“你这家伙，究竟在说什么啊”
在所罗门看来，李娜丽的愤怒来的着实是有够莫名其妙的。他实在是不知道自己刚刚说的话究竟是那里触怒了这位驱魔师小姐。
实际上，是哪里都触怒了
且不说所罗门话中对生命的漠视，如果单单是这个，李娜丽看在刚刚他救了整条船的人的命上也不会说些什么。但关键是，所罗门的话还隐隐透露出创造出刚刚那些尸体的人后面还有大招。但他却以无关之名让驱魔师撤退，而且似乎没有再一次去救人的打算。
这不是明摆着让船上的人类去送死嘛
勉强搞懂李娜丽怒点的所罗门依旧是一脸的莫名其妙，“所以说，他们的生死跟我又有什么关系”
看见驱魔师仍想说些什么，所罗门召出了一面水镜，在上面回溯了部分时间。
水镜之上，有的人逢此变故，拿起武器抵抗；有的人四处求救，承诺被救之后重金相谢总之是各有各的行动，至于有没有用还要另说。反正现场是一片混乱。
“你让我们看这个干嘛”
“不明白吗他们有着自己的选择和命运，我为什么要干预”所罗门说得如此理所应当，以至于差点把驱魔师们给说服了。
“等等，这根本就不算自己的命运吧你之前说了，这些事是人为的。又怎么能算是他们本身的命运呢”神田优抓住了所罗门语言中的漏洞，说道。
“不不不，这就是他们既定的命运。不信的话，可以找死神去看看。大规模的死亡都应该是有记录的。”
“但你之前说了，这事本身就是死神干的吧”
“那是个退役的。”
“退役的都这样了，不退役的不是更没可怕”神田优想起以前在马戏团遇到的那个据说是死神的演员，现在的死神都这么不务正业
“没退役才有限制。”死神中发神经的有不少，葬仪屋绝不算是第一个，也不会是最后一个。只是别人都没有他这个实力和智商去实施罢了。
“但他们死了。”神田优冷静的说出最重要的事实。
水镜之上呈现的画面，除了几位训练有素的人之外，其他人都死了。这也不算意外，毕竟这条船上的人多是贵族，又不是军人。
“所以说，那又怎样”所罗门恹恹看了一眼水镜，提不起什么兴趣，直接取消了术法，“他们在平日中选择多一点享受，到了这种时候自然会多一份危险，很公平啊。”
到了这个时候，要是再不知道所罗门的三观跟他们不怎么一样，李娜丽和神田优真是愧对自己驱魔师中坚的身份了。反倒是拉比一脸淡定，这位祖宗现在好歹还收敛一点，根据记载，一般人跟他探讨三观的结果，一般都是被他给带歪了。
智者大人其实三观不正
书翁知道太多也不是好事
把他那跟别人不一样的三观当做不救人的借口，还说得振振有词，所罗门也真是独一份的了。
这个时候驱魔师也管不了所罗门的三观究竟为何，只是对于他让他们撤退的言论不置可否。
“我们是驱魔师，拯救人类是我们的天职”
虽说这话听着有些中二，但的确驱魔师为人处世的信条，也是他们存在的价值。
不过你们的对手不应该是恶魔和诺亚一族吗跑过来掺和死神的事算什么
所罗门对此倒是无所谓了，反正他们迟早也要知道这些。想了想自己好像的确在这里浪费了不少时间，就动身去找葬仪屋，对驱魔师们说“算了，你们随意。不过就算你们做的再多耶和华也不会在意就对了。”
所罗门说的的确没错。“神爱世人”这个说法算不上错，因为这世间的一切都是他的创物。但正因如此，他才很少会对某些造物有着特殊的关注。博爱到了一定程度，才是真正的无情。
现在虽然已至近代，神学受到了相当程度的冲击。再经历过文艺复兴和启蒙运动之后，教会的实力更是大大减弱。但人们的信仰总体说来并没有改变。甚至启蒙运动的代表人虽然抨击教会的腐朽黑暗，但对于神还是信仰的。
大概就是说神没问题，有问题的是用义做坏事的人。
教会的力量的确是减弱了，但仍有着无法忽视的巨大影响力。甚至驱魔师所属的黑色教团就属于教会的下属。
然而，虽然驱魔师被称为神之使者，但在场的几位对神明倒是不怎么信奉。
虽然黑色教团是教团没错，但毕竟驱魔师稀少，在信仰方面反而不怎么要求统一了。
比如李娜丽实际上是中国人，神田优是日本人。怎么想，信奉的可能性都不大。
即使如此，所罗门如此随意的说出字，甚至语气熟稔也让他们吃了一惊。
与诺亚一族认识，足够驱魔师把他放到传说一级了。
毕竟之前诺亚洪水之类的不也被认为是传说嘛。
现在唯一的问题是，他到底是谁。
智者
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