爱你中文网 > 修真小说 > 盖世双谐 > 正文 第十六章 三件事
    孙亦谐和慕容籍的事儿到此就算是告一段落了。

    这慕容公子是怎么灰溜溜地离开杭州的以及他和孙哥结下旳梁子在日后会有什么影响这个咱后文书再表。

    眼下咱还是回头再看看黄东来这边的情形。

    或许有人还记得当初黄东来被掌门不动子惩罚要做“三件事”其中的第一件就是到玄奇宗后山的“无相窟”中面壁七七四十九天。

    如今一晃眼已是五月中旬他这面壁的日子差不多也快到头儿了。

    那么在这四十九天里他到底干了什么呢?

    害练功呗还能干什么?

    这“无相窟”本来就是门中闭关练功的场所之一。

    何谓无相?

    《南本大般涅槃经》第二十三卷有云:无相者无有十相所谓色相、声相、香相、味相、触相、生相、住相、灭相、男相、女相。

    第二十二卷则曰:若有善男子、善女人闻大涅槃一字一句不作字相不作句相不作闻相不作佛相不作说相如是义者名无相相以无相相故得阿耨多罗三藐三菩提。

    这两段儿什么意思呢?

    我姑且翻译一下第一段就是说所谓无相的境界是指不受到人类用来感知三维世界的五种感觉(即色、声、香、味、触五相)、以及性别(即男女二相)、和时间维度(生、住、灭三相并不是简单对应未来、现在、过去;生相有从未来到现在、灭相有从现在到过去的含义也可以理解为分别对应生、老、死的循环)的束缚的。

    第二段则是说:信奉佛法的男人和女人们听完我这经文里的这些话后如果你真的悟了那我可以用言语表达出来的这些东西你便都可以无视、舍弃(这里对应了佛理中所谓“理绝众相”)领悟到这一层的你就算是得到了“阿耨多罗三藐三菩提”即无上的智慧和觉悟。

    由这“无相”之名便可知玄奇宗的无相窟乃是一个“会对人的感官有所限制”的悟道之地。

    当然了它倒也并没有像《通灵王》里面那个“黄泉之穴”那么夸张那个是给你限制得一点儿不剩而在无相窟里还是能残留一点感觉的。

    黄东来因为事先去丹房领了“归元露(前文中提到过吃一颗可以保证七天不吃不喝不睡不过数量有限一般只发给闭关的弟子)”所以这四十九天的时间也很好计算他每次感觉到饿了渴了那就是七天到了以此类推当他吃完自己带进窟内的七颗药并再次感觉到饿时面壁也就结束了。

    …………

    呼——

    这日午后一道刺目的阳光伴随着石门开启的响动声一并闯入了静谧的无相窟中。

    盘腿坐在里面的黄东来从冥思中回过神来顺着光亮回头一望看到了一道熟悉的身影。

    “师父。”黄东来随即就起身冲渺音子作了个揖。

    “出来吧四十九天已经到了。”渺音子回了他一句。

    “是。”黄东来的语气听起来很平静丝毫没有那种重获自由的喜悦感似乎他还没有从那种“入定”的状态完全脱离出来。

    走出洞窟后黄东来便发现林元诚和泰瑞尔也都在洞外等候着。

    “黄哥可算等到你出来了。”林元诚的语气关切中又带着些欣喜显然他也为黄东来结束面壁而感到高兴。

    “yo黄哥好久不见。”泰瑞尔的中文如今也说得挺溜了就是不知道为什么口音和奇怪的口癖也越来越多。

    “诶?你们也来啦?这段日子你俩还好吧?”黄东来和这两位说上话时才有点从“闭关”的那个状态缓过来逐渐捡回了平时的语气。

    不料他这个问题却让小林和泰瑞尔的神情变得有点微妙。

    “掌门要见你们有什么话边走边聊吧。”这时渺音子适时地插了句嘴并招呼着他们跟上。

    三人跟上之际林元诚和泰瑞尔也稍稍组织了一下语言开始跟黄旭东诉说这四十九天来他俩的遭遇。

    且说四月初一那天黄东来是下午进的无相窟他进去之后呢玄奇宗这帮老道就开始“安排”林元诚和泰瑞尔了。

    不动子对林元诚说他今日会来到山上并非偶然而是道缘所向。

    林元诚听到这儿还以为不动子要收他入门于是赶紧表示自己并不想当道士。

    不动子一看他误会了便解释道有缘并不代表要收你入门只是说明你命中注定在此有一番奇遇而已。

    接着不动子又告诉林元诚将来武林会有一场“大劫”而你是这场劫数中的关键人物;这一劫既是全武林的危机也是你人生中最凶险的一道坎儿能不能渡过去得看造化也要看你能不能利用好自己所遇到的每一次“机缘”。

    林元诚是聪明人话点到这儿了他能不懂吗?

    因此他也是赶紧谢过道长等着对方给他“指点一二”了。

    列位您是了解玄奇宗的谁他妈会来指导你啊?小林你想多了啊!

    不动子才懒得去教林元诚什么呢他只是让渺音子去书楼里“武功”分类的那旮沓随便抽本东西给小林练练这就算是他们给了这“机缘”了。

    至于会抽到什么那就看小林的命了。

    看到这儿可能有人会说这还抽啥呀?这玄奇宗最次的入门剑法也是“望云剑”呐前文书中的白如鸿靠着这套剑法便可位列江湖上的金丐银道铜儒铁僧之一了老道们直接教小林这个凭他的资质他还不上天?

    那这里我就得给您提个醒了白如鸿学的可不仅有望云剑他还学了无奇功呢;要是没有无奇功这上乘内功的加持单就靠一套望云剑法白如鸿的武功可达不到今天的高度。

    如果只论剑理、招式的话林元诚自创的“伶俜叹”就比望云剑高明所以教他这个其实没有多少价值也称不上什么机缘。

    长话短说渺音子随后在书楼里随手抽到并交给林元诚的武学叫作——《神劋有缺》。

    这名儿乍听之下好像是某种残本一样但其实不是这是一本很完整的、附带内功的剑谱名字里的“有缺”二字不是说剑法有残缺而是指向这剑法的起源。

    由于“神劋”这玩意儿本身是一种超能力不是一种武学所以当有人创造了一种模拟这种能力的武功后就将其称作了“神劋有缺”。

    玄奇宗内的这本剑谱据说是一位已经不知道姓名的前辈高人游历至此时留下的至于这位前辈是多少年前来的以及后来去向了何方是不是飞升了之类的这就不得而知了。

    总之今天这剑谱到了林元诚手里那就是缘分到了给就给了老道们也不心疼。

    而小林这一个多月来也没干别的基本都在苦参这本“神劋有缺”。

    那么他学得怎么样了呢?

    这么说吧……这门武功让林元诚体会到了一种深深的挫败感。

    过去的小林几乎都是仰仗着天赋在成长着。

    他系统地学习过的、最高深的一门武学就是范正廷教他的七星剑法其内功底子也是这套剑法自带的。

    或许对一般人来说能学到这种自带一套二三流内功的一流剑法已经足够在江湖上立足了但对林元诚这种天赋的人来说这点东西显然是不够用来填他的天赋的。

    所以他改良了七星剑所以……他自创了伶俜叹。

    至于后来他在沧州兴义门里学的那些杂七杂八的武功就更不值一提了还不如七星剑呢。

    要说林元诚此生武学进步最大的一段时间其实还得是“刀剑戡魔”前夕和四剑三刀的其他成员一起交流进步的时候但那终究只是碎片化地吸收各种武学知识和“系统地学一套东西”不是一回事儿。

    如今得到“神劋有缺”的林元诚终于是有机会去完整地学习一套绝顶级的武学了。

    而创这剑谱的前辈高人也很实在剑谱里附带的内功也是超强的;毕竟没有强大的内力根本无法用剑模仿出“神劋”破坏力。

    但……这武功学起来难呐。

    有多难?

    这么说吧神劋有缺的内功部分比无奇功要难;而剑法的部分虽然难度和伶俜叹差不多但因为是别人所创、且剑理上与伶俜叹完全是两种不同的方向所以林元诚学起来很是艰辛。

    小林这也是有生以来头一回竟感到武学天赋有点不够用了。

    即便他现在已经能把整本《神劋有缺》里的内容一字不差统统背出来每天修习参悟但进步也非常缓慢甚至可说是举步维艰。

    林元诚练神劋有缺练得越多就越有种自己“已经不会用剑”了的感觉人都给整迷茫了。

    另一方面泰瑞尔的境遇和小林也差不多。

    老道们借助可以跨语言沟通的咒法跟他聊了很多并告诉他他将来会是东西方两教“协力抗魔”的桥梁以此又忽悠他学了不少东西当然这个事儿牵涉到后文双谐西行时的故事了这会儿还不用细说。

    总之这两人虽不用像黄东来一样被关在无相窟里但在这四十九天里也都没闲着。

    …………

    一时半刻过后三人互倒苦水得差不多了目的地也到了。

    今天的不动子倒是没有一边下棋一边接见他们而是早早站在了庭院内迎接着他们的到来。

    “来啦。”不动子打招呼的方式也是这么随意。

    “啊带来了。”渺音子回道。

    “那行三位咱事不宜迟这就出发吧。”不动子还没等黄、林、泰三人开口打招呼就来了这么一句。

    “哈?出发?去哪儿啊?”黄东来疑道。

    “啧。”不动子撇了撇嘴“去灭那十三死肖啊。”

    “这……”黄东来愣了下又道“听这意思……掌门您也要跟我们一起去?”

    “这不废话嘛?”不动子接道“我不去凭你们自己能把这屁股擦干净?”

    黄东来闻言心里快速一琢磨就觉得这是好事儿啊有掌门在那他们不是无敌了吗?

    不过他随即又想起了什么便道:“诶?对了师伯之前您说要罚我三件事儿那这下山除妖算不算是第二件?”

    “算啊。”不动子回道。

    “哦……那第三件事儿现在能告诉我了吗?”黄东来问道。

    “能。”不动子接道“本来也正要告诉你呢……”他顿了顿接道“罚你的第三件事就是此番前去除妖的路上不准你用道术。”