爱你中文网 > 修真小说 > 山河代序 > 第一卷 童子拜师 第四十章 归来
    很多像赵镇一样的筑基修士先行离去,剩下的,由胡长老亲自带领着,回黄鹤山去。一路无惊无险,回到黄鹤山,已是半个月后。

    照例在知客院进山,到达鹤歇峰,这便算回了黄鹤门。胡长老和筑基修士先行离去,炼气弟子暂时留在知客院等候。

    鹤歇峰外围的河谷中,忽然有轰鸣声传来,持续不断,让经历劫难的弟子不免又神情紧绷起来。有知情的弟子解释,这是在兴建坊市。坊市位于鹤歇峰余脉、毗邻知客院外的河谷里,可谓是挨着山门,又在山外,黄鹤门这是要打开山门做生意了。

    对于黄鹤门的这项大动作,有些弟子知道的,便不再作声;有些没听说的,跟左右打听个不停。杨行记得,师尊说过,庶务峰有兴建坊市之责,不知是哪位同门在那边河谷监工。

    望着熟悉的山门,杨行的心情难抑激动,算算出来才三个月,却感觉过了数年。等知客院的弟子出来迎接,他便恢复了正常,经历了这么多之后,他已比出发时沉稳了不少。

    知客院的一位筑基修士出面,召集罗成等领队商议,主持这次熊牛谷历练的收尾,包括伤员安置、死者遗物交接等补给与慰问事务。

    阵亡弟子的尸首都就地掩埋在熊牛谷中了,只有遗物被带回来,按归属放置在一旁。杨行见了,大多是一些破损的道袍、折断的法剑。他这才知道,当时在牛谷,他旁边那个被青狼所杀的修士叫李斯,是雏鹤峰的弟子。李斯死于高阶妖兽爪下,遗留的物品不多,只有一些破损的衣冠而已。

    随着在场弟子的唱喏,一旁等候多时的凡族亲属来领回阵亡弟子的遗物,场面颇为安静,显得克制而悲切。杨行想:不知这些凡人今后会有怎样的遭遇,若亲人中没有其他的修士,整个家族可能要就此没落了。有修士做凭仗的凡族有多风光,那些无根无凭的凡族就有多悲惨。只有出了下一个修士,才是家族的出头之日。

    罗成亲自将雏鹤峰弟子的遗物交到家属手中。杨行注意到,李斯的遗物中多了几颗气血丹,他疑惑的看着罗成,这难道是罗成自己的一点心意?

    李斯的亲属见了丹药也是一愣,领了遗物,抱着痛哭起来,引起别家亲属也开始骚动。维持秩序的弟子呼喝了几声,竟不能停止,另有人过来将他们带了下去。

    杨行不禁疑惑:难道门派对阵亡弟子没有额外的补偿吗?跟左右同门求证了一下,确实没有。他觉得有些不可思议:安全归来的弟子都收获颇丰,而阵亡弟子却什么都没有,甚至不能保证亲人的安全和生活,以后谁还敢拼命?他看着左右同门都一副漠然的样子,心想熊牛谷这样的历练再来个几次,就没人愿意效死力了。

    ----------

    知客院的事务完成之后,才是下午时分。杨行急于回庶务峰,叶玉婵也有意去看望妹妹,两人便再次同行。

    离开熊牛谷之后,两人似乎越来越疏离,一路上颇为尴尬。到了鹤歇峰与庶务峰的交界处,景色变得明亮起来。杨行记得,几年前他刚入门,就是在这里遇见叶玉婵和叶语冰的。他犹豫了一会儿,刚想说什么,叶玉婵就抢先说到:“你进展过速,回去以后记得闭关巩固,此行的感悟也可融入其中。”

    见叶玉婵又回复了之前清冷淡雅的模样,杨行只能闷声答道:“是,师叔。”

    一路无话,很快就到了庶务峰中。这日的庶务峰静得出奇,两人直接到了山是要去坊市,跟师尊报告杨行回来的消息,急忙出去了。

    叶玉婵收拢笑容,跟杨行叮嘱道:“熊牛谷的事情,暂时别告诉田师兄。”

    杨行有些为难:“若是师尊问起...”

    “放心吧,我会跟田师兄说明的,”叶玉婵说道,“你好好修炼吧,我先走了。”

    这就要分开了么?杨行站在昏暗的大殿中,看着叶玉婵走向门外的光亮,他大喊道:“我一定会筑基的!”

    叶玉婵的身影似乎顿了一顿,又大踏步出门去了。

    ----------

    田平在黄昏后才回到庶务峰经世堂,他显得十分疲惫,见杨行进入炼气后期,也是十分欣喜,又耳提面命了一番,最后说道:“此次外出的情况,你玉蝉师叔已跟我说明,她特意提到要给你充足的闭关时间。你放心,你这次算是帮庶务峰完成了一件大事,又经历了这样的危险,这几年我都不会给你安排其他事务了,你安心闭关吧!”

    “谢师尊!”杨行答道。他其实不愿在众师兄都忙碌于坊市的时候,独自闭关修炼。但他又确实需要巩固当前修为,而且此次熊牛谷历练,他积累了很多感悟,若不及时消化,也恐稍纵即逝。

    按炼气初、中、后期分别修炼《长生经》、《长春经》、《太白经》的规矩,杨行该研习《太白经》了。闭关前,田平给了杨行《太白经》的经书,也不讲解,只叫他多加参详,勤加练习。洞府内,杨行抚摸着有着草木质感的书页,默念起来:

    “大道无限,自然永恒。始于无始,终于无终;大至无限,小到无极。大道之中,常道可道。常道未知,未来可知;可道已知,不能尽知。常道无限,近于大道;可道有限,天地宇宙。道化宇宙,主宰万物;万物变化,此消彼长。有无平衡,皆在道中。”

    杨行通读一遍,不甚了了;再读几遍,渐渐感到一股玄奥之意。

    经书中说:人类为万物之长,而修士为人类之灵。在远古世界,人类靠着语言、文字战胜了恶劣的环境和强大的妖兽,崛起于天地之间,那时候语言和文字就是人类赖以生存的“道”。所以说话叫“说道”,行文叫“传道”,讲理叫“道理”。后来人类学会了耕种,发现了畜牧,懂得了医术,也发明了战争,最后更是学会了与天地灵气沟通,开始修炼道法。远古时期的修士将这一切称之为“道”:耕种之道、畜牧之道、医道、兵道等等,他们将“道”视作处理一切的工具,也是一切事物的源头和终点,即“皆在道中”。

    修士能修炼,就表示心里有道,不同于绝大多数凡人;修炼的过程,就是不断接近自己“道心”的过程。而修炼的方法,就是抓住内心的感悟提升道心,再通过不断的打坐修炼提升修为,最终成就大道。

    杨行深吸一口气,打坐在蒲团之上修炼起来。

    他仔细回忆入门以来的经历。修炼上,从苦修到采药、庶务、下山历练,乃至熊牛谷历险,进展越来越快、越来越顺利;心境方面,从默默无闻的最小弟子,到慢慢被看重,到能独立承担历练任务,想起来有种脱胎换骨的感觉;武技上,也从莽撞打斗到冷静出招,从单打独斗到团队协作,特别是经历了牛谷的战争场面后,他再也不惧与人打斗了。

    至于修炼上的感悟,灵识与本心的区别,剑道与炼丹的突破,法剑的舍与得,还有朦胧的暧昧...筑基的誓愿...他不禁心潮迭起,灵气涌动,丹田承受着这一波波的冲击,感觉自己就像那梁子湖深处,生长在浮萍之上的雨燕草,随波逐流,不知漂到了何处。

    不知过了多久,杨行丹田内出现了第三条灵脉,这是后期稳固而筑基有望的标志。他十分振奋,将之前积攒的十多颗宁神花和数颗三阶灵丹全部用掉,又不知过了多久,这条灵脉打通了一半。直到再怎么修炼也无法寸进时,是时候出关了。

    此时杨行丹田处有三条道修灵脉,三通其二,按照叶玉婵的说法,第三条打通之日,就是筑基成功之时。另外,右臂一条剑修灵脉,足下一条炼丹灵脉,均已打通。不知道现在的自己算是什么修为。爱你中文网小说阅读_www.20zw.com