“秦汉时期:西汉，王褒僮约:quot烹荼尽具quot，quot武阳买荼quot，经考该荼即今茶，湘地马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有quot一笥quot和quot一笥quot竹简文和木刻文，经查证quotquot即quotquot的异体字，说明当时湖南饮茶颇广”
“ 我们仍饮用着与很古老的祖先如姜太公相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情，能够给我们很多的遐想”
“宋元时期:茶区继续扩大，种茶、制茶、点茶技艺精进，宋代茶文化发达，出现一批茶学著作，如蔡襄茶录、宋子安东溪试茶录、黄儒品茶要录，特别是宋徽宗赵佶亲著大观茶论等”
“宋元之际，刘松年卢仝烹茶图、赵孟的斗茶图等更是华夏茶文化的艺术珍品”
“在古代史料中，茶的名称很多，但quot茶quot则是正名，quot茶quot字在中唐之前一般都写作quot荼quot字，quot荼quot字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一项”
“由于茶叶生产的发展，饮茶的普及程度越来越高，茶的文字的使用频率也越来越高，因此，民间的书写者，为了将茶的意义表达的更加清楚、直观，于是，就把quot荼quot字减去一划，成了我们看到的quot茶quot字”
“quot茶quot字从quot荼quot中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些quot荼quot字已减去一笔，成为quot茶quot字之形了，不仅字形，quot茶quot的读音在西汉已经确立”
“如湘地的茶陵，西汉时曾是刘欣的领地，俗称quot荼quot王城，是当时长沙国13个属县之一，称为quot荼quot陵县。在汉书地理志中，quot荼quot 陵的quot荼quot”
“颜师古注为: 音弋奢反，又音丈加反，这个反切注音，就是现在四千七百quot茶quot字的读音，从这个现象看，quot茶quot字读音的确立，要早于quot茶quot字字形的确立”
“华夏地大物博，民族众多，因而在语言和文字上也是异彩纷呈，对同一事物有多种称呼，对同一称呼又有多种写法”
“在古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后来，又因陆羽茶经的广为流传，quot茶quot的字形进一步得到确立，直至今天”
“在华夏古代文献中，很早便有关于食茶的记载，而且随产地不同而有不同的名称，华夏的茶早在西汉时便传到国外，汉武帝时曾派使者出使印度支那半岛，所带的物品中除黄金、锦帛外，还有茶叶”
“南北朝时齐武帝永明年间，华夏茶叶随出口的丝绸、瓷器传到了土耳其，唐顺宗永贞元年，倭寇最澄禅师回国，将华夏的茶籽带回倭国。”
“尔后，茶叶从华夏不断传往世界各地，使许多国家开始种茶，并且有了饮茶的习惯”
“但是曾经也有人能够找到证据指出，饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的，在世界上的其它一些地方也是饮茶的发明地，例如印度、非洲”
“1823年，一个英国军的少校在印度发现了野生的大茶树，从而有人开始认定茶的发源地在印度，至少是也在印度，华夏当然也有野生大茶树的记载，都集中在西南地区，记载中也包含了甘、湘的个别地区，茶树是一种很古老的双子叶植物，与人们的生活密切相关”
“在华夏内，也有关于茶树的最早原产地的争论，有好几种说法，不少人认为在滇地，有一学者在认真研究考证以后断言，滇地的西双版纳是茶树的原产地，人工栽培茶树的最早文字记载始于西汉的蒙山茶”
“晏子春秋内篇杂下谓quot晏子相齐，衣十升之布，食脱粟之食，五卵、苔菜而已quot，以为饮茶始于春秋时代，不过晏子春秋亦非齐晏婴所作，根本难以成立”
“且万蔚亭辑困学纪闻集证卷八下云:quot槐按今本晏子春秋内篇杂下作三弋五卯苔菜，考御览卷八百六十七引作茗茶，载入茗事中quot虽作茗，然既言茗茶，恐非茗饮之茗”
“故茗饮之事不见于经，世又以诗之quot谁为茶苦quot，为饮茶之证，不知此茶乃苦菜之荼，非quot荼苦quot之茶，不能张冠李戴”
“似此春秋战国恐无饮茶之风，故周礼天官家宰第一言浆人供王之六饮，一曰水，二曰浆，三曰醴，四曰凉，五曰医，六曰酉，尚未见饮茶”
“自汉以后，饮茶之记载，时有所闻，三国时吴孙皓每饮群臣酒，率以七升为限，韦曜不过两升，或为裁减，或赐茶茗以当酒三国志吴志韦曜传，以时茶茗，恐已为招待宾客之用，不然，宴会中，何以有茶 ”
“晋张华尝谓quot饮真茶，令人少眠quot张华博物志，是晋亦有饮茶之风，所以茶茗之起，由来已久，宋裴汉茶述谓:quot茶起于东晋，盛于今朝宋朝。quot固误。
“洛阳伽蓝记谓饮茶始南朝梁武帝天监年间，尤误，所谓饮茶之风，开始于汉魏则可，盛行于汉魏则不可，因南北朝时，此风尚未普遍，何论于汉魏，关此茶史杂录引逸事两则如下:
“齐王萧初入魏，不食羊肉酥浆，常饭鲜鱼羹，渴饮茗汁，京师士子，见萧一饮一斗，号为漏卮，后与高祖会食羊肉酪粥，高祖怪问之，对日，羊是陆畜之宗，鱼是水族之长，所好不同，并各称珍。”
“唯茗不中，与酪作奴，高祖大笑，因号茗饮为酪奴，他日彭成王掘献谓萧曰:quot卿明日顾我为卿设荼莒之餐即鱼亦有酪奴。”
“黄现古书解读初探谓:quot北朝后魏京师士子，见齐王萧饮茶，引为怪异，号为漏卮由后之说，尤养特欲为萧正德备茶，则一为少见多怪，一非家常用品，最少足以证明其非普通用物”爱你中文网小说阅读_www.20zw.com