爱你中文网 > 穿越小说 > 北雄 > 第七卷射天狼 第1421章教育
    “今年你准备准备宫中要好好热闹一下。”

    晚间李破一边用着饭一边跟妻子道。

    李碧稍有诧异的问道:“怎么?今年和去岁有何不同之处?夫君不是每年都说普普通通照规矩来就好吗?”

    李破道:“今年确实不太一样你还没感觉出来吗?军政尽都稳固外间不说捷报频传吧各个方向也都有所收获。

    延及长安京师那就要有所气象。

    我若不悲不喜臣下们背后肯定不会说咱好话那就不如铺张一些以表盛世将临之意

    那些人观风望色都聪明着呢人心这东西啊看不见摸不着但却必须有所体会。

    今年他们劝我修建宫室皇陵我也想要看看明年他们又有什么话说。”

    李碧想了想觉着有些道理可这话怎么听都别扭便笑着道:“夫君也不用为此忧虑吧?我觉得顺其自然就好。

    咱们一路走来都非贪图享乐之人即便不能像文皇帝夫妇那样以节俭示人以为表率却也绝不会肆意放纵。

    如此便好何须去刻意试探人心?”

    李破点头表示赞同叹息道:“是啊你这话说的极有道理人心这东西确非可以随意试探就算试探出来了也定会让人失望至极。

    嗯那这个年也得好好过一过今年办了不少大事现下还看不出什么但将来却必定要为人所称道。

    我心情好还不能热闹一下了?”

    这话有些孩子气李碧不由失笑“夫君心情大好自然要普天同庆只是我倒想问一问什么大事能让夫君如此高兴?

    科举选才应该算是一件吧?其他的我却猜不到何氏工物?平灭倭国服有新罗?”

    李碧算了算这一年的光景还真是做了不少大事心说难怪他这么高兴

    李破哈哈大笑“你都说了还让我说什么?”

    实际上在他的心目当中妻子说的并不准确。

    科举选才就不用提了那注定是一件能够影响到千秋万世的大事业。

    何氏工物如今在很多人眼中还只是一本著作只不过著述之人是郫国公何稠所以受到了朝廷的官方认可并得到了大力推行罢了。

    可在李破看来这必将是一场变革的开始作用之上不下于科举选才就像他自己说的那样现在还看不出什么十年二十年后人们追根溯源时便会发现一切都开始于大唐元贞五年。

    这种前瞻性的感觉非常美妙自然要庆贺一下。

    什么样的变革能让国家摆脱窠臼焕然一新?那首当其冲的自然是教育。

    他没有什么开启民智的志向因为那不太现实。

    在当今这种环境之下寒门难出贵子的局面很难得到根本性的扭转你让农人辛苦一年堪堪吃饱肚囊的时候送子弟却读书?

    成本绝对会要了人命

    即便是科举最盛的时候十年寒窗家徒四壁的人也是比比皆是何况是如今了。

    在这个方面能做的其实不算多。

    比如说降低一下读书的成本在笔墨纸砚之类的材料上想点办法印刷术的改进也有助于此。

    如此种种这在今年都有所得可说起来想要彻底打破旧有的格局这些还远远不够。

    所以何氏工物的作用其实并不在于让知识得到广泛的传播而在于教育体系上的革新。

    当年汉时武皇帝用董仲舒之策罢黜百家独尊儒术改变的就是人们尊崇老子无为而治的风气在对读书人的教育上下了工夫。

    令贵族阶层接受了孔氏思想以仁义礼智信主导人们的行为。

    这种治国的思路从汉时延续了下来中间有所波折到了前隋时期再次得到了一定的巩固。

    文坛之士多称大儒便是具体的表现。

    李破现在就想学一学汉武帝在教育上再进行一场革新而他做的准备其实已经足够多了。

    他并非是想彻底摒弃儒术用理工以及唯物主义思想来武装人们的头脑他还没那么自大。

    他只是要建成一套行之有效的教育体系并形成固定的模式就算不如后来那么层次分明也要做到一定的程度让人们意识到这种教育模式的优越性。

    而从这种教育体系中走出来的人不能都拿着一本论语出来招摇教出来的人只会当官打好人际关系满嘴的仁义道德那就太过无趣了。

    这也是儒家最为后来人所诟病的地方所以总要出现一批人去推动社会生产力的发展何氏工物适时而生为此提供了理论基础。

    如今还显得过于薄弱可有何氏工物在先那之后必将有人跟随其后再配之以成型的教育体系给他二十年的时间便足以扭转儒家独大的局面。

    另外今年灭掉了倭国也值得庆贺一番不管过上几百上千年会不会重回老路反正他李破是把倭国给灭了。

    接下来等把高句丽痛殴一番便可以倭国列岛为跳板去堪堪探索一下太平洋的尺寸了这比派人一路打到欧洲去要容易的多。

    大唐的大航海时代即将来临你说他高不高兴?

    之外他还搞了些小发明今年都有了些成果。

    术数的基础读物在他努力并痛苦的挖掘脑海深处的记忆下也已有了雏形。

    另外平面几何立体几何等等进阶读物他也能给编纂一下先拿自家孩儿试验一番再说。

    物理化学天文地理等等他也能弄一弄起码得让人知道一下苹果为什么会砸在脑袋上吧?好吧那确实有点深奥。

    后来的教育体系当中这些都是不可或缺的元素分门别类求专不求全打开的则是宗教对人们思想的禁锢儒教正是其中之一。

    而且这些其实大多不用他来独创前人早有论述只是后来的大儒们对此尽都不屑一顾罢了。

    像是这两年阿拉伯数字他算是给推行出去了九九乘法表不但李原已经背的朗朗上口书院中的学子们也开始徜徉在了数字的海洋之中。