长安东城的桃林很有名。
更有名气的是桃林后面的伽蓝寺寺庙建了有些年头了据说十分灵验。
其实这也不算什么长安的哪家寺庙不灵验呢？
主要是隋文帝杨坚曾亲至伽蓝寺上香他当皇帝之前大兴城还没有建起来的时候伽蓝寺就已经在这里了隋文帝少年时受佛法熏陶便在此处寄居过一段时间。
当了皇帝后也没忘了这里伐山破庙时长安左近的寺庙很多都被拆除此处却一直无事显然是受到了皇帝的庇护。
伽蓝寺屹立多年庙前不知何时为何人种起了桃树渐渐成林因为大兴城建成的缘故伽蓝寺也日渐兴盛了起来。
桃林也就成了寺庙的庙产和尚们虽然觉着桃林夭夭和寺庙不很般配但还是觉着桃子很香于是便又种了一些维护的也很勤快于是越发成了规模。
有一次杨广来到桃林之中游玩作了一首诗。
杨广受了随行之人的吹捧自我感觉不错于是大手一挥此地便成了皇家的产业和尚们委屈的很却也不敢跟皇帝争产只要杨广别把庙给拆了就成啊。
这里成了皇家产业闲杂人等就不能进入了想去伽蓝寺上香的人便得绕开桃林很是影响寺庙的香火。
于是伽蓝寺又落寞了下来更可恨的是办事的一些人也不知是谁生了恶趣味再种桃树的时候便把伽蓝寺给围了起来。
这下伽蓝寺的僧人没了咒念谁也不能越过皇家桃林去伽蓝寺中上香一时间香火断绝寺中的一些僧人无奈逃散寺庙眼瞅着便败落了下来。
这个时候你再跟伽蓝寺的僧人说杨广虔信神佛他们肯定要骂人的……
等到隋末战乱期间长安周围乱的很也无人再管什么皇家不皇家的很多逃难的人来到此处便落脚在伽蓝寺弄的这里更是不堪。
李渊登基之后情况好了些李渊在游玩东城桃林的时候见了破败的寺庙便让人重新修了一下并招来僧人主持。
这个时候长安东城桃林的性质就又变了成了长安城外的一处不错的景点春天里贵族出城踏青多数要来桃林看看。
伽蓝寺于是重获新生佛前的香火又旺了起来。
当扶风郡公主李春携阿史那天香到来此地阿史那天香是突厥的伽蓝公主见寺庙与她名号相合顿时觉着有缘罕见的给佛祖上了几柱香。
到此伽蓝寺又与皇室产生了联系在僧人们宣告之下很多人听到了消息庙中的香火一下就又盛了许多。
所以此时来桃林的人们若不去伽蓝寺上香就好像缺点什么似的。
……………………
此正三月桃花盛开的季节来这里踏青的人很多。
萧诠在城门口会同几个友人一行人出城来到了桃林所在。
萧诠出身兰陵萧氏嫡支能跟他结交为友的人肯定不是什么普通人都是长安的大族子弟其中还有一位独孤氏的女儿。
贵族出城踏青自然要有排场。
仆从车马之类都是平常像萧诠就把吕乡君带了过来其他人身边也都有美人相伴带妻妾的都属于扫兴之举要被友人鄙视的。
家花不如野花香嘛道理大家都懂得……若是萧诠不能邀来吕乡君他还有备选之人。
这在贵族中间是面子问题不涉及其他。
吕乡君早已见惯这种场合和人相见时不管旁人家中有多显赫她都能大大方方的以礼相待。
再加上吕乡君在长安已是名声在外如今可不是什么人都能邀请的到了能与萧诠同行出游很是给萧诠在友人面前涨了颜面。
行至桃林萧诠笑问“乡君号佛前客那咱们就先去伽蓝寺上香如何？”
吕乡君其实并非虔信自号佛前客更像是一种宣传南边的贵族都吃这一套她也就成了佛祖的徒众。
不过这些她可不会表现出来“如果方便的话自然最好可若扰了大家行程那就是乡君的罪过了。”
萧诠此时就像一只求偶的孔雀正在努力的伸展着自己的羽毛别说去佛前上香是既定的行程就算是吕乡君现在想要回江陵看看他都能应下来。
一路同行千里……多浪漫啊如果萧诠知道浪漫这个词的话一定会举双手双脚赞同。
这会他便大气的摆了摆手道：“俺所交之人皆性情豁达之辈乡君莫要拘束想做什么尽管道来无妨他们若是不应便不可交俺赶了他们回去便是。”
侍女在旁边捂嘴偷笑吕乡君也是莞尔可心里却在嘟囔那些人可不是召之即来挥之即去之辈你这也就是哄哄咱们女儿家罢了。
“我早就听闻长安百姓踏青之盛况在江陵时因时令的缘故踏青之行多依古训大家出城之后也就是去江边嬉戏玩闹。
长安这里应该是迎春之举另有一番热闹景象奴听说天子要郊祭了？不知是何盛况过些时许能有幸闻之？”
瞧瞧人家这说话文雅之余还稍稍提了个小要求想去天子祭祀的时候去现场观看一下。
一时间萧诠雄性激素直接冲上了脑门“乡君所言甚是南北风俗不同以往长安踏青百姓们也就罢了咱们多数则要纵马持弓往来奔射才算应了春俗。
只是这两年天子未曾有意出城演武才有所荒废。
今年天子祭祀天地祈求太平……俺听人说等到明年许就能恢复旧俗到时乡君一定要来看一看关西健儿的骁勇各家精华尽出那时的场面才叫踏青。
现如今嘛不过是玩闹而已……
乡君想去旁观天子郊祭也不为难俺带你过去只不过近前不得只能远观而已到时乡君可莫要失望啊。”
好在萧诠脑子还没被烧坏知道自己几斤几两没有大包大揽不然到时可能就不是失望不失望的问题了。
吕乡君露出了符合萧诠期待的惊喜神色轻轻一礼“多谢郎君成全看来一会操琴之时要用心一些了。”