花间辞意识到生机为虚时她眼中的生机消散了意识到万种景物也为虚时眼中色彩剥落。
无数种道融合带来的狂暴气息迎面而来足以摧毁神魂然而在一瞬间, 色彩复原看树是树看城是城看天是看一切如常。
现在她眼中的表象世界何尝不是披在世界本源上的保护衣防止融合中的本源力量伤害到他们也防止他们自寻死路。
可见那个隐藏在景物背后的真相是生命禁区如果硬要跨出这层表象世界, 去窥视其本质就要有被湮灭的觉悟。
但突破表象世界的一瞬间足够她窥到想要的天机。
不出所料“原始人”跟生机有关。
以五行本源气为源可推演出生机之道所以眼下这个融合过程也是生机之道的诞生过程更是整个大融合的关键——湛长风能否死而复生！
不只是创界需要这一生机湛长风也需要！
须知真灵融合是一回事重获生命是另一回事想要活怎么也得经一遭胎中之秘的造化取一线先天生机。
本来真灵破碎就是一件无可挽回的事自该顺应天命, 身死道消。
如要逆天改命道路定然不平坦。
就像万法神镜当初真灵碎成了两半转了五六世, 历了世世劫才积攒了足够的先天生机化道胎新生。
还有一个目前来看失败的例子玉昊上帝真灵分六块一同转世企图分别圆满后再融合转世一举得圣。
结果他们在还没圆满的情况下有的陨落有的被另一转世吞噬七零八落蓝图稀碎。
所以依着她原先的计划保守起见等真灵融合完整后便护送其去转世重修不拘转几次只要有一次顺利证得灵鉴境恢复记忆再登果位, 长生大帝就能回来了。
不过很显然, 湛长风有别的打算。
既然缺生机那就自己造。
如果拥有生机之道, 真灵完整那刻就会是她回归之时不需要再历转世！
且以正常的演变进度想要诞生生机之道耗时绝不是界中七天、界外七百年能完成的然而在虚神域的辅助下有了直接以虚化实的捷径。
这些原始人就是虚实之间的媒介他们身上没有任何因果同时又是独属于这一个虚界中的真实生机他们本身的存在就在促进虚实之间的转化。
若花间辞能够加快他们融入这个世界的速度虚实转化也将加快。
而崂荒、人道等属于外界生机虽有一定促进作用主要还是在于以其为媒联通界外宇宙力量和磨砺界内规则完善天道框架。
花间辞都开始怀疑此界到底存不存在湛长风的意识了利用起人来一套套的亦或是这根本就是她早先设好的局。
放下杂思花间辞分出神念关注那十几支原始人观察中惊奇地发现短短时间内他们已经有了粗糙的交流方式。
每一支的交流方式都不相同有些重在手势有些重在表情有些重在音调。
假以时日说不定就有各式语言出现。
其实也不奇怪他们没有任何记忆和常识但不是真的原始人原来的一切都化为本能刻在骨子里创造出基础的交流方式属于意料之中。
可惜吃东西对他们仍是个问题啃草的抓泥的咬同类的不知死活往尖牙野兽身边凑的比比皆是。
谷霜
花间辞化身人师教他们分辨食物、采摘果子、捕猎增强他们与这个世界的交流混淆虚实以为真。
夜幕下第一堆火升了起来原始人们既畏惧又兴奋围着火堆蹦跳。
花间辞切了一块肉用树枝叉着架在火上烤已经对她有信任感的原始人们有样学样。
“神谕大人好兴致。”
火光拉长书生的身影几个原始人们对他感到好奇有人蹑手蹑脚去扒拉他的背篓有人试探着去抓他的手。
他满身扭曲的神之痛苦却未影响到他们分毫。
这不在城中这是旷野。
此中意味让哑书生沉默。
这些原始人被斩断了因果彻彻底底地斩断。
他们作为生命不因神明的创造而存在他们活着不因神明的牺牲而活着他们和神明、和神明的星界没有任何关系。
神的痛苦自然也无法祸及。
这是一种不可思议的奇迹毕竟在他看来唯有那摸不着看不见的圣才可能摆脱扎根在九天六合中的因果。
花间辞问“你要杀了他们？”
哑书生摇头“我不杀无辜者。”
他看着这些尚且干净的生命甚至有点欣喜“你会教他们说话、识字吗？”
花间辞不置可否。
哑书生走近了点花间辞挪了挪“你可以离我远点。”
她的生命韧度极强不至于立马被神之痛苦弄崩溃但她作为永生本就有点厌世离得近了总归不舒服。
哑书生没有听她的不仅凑近了还用温和的神情说出最刻薄的话“你是神明魂气的化身星界第一个生命当之无愧的诸神长子为什么还能在神明被背叛后心安理得地活着和曾经的敌人友好相处？”
“敌人？”花间辞眼神莫测“你是指哪些圣地还是所有？神明希望辛辛苦苦创造的九天毁灭吗？”
哑书生浅浅一笑“道不同不相为谋但在圣地问题上我们比较有共同语言等解决了圣地究竟是我们成功灭世抑或你们成功救世就看实力了。”
花间辞给烤肉翻了个面“你们听起来不少。”
“应运而生罢了。”
——
在花间辞消失的第三百年上诸事频发一则幽眠境能量暴动六骸镇厄图屡屡破裂幽天准圣大骇更有甚者不顾普世灵帝的天道法度弃幽天而逃。
二则作为六方之一的仙道提出将其在幽天的地盘让渡给太一相应的仙道准圣会撤出幽天不再管六骸镇厄图。
余笙自然不同意这不是开玩笑嘛幽眠境的事他仙道作为九天巨擘怎可临阵脱逃！
来使却态度坚决话一撂飞快走了。