耶和华对摩西说：“法老和他的臣仆心高气傲，不肯向我低头。但我必要惩罚他们；你要记住把我在埃及所行的一切神迹奇事，告诉你的子子孙孙，好使以色列世世代代，都知道我耶和华是你们的神，是全能的神。埃及人岂不也是亚当与夏娃的后裔吗？奈何他们悖逆我，忘记了自己不过是受造者，一心在我面前自高。我行这一切事，乃是要叫他们，也叫你们认识我。天和地上、地底下的一切，岂不都是我造的吗？我要行事，谁能拦阻我说：‘不可！不行！’”
摩西又去见法老，对他说：“耶和华这样说：‘你什么时候才肯在我面前低头，放我的百姓去事奉我呢？你如果不容我的百姓去，明天我要让蝗虫进入埃及境内。它们数量极多，要遮盖地面。冰雹已经把埃及田野上的一切都击打了，但蝗虫还要把余剩的一切，连同新长出来的麦苗、蔬菜吃个精光；蝗虫要占领你的宫殿和你臣仆、民众的家。埃及从古到今，没有过这样的蝗灾。’”
摩西说完这话，就转身离开了法老。
众臣仆说道：“这人要祸害我们到什么时候呢？放他们走吧，让他们去事奉耶和华吧。埃及快要毁在耶和华的手中了，陛下你还不知道吗？”
于是图特摩斯三世第一次在灾祸发生之前，屈服了。
他召回摩西和亚伦，对他们说：“你们走吧，去敬拜你们的耶和华吧；但你们要去的，是哪些人呢？”
摩西说：“我们所有的人都要去，而且要带走所有的牲畜。因为我们要在那里过节。”
法老说道：“不是只有青壮男丁才参加祭祀吗？你们男女老少都去，还带着牲畜，是什么意思呢？难道你们要离开埃及、从我的手中逃脱、再也不做苦工了吗？”又说：“你们要小心，别想造反！否则耶和华也救不了你们，祸患就要临到你们了！”
说罢他就把摩西和亚伦赶出去了。
耶和华对摩西说：“你举杖对着地面，让蝗虫进入埃及，吃尽剩下的蔬菜、新长出来的麦苗，树叶也要啃个精光。”
摩西举杖，耶和华就使埃及全地刮起东风。东风刮了一昼夜，天一亮就刮来了无数的蝗虫。它们遮天蔽日，盖满地面，吃尽了蔬菜、麦苗、树叶，以及树上剩下的果子。埃及全地，不论田间还是树上，不见一点绿色。
法老忙不迭召来摩西和亚伦，说：“我冒犯耶和华你们的神，也得罪你们了。请你们向耶和华祷告，求他止住这要命的蝗灾吧。”
于是摩西就求告耶和华。
耶和华使东风转为迅猛的西风，把全埃及所有的蝗虫都吹进了红海，一只也没有留下。
法老面对光秃秃的大地，一言不发。
他的脸上，分泌出了一种古怪的、诡异的、可怕的笑容：“耶和华是谁？竟要我听他的？”
耶和华又对摩西说：“你向天举杖，使埃及全地黑暗。这黑暗如烟、像墨，仿佛摸得着、似乎抓得住。”
摩西向天举杖，瞬间就有浓黑笼罩住了埃及全国。只有以色列人家中有亮光。
半个世纪前，埃及的法老和他的臣民，每天清晨都要去太阳神庙迎接初升的太阳，拜谒“从睡梦中醒来”的太阳神拉。神庙的中院里，矗立着二座由埃及历史上唯一女法老、也是图特摩斯三世的庶母哈特谢普苏特所建的、高约三十米的方尖碑。方尖碑是埃及特有的一种崇拜拉神的宗教建筑，以整块花岗石雕成，最重可达数百吨。开凿和竖立方尖碑是个极其艰巨的工程。
由于尖顶被用金、银、铜等金属包裹，所以当阳光照到碑尖时，它就像太阳一样闪闪发光；而这两座方尖碑的碑尖上，更是包裹了全世界最好的黄金，当旭日照到碑尖时，它们就会反射出璀璨的光芒。
当太阳升到一定高度时，这光就会照在一排狮身公羊头的偶像上：那是拉神的另一个化身。每只偶像下，都站着一个小小的法老雕像，接受着拉神的庇佑。
然而现在，黑暗却成了老师，指教敬拜太阳神的埃及人谁才是光明的主人。
黑暗持续了三天。埃及人哪也不敢去；他们唯一所能做的，就是在家中求告那虚假的光明之神。
到了第三天，法老派人举着火把，把摩西和亚伦领进宫中，对他们说：“去敬拜你们的耶和华吧；所有的人都可以去，牛群羊群得留下来。”
摩西说：“留下牛群羊群，我们拿什么献祭？我们所有的牲畜都要带走，一只也不留下。”
图特摩斯三世一听，咆哮道：“滚开！”像跳跳鱼那样鼓胀了两下腮帮子后，又吼叫道：“你给我小心点，不要再来见我。你再见我的时候，必要死！”
摩西恭恭敬敬地说道：“陛下你说得对，我们再也不会见面了。所以耶和华让我最后一次警告你：‘我要再降下一样灾祸，比先前更大：就是所有埃及人——从坐王位的法老到在磨房里推磨的婢女，他们的长子，连同一切头胎的牲畜，都要死掉。埃及全国要放声哀号。埃及人从未这样哀恸过：从前没有，以后也不会再有。至于我的子民以色列人和他们的牲畜，则要平平安安地离去，连狗也不敢对他们吠叫一声。这样，你们就知道以色列人是我亲自拣选的，是我的子民，是我的长子。他们和埃及人不一样。’”
摩西又说道：“到了这一切发生后，就是你们失丧了长子后，你和你的臣仆都要到我这里来，跪下求我说：‘你和你的百姓都离开吧！’这样，我们以色列人就平平安安地离开埃及了。”
摩西说完后，就气忿忿地离开法老出去了。
埃及全国的祭司都聚集在法老的王宫中，向拉神昼夜祷告，哀求他保全法老的威权、国度和埃及所有头生的。
耶和华晓谕摩西和亚伦说：“你们要以这个月作为月份的开始，作为一年的第一个月。”
这是耶和华在领以色列民出埃及前夕，给这个快要获得自由的民族，或者说即将诞生的国家，颁布的第一条诫命。这月称为尼散月，它的名字是从希伯来文“神迹”衍生出来的，含有“神迹中的神迹”之意；后来又称为亚笔月，亚笔是“（禾谷的）绿穗”的意思。
耶和华又说：“在这个月的初十，以色列每家每户都要准备一只公羊羔。如果家里人少、吃不了一只羊，就两家准备一只。羊羔必须是无残疾、一岁的绵羊或山羊。到了十四日的黄昏，要把羊羔杀了，取血涂在房子的门框和门楣上。这天晚上，你们要在涂血的房子中吃羊羔肉，与无酵饼和苦菜同吃；不可吃生肉，也不可吃水煮的，要连头带腿并内脏，一起用火烤了吃。羊羔肉一点也不能留下，实在吃不完，到了早晨要用火烧掉；你们吃的时候，要腰束带、脚穿鞋、手拿杖，要赶紧吃：因为这不是吃平常的筵席，乃是在过耶和华的逾越节。”
什么是逾越节呢？
耶和华接着说：“那天晚上，我要巡行全埃及，击杀埃及一切头胎生的，不论是人还是牲畜。我也要惩罚埃及所有的神灵，好让他们知道我是耶和华；涂在门楣上的血是你们所住房屋的记号，我一见到这血就会越过去。我惩罚埃及人的时候，绝不伤害你们。因我越过你们所住的房子去击杀埃及一切头胎生的，那夜，就是逾越节的节期了。你们和你们的子子孙孙，要记念这日子，要为拯救你们的我耶和华守节。守逾越节，要成为以色列民世世代代遵守的定例。”
因时间紧迫，百姓来不及发面做饼，于是耶和华就为他们确立了另一个纪念性的节期：无酵节。
“你们从正月十四日晚上，到二十一日晚上，要吃无酵饼七天。这七天内，所有以色列人家中不能有酵，也不能吃任何带酵的食物。凡是吃有酵食物的，不管是以色列人，还是寄居在你们中间的，都要从以色列民中除名；第一天和第七天，你们要聚集敬拜我。其它的五天，除了准备食物外，什么事都不可做。你们世世代代都要过除酵节，到了节期都要守节纪念。因为我是在这期间，把你们各支派从以色列领出来的。”
摩西召集以色列众长老，把耶和华所吩咐的一切，都告诉他们。又告诫大家到了应许之地后，要开始守节。“倘若孩子不明白，问道：‘为什么要守这节？这节期是怎么来的？’你们要把如今将要发生的，就是耶和华越过以色列人的家去击杀埃及人，救我们脱离埃及人奴役的这些事，告诉他们。”
于是众百姓就下跪敬拜耶和华；又照着摩西所说的，杀了公羊羔，用牛膝草蘸血涂在门框和门楣上。牛藤草是生于岩石缝隙中的一种细嫩植物，有薄荷的香味，因在祭祀中常用于洒血，所以被认为具有洁净的功能。
十四日半夜，耶和华击杀了所有埃及人的长子，以及一切头胎的牲畜。
埃及全国都嚎啕哀号，因为从法老到监牢里的因犯，没有一家不死人的。
法老连夜召来了摩西和亚伦，说：“快走！带着你们的百姓和牲畜，离开埃及，去事奉你们的耶和华吧！如果愿意，请你们为我祝福！”
埃及的百姓也哭着催促以色列人，说：“你们再不走，埃及人早晚得死光！”
当耶和华所造的大光，再一次照亮埃及后，以色列妇女想起摩西的吩咐，就去邻居向女主人索要全银首饰和衣服；耶和华使埃及人敬畏以色列人，但凡以色人开口所要的东西，他们没有不给的。
这样，以色列人就得了埃及人的许多财物。
正月十五日，正当埃及人家家户户都在忙着埋葬他们的长子时，以色列人带上所有的财物，赶着牲畜，欢欢喜喜地离开了埃及。他们把没发酵的生面装在抟面盆中，包在里衣服里一起背走；摩西照着约瑟的遗愿，把他的骸骨也带走了。
这一年，是公元前一四四六年。
“示罗蜜我的女儿啊，带上你的儿子吧。”
忙乱而喧闹的人群中，有个叫做底伯利的人，对女儿说道。
底伯利是但的后代。当初法老屠婴时，底伯利对女儿说道：“示罗蜜啊，你要嫁给埃及人，好使你的儿子存活。”当以色列人决定离开埃及时，她的儿子就面临着去与留的抉择。
示罗蜜直到最后一刻，才说服儿子和她一起离开了埃及。
各支派聚集一处，从兰塞起行，往南边的疏割而去。他们所去的疏割，离兰塞约有五十公里，不是雅各住过的疏割：雅各住过的疏割在约旦河东边。
原先那些和以色列生活在一起的外族人，也跟着他们离开了埃及。
撒旦与别西卜、巴力、摩洛等魔神聚在暗处，窥视着耶和华的子民向应许之地进发；拉和那些遭受了耶和华惩罚的半人半兽的神灵们，个个垂头丧气地侍立一旁。
“这以色列人，他们的结局，会是怎样的呢？”
巴力小心翼翼地探询道。
“你们必要记住，他们虽然是全能者所拣选的，却也还是吃禁果者的后裔。”撒旦看了看地上长长的队伍，说道，“全能者不是标榜自己是完全公义和美善的吗？所以我想做一件事:一件极大的事。”
他用一种故弄玄虚的眼神盯着大家。
但大家都不开口；于是他只好说道：“我想回去见全能者。”
“你要与他和好？！”
众魔神都惊叫了起来。
“啊哈啊哈，怎么可能、怎么可能呢？“撒旦狂笑了一阵，说道，“回二层天边吃边聊吧！现在没个美酒佳肴在一边摆着，连话都说不顺畅了。”
地上的百姓，饿了。于是他们就停在路旁，各自拾柴烧火，拿出抟面盆，取出生面烤成无酵饼吃了。
耶和华对摩西和亚伦说：“我决不忘记这逾越之夜，为你们；你们也决不可忘记这逾越之夜，为你们自己。以色列人进入我所应许的迦南后，每年尼散月都要守逾越节，都要吃逾越节的羊羔。没有行割礼的，不能吃；外族人不能吃，但以色列人买来的、又受了割礼的奴仆可以吃。守逾越节时，一家人要聚在一起吃羊羔，不可把肉带到屋外。羊羔的骨头，一根都不能折断；定居在以色列人中的外族人，如果他们也要守逾越节、敬拜耶和华，他们全家所有的男丁，就都要行割礼。”
耶和华又晓谕摩西说：“以色列中凡头生的，无论人还是牲畜，都是我的，都要分别为圣献给我。头生的公牛、公羊，要作为祭牲献给我。头生的公驴，可用公羊羔代赎。如果不代赎，就要打断它的脖子；头生的儿子，也要赎出来，每人的赎价是五舍客勒银子。你要告诉所有以色列人，将来子孙后代问你们说：‘为什么要这样做？’你们就说：‘从前，法老奴役以以列人，禁止他们离开埃及。耶和华就把埃及所有头生的，无论是人还是牲畜，都杀了。因此我们要把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，又用银子将头生的儿子赎出来。你们要牢记这事。’”
这样，奉献头生和守逾越之夜、吃无酵之饼，就成了以色列人纪念耶和华带领他们出埃及、获得自由与新生的三个永久的定例。
上帝的敌挡者撒旦，回到光辉的天庭了。
他，看到了久违而又熟悉的一切了：
坐在宝座上面貌像碧玉和红宝石一样闪耀的全能者；围绕着宝座的像绿宝石一样的彩虹；点在宝座前的七盏灯——那是耶和华的七灵；侍立在宝座四周的四个活物：他们各有六个翅膀、遍体长满眼睛；环绕宝座而坐的二十四个身穿白袍，头戴金冠的长老。
有闪电和惊雷，从宝座中发出。
每当那不停地唱着“圣哉！圣哉！圣哉！主神，是昔在、今在、以后永在的全能者”的四活物，将荣耀、尊贵、感谢归给全能者时，二十四位长老就俯伏敬拜那活到永永远远的；又把他们的冠冕放在宝座前，说：“我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的。因为你创造了万物，万物都是因你的旨意被创造的。”
他的心，被深深地震撼了。
“撒旦哪，你如今既不属于我，就不必尽那礼仪了。”耶和华先解除了他的心理负担，之后说道：“你想说什么，就说吧。”
撒旦说：“我来，于你和你的民都是有益的。”
耶和华说道：“你诱惑他们，如今又要成为他们的控告人。对吧？”
撒旦说：“如果他们能够完全满足你的公义与圣洁，我的存在，就成为多余。”
耶和华说：“必有这一天。”又说：“撒旦哪，我允准你监察我的子民；我的子民犯罪了，我必不徇私情，总要惩罚他们。你今后可定期上天，在我面前，说我百姓的事。”
撒旦谨慎而又坚定地表达了自己的意见：“凭着你所赐给我的智慧，我敢说：他们永远摆脱不了罪与死，也永远满足不了你的公义与圣洁。”
耶和华说道：“我必要拯救他们到底。”
撒旦用一种挑衅的口吻问道：“如果他们一直在罪与死之中沉沦，作为他们的创造者，你，又当怎样？”
耶和华莞尔而笑：“我，又能怎样呢？我必要亲自担当他们的罪。”
撒旦猝见耶和华的笑容，差点哭了。
耶和华说道：“撒旦哪，我也问你：当我的子民获得终极救赎时，你，又当如何？”
撒旦脱口而出：“那时，你必要惩罚我。”又说道：“总之结果只有一个，不是你担当罪恶，就是我接受惩罚。”
耶和华说道：“但你依然会存在；你失去的，是自由。”
撒旦说道：“让我们彼此见证那一刻吧。”
撒旦说罢，就转身离开了耶和华。
这时，有声音从宝座发出，追逐进了他的耳中：
“我的帐幕，必要降在人间；我必与我的民同住、作他们的神；我必拭去他们的眼泪，他们必不再哭号、悲哀、痛苦：因为那时旧事已过，一切都是新的。”爱你中文网小说阅读_www.20zw.com