到人之后卖掉他们后来各个民族叫苦不迭因为当奴隶苦啊虽说保住小命但辛苦无止境有人宁愿不受这苦。
南华帝国讲仁义对奴隶也规定了一些人道的作法比如说是十年苦役到期可获自由还有保证他们的休息权与营养权等等但“上有政策下有对策”家伙们在使用奴隶时往往采取了外包的形式聪明地使用了“第三方”的承包方式即使用奴隶方不直接使用奴隶而是通过第三方公司旗下奴隶来做工。
至于第三方公司门面上的老板都是倭国、阿三、安南人他们怎么使用奴隶我们中国人管不了。
颜常武听到有关“第三方公司”的汇报也不由一楞一楞的他作为皇帝自然不会教臣民做这样的没品之事全是家伙们自己想出来的规避法律之策所以说千万别小看古人他们的脑袋灵活得很！
且说西雷斯马教棒子们用棒子痛殴那些意欲殉教的白皮让他们求生不得求死不能他们嘶吼着诅咒着被拖走身后是一条条血淋淋的血迹。
面前再无阻挡圣彼得大教堂！
这座位于梵蒂冈的天主教宗座圣殿来历不凡是西方教重要的象征之一其由拉斐尔、米开朗基罗等顶级建筑师设计并完善是世界上最大的教堂、最杰出的文艺复兴建筑和西方教最神圣的地点教众到此都诚惶诚恐的地方如今大门畅开任由进入。
黑武士西雷斯马迈着黑武士达斯·维达覆灭绝地圣殿时的步伐走进了圣彼得大教堂他的后面是荷枪实弹全副武装的南华军。
有人在殿内迎上了他们乃是留守此地的红衣主教坦蒂夫·霍斯这位来自波兰的大主教面对着邪恶的异教徒而毫无惧色。
坦蒂夫·霍斯是位虔诚的信徒在宗座撤离时他留了下来试图保卫这座圣殿。
没有光剑对决坦蒂夫·霍斯施展口舌功夫试图劝服这些异教徒要他们退出神的圣殿。
“啊你们这些异端不要亵渎此地如果你们执迷不悟神必将降下愤怒的雷火把尔等砸成尘埃！”坦蒂夫·霍斯说的是拉丁语然后他听到那位黑武士亦用拉丁语告诉他道：“我是中国人雷建国受封为帝国的‘黑武士’我来自英国叫做西雷斯马·莫里斯力量与我同在主教大人我很快就让你见识到帝国黑暗面的恐怖力量！”
坦蒂夫·霍斯听着他的话先是愕然旋即陷入了暴怒之中！
如果是中国人也就罢了大家站在对立面没得说。
然而这是英国的新教徒做的真是气死人西雷斯马是新教徒他灵机一动又改信新教胸前挂起了十字架让坦蒂夫·霍斯出离愤怒。
天主教、新教和东正教虽然同信一个上帝但内讧严重至极千年不落之都的东正教君士坦丁堡就是被天主教的十字军给攻破的从此一蹶不振若君士坦丁堡实力不损岂容包头佬过达达尼尔海峡？而进入公元十七世纪以来的三十年战争正是天主教国家与新教国家的恶战差不多等于世界大战了。
如今同样的事情落在了天主教的身上西雷斯马一挥手一群士兵如虎似狼地冲进教堂内把还留在里面的教众给赶了出来到外面的广场上集中一起。
接着一队接一队的工程兵、中国、倭国、安南、阿三等的民工赶来他们手里拿的是锄头、十字镐、铲子、箩筐等工具推着小车还运来了一车车的炸药！
“不！”坦蒂夫·霍斯发出了惊天动地的惨叫因为民工爬到了教堂顶把顶上的十字架给掘倒飞落到地上砰然碎开！
“哇！”他嘴里吐出一口血脸上的血色褪尽双眸一闭竟晕倒过去。