罗山方圆足有百万里到处都是地势险峻的高山对于坠入地狱的亡灵而言仅有一条能通往酆都的通路。
这条道路极其严酷路途上有着风暴闪电落石火焰以及各种能想象到的天灾反复鞭笞着亡魂。
“呜呜呜！”
亡魂的数量数之不尽整个罗山到处都充斥着痛哭哀怨之声足让人头皮发麻。
坠入地狱亡魂失去了所有能力徒步穿越这百万里的罗山最少需要数千年的时间这数千年间亡魂要遭受无尽的痛苦才能抵达酆都。
这还没抵达第一狱对亡灵的刑罚就如此之重可想而知这地狱有多么残酷。
一路看过来沈浪也算是大开眼界。
他作为生者进入的黄泉地狱魂体本身并没有丝毫死气地狱中绝大部分禁制都不会作用在他身上沈浪穿梭自如以最快速度朝着酆都方向飞遁而去。
天空中偶尔有长着羽翼双翅的狰狞恶鬼盘旋但大多实力较弱最强的也不过天仙级别但凡有拦路追逐的恶鬼尽皆被沈浪眉心处喷吐出的血光轰杀殆尽。
就这样沈浪一路畅通无阻只花了一炷香的时间便抵达了酆都。
酆都是黄泉地狱唯一的一座鬼城占地约有百万里酆都城又被称作是“阴曹地府”这与忘川河上的地府不同阴曹地府乃是地狱的审判之地。
换言之伫立于忘川河上的地府只是假借了地府之名而已并非是真正的阴曹地府。
而酆都城则是真正意义上的阴曹地府。
五帝时代地府府主曾亲自管辖此地后来交于了十殿阎罗的阎罗王管辖。
抵达酆都的亡灵才算是完成了受刑的第一步。
酆都城内有一座“孽镜台”台前的孽镜会洞悉亡灵生前所犯下的一切罪孽但凡照过孽镜的亡灵会按罪孽轻重自行坠入特定层级的地狱。
这酆都城四面环绕着黄泉河城外有一条狭长的奈何桥所有通往酆都的生灵都必须经过这座奈何桥。
桥下的黄泉河浪花滔天昏黄的河水犹如巨龙般飞舞奔涌。
黄泉河的河水昏暗腐朽亡灵若坠下奈何桥会顷刻间被河水腐蚀殆尽魂飞魄散。
奈何桥很是单薄亡灵生怕坠入河水中走的畏畏缩缩。
放眼看去奈何桥的尽头即是酆都城的城门。
巍然而立的酆都城城墙高约数万丈以奇特的灰色砖石筑成巨大的城门呈红褐色门外还搞搞悬挂着两个巨大的灯笼散发出诡异之极的红光。
城门外有大量凶神恶煞的鬼差傀儡把守。
为首的鬼差竟是一名手持黑碗的老妪那老妪便是传说中的孟婆了。
外表看上去就是一个垂老之极的妇人面黄枯瘦满是皱纹。
但令人毛骨悚然的是这老妪嘴里居然还长着两只长长的獠牙光是面相就给人一种极其骇人恐怖的感觉。
孟婆手中的黑碗盛装的便是孟婆汤了传说服下孟婆汤的亡魂会忘却生前一切记忆其实并不全对。
坠入地狱的亡魂大多都是极恶之辈。
而孟婆给这些亡魂服下的汤汁只会让他们忘掉生前一切快乐的事情但会留下作恶时的记忆让这些亡魂在痛苦中忏悔生前的所作所为。
受尽刑罚后的亡魂在遁入轮回前自身的恶欲会彻底在无尽的痛苦中消磨殆尽重生后的生性本能也再无恶念。
途经酆都的每一个亡灵都必须服食孟婆汤。
但凡拒绝者皆会被鬼差投进黄泉河中魂飞魄散。
沈浪看着奈何桥上狭长无比的队伍心中不免唏嘘感慨话说自己也杀过不少人不知算不算是恶人？
自己杀过不少人也救过不少人如果说杀人就算恶的话那自己也是个十恶不赦的大魔头了。
自古以来善恶的定义一直是个很模糊的概念只因每个人心中对善恶的定义不同。
哪怕是地藏王菩萨的善恶观也难言是真理与其他修士心中的善恶观相比地藏王菩萨是按天地法则来定义世间善恶算是十分接近于既定的真相了。
屠戮生灵导致秩序失衡可被称作是极恶。
毁天灭地阻断万物繁衍也可被称作是极恶。
所行之事天怒人怨被无数生灵极端憎恨积攒大量的“反信仰之力”亦能算作是极恶。
以上三者只是轮回天尊对极恶定义的例子。
倘若要深刻剖析善恶与因果之间有着密不可分的联系沈浪大致也能明白为何轮回天尊修的是佛法只因佛法修因果。
扯远了。
沈浪越过奈何桥正欲进入酆都但被城门外的鬼差傀儡给拦了下来。
“酆都重地外域生者……不可踏入！”
两名身披冥甲的鬼差口中发出木讷之语手持三叉戟挡在了城门外。
城门外的这两名鬼差傀儡身形高大头生双角气息接近罗天上仙实力颇为强大。
“吾乃地府修士尔等速速放行！”
沈浪不愿在这里起冲突翻手祭出了冥器阎罗巨镰神色严肃道。
“冥器……”
感受到冥器散发出的气息两名鬼差傀儡当即跪下：“不知是地府鬼使驾临还望鬼使恕罪！”
“拜见鬼使！”
城门外的所有鬼差纷纷跪下行礼包括那孟婆。
沈浪略感吃惊想不到冥器竟如此好使竟让这些鬼差们敬畏有加。
其实在五帝时代冥器便是地府修士身份的象征。
那时的冥器是十殿阎罗赐予地府鬼使的重宝唯有鬼使才能持有冥器。
地府鬼使的地位仅在阴帅之下属于层级相当高的地府精英了地位在这些鬼差傀儡之上。
“我要赶去十八层地狱处理要事你等莫拦路！”
沈浪呵斥出声。
“是！”
两名鬼差傀儡当即放行开启城门。
沈浪生怕被看出破绽二话不说直接化作一道遁光进入了酆都城中。 他本以为酆都城就是一座鬼城但城内的奇异景象着实让他目瞪口呆！