猜测的结果大部分是大丸根据结果反推原因这样做的准确率肯定比反过来要高很多。
似乎也意识到大丸会有这样的结论大筒木舍人犹豫了一会之后说道：
“忍界大大小小的通灵兽族群很多三大通灵兽圣地只是比较强大的典型！”
“不止是它们？”
既然大丸已经了解到这一步大筒木舍人也不好再遮遮掩掩。
“忍界的智慧生命, 除了人类其实还有很多妙木山、龙地洞和湿骨林是半独立于忍界的封闭生态圈既可以和忍界直接交流也可以关起门来过自己的小日子。还有一些如猫、犬、鹰、蜥蜴以及虫类等等稍弱的智慧通灵兽族群要么已经彻底和忍界切割干净当异界生物要么苟延残喘在人类势力触及不到的荒山野岭里。所以选择一目了然……”
要么麻熘滚蛋彻底分家以后别来蹭吃蹭喝要么休戚与共同生共死像妙木山的蛤蟆、湿骨林的鼻涕虫龙地洞的大蛇在可查的历史中表现可是太活跃了捞好处毫不手软大难临头就当缩头乌龟独善其身哪有那样的好事。
真要是忍界的人类灭亡, 其它神灵也灭绝得差不多了, 等千万年后, 世界重启, 恢复生机, 到时候占据主导地位的智慧生命估计没有人类什么事了。
好不容易当了伊邪纳岐和伊邪那美成为万物之灵长人类之祖结果到处是口吐人言横行无忌的怪物岂不是还要来一场“洪荒人类求生记”“人皇崛起”之类的种族战争？
“果然！”
茨木了然。
费尽心思重启世界可不是为了给那些有智慧的怪物们做嫁衣裳。
非我族类其心必异！
别以为那些个头大得惊人的两栖动物、爬虫等等真的就没有什么想法。
忍界现在是人类一家独大没有其它智慧生物崛起的基础可要是人类撑不住那就另当别论了。
大是大非面前个人好恶都要放在一边。
“还有疑问吗？”
稍微松了一口气以为过了这一关的大筒木舍人问着茨木想了想之后问道：
“就这些？还有么？比如说净土？”
“你……”
脸色陡然大变的大筒木舍人语气中的惊讶再也掩饰不住了
“知道些什么？”
“我什么都不知道, 随便说说而已不过, 看你的样子是真有什么奥秘咯？”
茨木耸耸肩嘿嘿地笑着说道
“忍界的死亡实在是太不严谨了死人动不动就复活让还健在的人怎么想？”
按理来说忍界的净土应该起到类似地狱、阎罗的作用肩负起神灵生死轮转的职责至不济也得像是天堂那样容纳信徒灵魂的居所可实际上并不是这么回事。
判别一个文明的底色看其对死亡的研究就能知道个大概。人性与神性的争夺贯穿始终。
在忍界这个超凡力量显现的世界神道信仰的传播低到令人发指的地步也许他们会怕鬼但那时对死亡的本能恐惧而丝毫没有将死后的灵魂寄托在神灵身上的想法而是理所当然地归于净土。
大丸的母亲好歹也是服侍过神社巫女的相关人士一些丧失了意义的文献还在家里摆着。
翻看过许多遍后大丸发现一个奇怪的现象忍界的神除了一些人格化的伪神其它所谓的“正神”更像是和人类签订契约各取所需的商贩和大丸以及鞍马八云正在做的事情差不多只是手段因时而异。
最后随着时间的推移他们多半会成为依附于人类而存在的规则化具现犹如禁术·尸鬼封尽召唤出来的死神。
所谓的妖魔鬼怪和神灵是一回事硬要说区别就是前者自由自在后者愿意和人类做互惠互利的交易。
按理说人类从战国时代到现在近千年的时间都处在战乱中颠沛流离的社会更有各路牛鬼蛇神滋生的机会结果叫得上名字的大教派都没几个。
以前大丸猜测过是不是世俗权柄的掌握者和忍者联手将那些“封建迷信”给联手打压了。
大丸前世中世纪后的文艺复兴学术上是神性消退人性觉醒其实也有君权反制神权的原因；东方国度什么白莲教、天理教、黄巾军、红巾军之流都是打着神鬼的旗号收拢愚父愚妇来冲击世俗皇权。
忍界大名不待见那些妖魔鬼怪不奇怪忍者本身就掌握了超凡力量更是不怎么惧怕牛鬼蛇神如果遇到了说不得还要抓起来研究研究搞出几个禁术出来耍耍。
而这其中被认为是理所当然的常识的净土在大丸眼里就是如此扎眼的存在。
见大筒木舍人闭口不言茨木追问道：
“净土是什么时候出现的？”
“我不知道！”
大筒木舍人摇摇头答道
“你什么都不明白就敢窃取净土的查克拉？”
“反正都是供应给了神树关我‘赤之沙尘’什么事？”
说到这个茨木满不在乎地答道
“禁术·秽土转生我可是好好研究过的有些时候哪怕准备的祭品万无一失也会发生意外。而且实际通灵召唤出来的灵魂还有很大的限制太过弱小或者年代太过久远不论怎么施为灵魂都不能回到净土我就在想是不是灵魂去往净土之后需要时间来‘消化’这些亡者之魂越强大存在时间越长……”
“如果这是真的呢？”
大筒木舍人的话也证实了大丸的某些猜测：
“这世间没有什么是永翠不朽的亡魂自然也不行！所谓净土不留污秽一些尘世烦恼都会被洗涤干净剩下的是什么？”
“什么都没了吧！”
大筒木舍人本能地答道
“所谓永恒的安宁就是永恒的虚无除了最纯粹的自然能量或者说……查克拉什么都不剩下了！净土与现世秽土相对其实就是清扫忍界的机制……”
其实秽土体的查克拉也不是无限的只是量大到用不完的程度。
但是忍界有一些不属于忍界的“顽石”光凭忍界本身的能力洗不动比如大筒木辉夜、神树、十尾人柱力等等。
“有一件事我想问你‘转生之间’是不是就是彷净土创造的隔离空间？”
大筒木舍人没有回答算是默认。
如果没有大筒木羽村这种级别的强者加持仅凭其后代月球上的一族根本建不出这种神奇的可控异空间。
而净土就像一个堰塞湖本身的能力是有限的与之相应忍界的“自净”功能也并不怎么样这个时候就需要一个足够强大的灵魂去往净土坐镇防止出现生死秩序失衡的糟糕情况发生。
『永恒安宁秩序的守护者就是大筒木羽衣大概是如同地藏王菩萨的人物吧！』
大丸如是猜测着同时也想明白了净土和秽土是一体两面的存在如果忍界灭亡连同净土也得彻底破碎归于“转生之间”。物质层面额重塑相对容易灵魂的倒影世界就难了再次重现的不一定是净土也许是饿鬼丛生的阿鼻地狱。
“说来说去你们关心的只是生命的延续那些凡人的生命其实并没有放在眼里吧？他们的性命和花草树木在真正决定命运的‘神’看来都是可利用的资源……”
“你不也这样想吗？否则也不会抢来神树吧……”
大筒木舍人直截了当地反问着大丸却莫名地笑了几声后回应道：
“不一样喔？至少我没有以一己之私肆意审判善恶决定他们的未来！我大概永远成不了你们大筒木一族这样的‘天上人’漠然地操弄着命运。”
“有什么不同？”
“我只是给了他们更多选择的可能未来也充满了更多的不确定性。虽然也有较大的局限但是至少证明了存在的价值就比如不管是‘天外来客’还是你们这些归化半归化的‘天上人’血脉拥有者一旦想要和我们为敌我们也会让你们不好过……”
千年以前人类在大筒木辉夜治下只是随时可以抹去的小虫子靠着主家的仁慈苟且活着现在不一样了。
“你的意思是忍界不需要我了么？”
“这不是理所当然的么？”
大丸摊了摊手
“不管大筒木羽衣和大筒木羽村两兄弟怎么想了如何布置我们人类有了自己的想法不需要你打着莫名其妙的旗号为我们着想决定未来的命运……”
“说道挺好啊！”
大筒木舍人丝毫没有恼怒微微一笑指着远处的神树说道
“认真说起来那玩意还是我们先祖的所有物你还真是不客气……”
“你要继承吗？貌似有更加正统的后人等着上下其手……”
大丸笑眯眯地说道
“反正我又不要等用完了自然会归还！”
“随你吧！”
说着的大筒木舍人一跃而起落在神树顶端看着一缕缕澹蓝色查克拉被花骨朵吸收内部涌动着一股骇人的生命力。
落后一步的大丸静静看着大筒木舍人伸手抚摸在还未张开的花瓣边缘一丝丝生命力伴随着查克拉涌出。
场面沉寂了一会后大筒木舍人直起腰将先前的情绪一扫而空后对大丸说道：
“你要我做什么？先声明如果直接移植轮回眼以我的体质是发挥不出多少能力的……”
“你放心我早就准备好了！”
说着的大丸翻手取出一个玻璃瓶里面放着两颗眼球一枚是宇智波斑的左轮回眼一枚是从雾忍青那夺来的宗家白眼。
“这是……”
哪怕早有准备大筒木舍人也是心头一震这可与大丸先前给他临时撞上的克隆货色不是一回事而是真正的原装白眼。
“能用吗？先用移植白眼合成转生眼在移植另一枚轮回眼！”
最后一步自然是等大筒木舍人移植两枚眼珠后在用十尾柩印将神树封印成为十尾人柱力。
“我……不明白！你将这些给了我还有办法制衡我吗？到时候要是反悔你都没办法……”
“肯定不是这么简单！”
大丸将玻璃器皿收起来慢条斯理地说道
“世间哪有不劳而获的事情说句不客气的这两样东西哪怕我自己不何用但也不意味着真的用不了努努力还是可以试试的只是不用强求……”
轮回眼太过强大对大丸来说太过勉强开启仙人模式大概能发挥出大半威力平日里的节能状态就不怎么撑得住了。
至于宗家白眼连雾忍青那个家伙都能使用大丸肯定也不在话下。
实在不想凑合将其移植到生体傀儡上当做“耗材”的挂件使用也不是不行。
但是有大筒木舍人这个“工具人”明显更加合心意前提是他听从指挥的情况下。
“如果只是白眼和轮回眼一般限制手段还有效十尾人柱力已经是没有弱点的不死之身了包括禁锢咒符、舌祸根绝之印、笼中鸟在内的束缚全都没用了。”
强大到一定程度凡俗的手段已经排不上用场了这一点大丸早就预料到了。
“我……自然有办法！”
大丸神秘一笑丝毫不为这样的“小麻烦”发愁
“既然你这么关注细节看来是有合作的打算了这很好！你的实力还是弱了点我会想办法让你变得更强一点你得配合点！等神树结果就开始移植白眼……”
现在可不是好时机大丸不傻神树果实没到手大筒木舍人拥有转生眼或者轮回眼实力大增大丸还怎么压得他心服口服？
“也行！”
大筒木舍人权衡了片刻后勉强同意了
“最后我有一个疑问事成之后我有什么好处？”