纳雷用蹩脚的中文说话泰国亦属于中华文化圈
他深有同感地道：“用上国的话来说泰拳乃是‘国术’不可怠慢然而拳手们容易受伤一旦受重伤则影响他们的生活而且在日常生活中也有可能对普通人出拳造成普通人死伤确实要加强管理。”
“一个小办法！”颜常武提议道：“你可以成立基金会这个基金会的资金来源来自于比赛的博彩专门用于资助拳手们受伤的医疗费以及生活困难补助所的入职拳手都可以申请还有就是一旦拳手对于普通人挥动拳手他们就自动丧失了这种补助的权利。”
他简单地介绍了一下方法纳雷大喜道：“王爷此话让小王什么茅、茅草顿开！”
“是茅塞顿开！”颜常武说道。
“是是是！”纳雷连声道。
“一旦你这个基金会成立孤愿捐十万银元！”颜常武慷慨地道。
“小王捐八万银元！”纳雷也心甘情愿地捐献银元并代所有的泰拳拳手感谢颜常武。
颜常武对于泰国的传统文化的推崇让纳雷十分欣悦与颜常武无话不谈说起他的烦心事包括了宗教矛盾、朝廷与地方势力之间的矛盾、贫富矛盾以及泰国种种的落后等等。
别看国王人前风光但背后的烦心事一点不少他也不能轻易对别人述说。
用东方人的话来说是“君失秘则失国”以西方人的话而言乃“不要低头王冠会掉；不要流泪敌人会笑！”
但真的可以对上国之君一诉衷肠！
颜常武拥有世界上最大的权柄最强大的军队他也是世界上最富有和最多土地的君主他真的对泰国好这名字都是他亲自取的他对泰国别无所求希望泰国是国泰民安！
所以纳雷把他的烦恼说出来颜常武对此深表同情并且为他提供了解决办法的思路。
“……宗教矛盾方面你既然定下佛教为国教要趁热打铁把佛教信仰渗透到生活中的各个角落比方说所有男人结婚前都得出家一段时期期间严格按照佛法的要求去做日常生活中也要按照佛法规范执行包括不当过和尚的不得从政与参军……”
“……朝廷与地方存在矛盾是理所当然的利益就这么多你多一点他们就少一点不争才怪因此也要留给地方一口饭吃但更要保证朝廷的利益中央没钱没枪谁都不会听你的……”
“……贫富矛盾啊要整顿吏治我们中华有不少的经验你派些官员来学习吧最重要的一条就是‘发展才是硬道理’得提高个人素质转变个人观念比如你们信佛很多东西都认为是上天注定那确实有一定困难的。嗯嗯所以你得自圆其说想方设法地找出借口来不过这样的借口不难找……”
……
颜常武告诉了纳雷许多为政与管军之道让纳雷真的有茅塞顿开的感觉他感激地道：“我一直不信别人但我不能不信君啊！”
颜常武真诚地道：“我们是朋友！是好朋友！”
“是的我们是朋友！好朋友！”纳雷很激动！
君主往往是孤家寡人能交到一个不居心叵测的好朋友实在不易。
旁边侍立的戴维先生微笑他知道颜常武的光环又起惊人的作用。
颜常武自带光环作战时他在战列舰上一站所有的指战员们顿时信心爆棚战斗力大增。
对于臣民他的话充满了说服力与感染力充满了力量。
而对于外国人乃至于外国君主很容易被他的魅力所倾倒。
这样的一个人真的不是人是神！
哪怕是戴维先生近前侍奉知道颜常武与普通人一样也要吃饭拉稀也会生气骂人但看到他层出不穷的点子与方法化腐朽为神奇甚至是一点就中一击必杀的能力让戴维先生不能不服心中非常怀疑颜常武完全是神人转世更不用说其他人！
不然颜常武凭什么在这么短时间内上位达致如此高的位置？
如今他的迷弟又多了一个纳雷甚至亲自用小本本记下了颜常武的秘传内容与颜常武热烈地讨论为君之道！
看到写得满满的小本子纳雷忘乎所以地对颜常武道：“你真是我的好朋友！”
颜常武彬彬有礼地道：“只要你高兴就好！”
……
晚上两位君主共餐一起烧烤关系更加地密切。
同样地双方签署了《大明与泰国睦邻友好合作条约》加强经济、政治与文化的全面交流让两国的外交关系提升到一个新的方面。
与泰国的关系大不一样颜常武进入泰国国都阿瑜陀耶城（中国人叫做大城）访问。
换作是安南颜常武还真的不敢进升龙府里访问担心越猴神经病发作哩。
大城的位置差不多是曼谷北面72公里处当时还没有曼谷呢这是一座充满了浓郁佛味的城市自14世纪起受高棉天授神权思想及古老婆罗门教教义影响建构出雄伟万千的建筑来历代君主兴建了许多壮丽美观的宫殿和雄伟万千的佛寺塔顶尖利的佛塔老远便可看到。
近年来又受到中国人的影响把宽敞道路也修建起来路宽寺大那样的气派让颜常武与一干中国人见之也是拜服！
“佛教好啊！”颜常武说着前往帕希讪派寺参拜该寺是当时阿瑜陀耶城中最宏伟的一座寺院充分表现了泰国建筑艺术的特色。
颜常武秉承“现在佛不拜过去佛”的观念并没有佛前下跪但帕希讪派寺的僧众很明智地没多说什么。
这是独一无二的待遇就连纳雷在僧王面前也要下跪！
颜常武向帕希讪派寺布施十万银元再捐献五十万银元给泰国的僧众们！
“君上真的是慷慨大方啊！感谢君上佛祖必会保佑您！”各僧合什反倒向着颜常武欠身致敬而诸泰国人不以为忤！