菩萨城乃是南荒最古老的古城也是南荒最奇特的古城同时也是南荒最热闹最繁华的古城。
菩萨城它的来历有着种种的说法有人说菩萨城乃是为了纪念药菩萨而建；也有人说菩萨城乃是当年药菩萨行医救人之地；还有人说菩萨城乃是药菩萨出生的地方……等等。
不论是哪一种说法总之菩萨城都是与药菩萨有着千丝万缕的关系。
在南荒各势力疆土的划分乃是泾渭分明比如说狮吼国它自有自己的疆土也自有它所管辖、依附的门派疆国而龙教也是如此……
菩萨城作为南荒最大的一个城池之一也是最为繁华的城市之一但是菩萨城却不属于任何一个大教疆国它不属于任何势力也不卷入任何传承的纷争之中。
可以说菩萨城在南荒而言它是中立的存在也是契约一般的存在。
为什么会说菩萨城会有着契约一般的存在呢因为在菩萨城签定的任何契约都会被视之为神圣有效的任何门派任何传承在菩萨城所签定的契约那都是被视之为不可破除毁约否则的话将会遭受天下人的唾弃。
所以千百万年以来不论是大教疆国之间还是无敌之辈之间都曾有人在这菩萨城之内签定过契约而且千百万年以来在菩萨城所签定的契约都会被双方如实地执行。
也正是因为如此菩萨城也曾被人称之为契约之城。
至于为什么菩萨城会有着这样的魅力为什么大家会如此遵守菩萨城之内所签定的契约大家也都说不明道不清有人说那是一种默守成规也有人说连道君、无敌在菩萨城所签定的契约都会遵守更何况是其他芸芸众生呢……
也有人说菩萨城作为南荒中立的城池不会卷入任何一个门派疆国的纷争之中在这冥冥之中一定是有着一股别人所看不到的力量在守护着菩萨城。
不管是因为如何总之菩萨城在南荒乃至是整个天疆甚至是整个八荒它本就有着很特殊的地位这个地位千百万年以来都未曾有人打破过。
千百万年以来菩萨城有过数之不尽的盛数有道君在这里加冕过比如说纯阳道君、苍祖、空间龙帝、摩仙道君……等等这一位又一位绝世无上、惊艳万古的道君都曾在菩萨城内加冕登临道君之位。
就在这菩萨城内也曾有一位位道君签下了无上契约影响着千百万年。
但是不管有多少道君曾经在这菩萨城加冕也不管有多少道君曾经在菩萨城登临也不管有多少无敌之辈在菩萨城签定一份又一份的无上契约但是也没有见过哪一位道君或无敌之辈要把菩萨城占为己有要把菩萨城括有囊中。
这也是说来十分奇怪的事情有道君横扫天下比如摩仙道君平定天下授道兴业曾是更替了整个八荒的修行道路。
尽管如此璀璨耀眼的摩仙道君他也都未曾想过把菩萨城占为己有或者把真仙教建立在菩萨城之上。
事实上千百万年以来也不是没有人想染指过菩萨城也曾有枭雄野心勃勃也曾想把菩萨城占为己有。
但是说来也奇怪这些野心勃勃的枭雄在还没有对菩萨城动手的时候不是被当世的道君一掌拍死就是被无敌之辈瞬间碾压甚至是莫明其妙消失……
菩萨城举行过一次又一次的盛事其中有一件盛事就是千百万年都传承下来千百万年都会如期举行。
这一桩盛事便是万教会。
万教会传承很久远甚至有人说在那遥远的时候在那纪元之初万教会就已经举行了。
比较靠谱的传说认为万教会乃是由无上陛下所发起的在那荒乱的时代在那大灾难之后无上陛下就曾在这里举行了万教会当然有传说认为那个时候这里还不叫菩萨城但也有传说认为在那个时候菩萨城已经便在。
不管是哪一种传说都一致认为万教会乃是由无上陛下所发起平定天下勘正大乱成为了在荒乱初期凝集天下力量的一个大会。
在后来甚至连纯阳道君、石祖、海剑道君这样的惊艳无敌的道君也都参加过万教会。
一开始之时万教会乃是属于整个八荒的大会而无上陛下也仅是在第一次万教会出现过之外后面的所有万教会都是由天下英杰共攘。
只不过随时岁月的流逝天下荒乱渐平特别是摩仙时代之后八荒进入了万道时代从此大道兴起使得万教会也逐渐衰落了。
同时也是因为荒乱结束狮吼国在八荒的影响力也大不如前这也是使得万教会逐渐衰落的原因之一。
万教会从一开始的八荒盛会慢慢变成了天疆盛会最后成为了天疆五荒之一南荒的盛会了。
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而到了最后那怕是南荒的各大教疆国也都不见得特别重视万教会了连以前一直主持万教会的狮吼国也是慢慢不再重视了在后来连狮吼国本身也没有多少大人物来参加了。
试想一下在千百万年之前连道君这样无敌的存在那都会前来参加万教会而今日万教会已经沦落为南荒小门小派的盛会狮吼国、龙教那也只是随便派个强者来意思意思。
当然对于狮吼国、龙教这样的无敌传承、庞然大物而言他们已经不怎么重视万教会了但是对于小门小派比如说小金刚门这样的传承来说万教会依然是一个十分盛大的盛会每一次万教会各个小门小派也都参加小金刚门也是不例外。
这一次小金刚门也是在李七夜带领之下来参加万教会的当然对于这所谓的万教会李七夜并不是特别的感兴趣只不过他是出来走走松松筋骨。
同时也是因为一些尘封的往事使得他来菩萨城走走看看这里的风景回忆曾经的人回忆曾经的事。
李七夜这一次带着门下弟子而来除了有胡长老这样的老一辈之外还有一些年轻一辈的弟子还有一个人是李七夜特别带上的那就是李七夜收的徒弟王巍樵。
李七夜特别带上王巍樵只吩咐了一句话：“多看看多去想少说话。”
王巍樵也不像年轻人那样活跃李七夜的吩咐他也牢记在心里面所以相比起年轻一辈的活跃来王巍樵就显得沉默多了。
但作为年纪最大的他却又显得老练成熟做事也是井井有条。
当然同行的年轻弟子在心里面也是十分好奇为什么李七夜收王巍樵为徒弟而且王巍樵的年纪看起来比起李七夜要大得多。
进入繁华无比的菩萨城之后小金刚门的年轻弟子就十分好奇地东张西望就好像是土包子进城一样对一切都充满了好奇。
事实上相比起菩萨城的繁华来小金刚门的弟子被称之为土包子那一点都不为过。
因为小金刚门乃是小门小派想来菩萨城这样的大地方可谓是需要舟车劳顿乃是要十分费钱之事所以在小金刚门并没有多少弟子来过菩萨城。
所以刚进入菩萨城如此繁华之地年轻一辈的弟子能不充满好奇吗？
对于摆摊的小贩对于那些买卖宝物兵器的店铺对于那些拍卖场所也都一样是充满了好奇看到有好玩新鲜的东西都忍不住上前去凑个热闹。
“菩萨城虽然好东西很多也有许多童叟无欺的金字招牌但是同样有不少坑蒙拐骗的小贩不要随便买别人的东西。”王巍樵作为年长的弟子也是叮咛了一下年轻一辈。
对于菩萨城的热闹李七夜那也只是笑笑看看罢了也未多去在乎只是陪着门下弟子走走罢。
不过当行至一条老街的时候李七夜停下了脚步看着面前的一个小摊。
事实上在这街道上一个又一个小摊形形色色的小贩皆有但是此时李七夜却目光落在了这个小摊之上。
李七夜一看不由目光一凝。
这个小摊很小摊上也就是摆着那么几件东西而已这几件东西很古旧有些乃是生锈。
而摊主乃是一个老人这个老人穿着一身灰袍灰袍虽然很简单但是却十分干净似乎老人是特别爱干净的人身上灰袍被洗得干干净净。
这个老人看起来也是十分整洁只不过他脸颊凹陷看起来像是皮包骨有些没有吃饱营养不良一样。
这个老人缩着的双手显得干枯好像是干树枝一样。
老人的眼眶也是在下陷看起来给人一种病恹恹的感觉似乎随时都有可能倒下行将就木。
就是这样的一个老人当李七夜走近的时候他瞬间抬起头来。