魔教第一代祖师天魔老祖在创立光明圣火教之初其实是融合了东西方的文化信仰。
在华夏文明的神话传说中盘古大神开天辟地女娲娘娘哺育众生。
而天魔老祖创造出来的开天魔神与幽冥圣母的形象与盘古女娲极为相似。
至于魔教的教义天魔老祖则是借鉴了西域已经没落的太阳教太阴教光明教神火教等等。
从魔教的全称光明圣火教就可看出这一点。
魔教在祭祀大典上使用的古曲《魔殇》音律与华夏远古先民祭天时的古琴曲《神人畅》如出一辙只是被天魔老祖添加了文字吟唱出来。
《魔殇》古曲一响鼓声与钟声便开始慢慢的止息了。
郭璧儿虚悬在巨鼎之上双目微闭表情虔诚口中缓缓的诵念。
“若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉……”
祭台上正在滥竽充数的叶天赐听到这几句话微微的抬起了头。
心中大为诧异。
这句话他很熟悉典出庄子的《逍遥游》在每一卷天书的前面通常都会看到这句话。
好在郭璧儿接下来吟唱的内容并不是天书中的文字。
“远古人行至法可悟圣人之道圣人未果分仙凡神魔。神御九天仙临苍穹魔降幽冥人立天地。
魔祖欲临宇宙之地分享仙神人圣之气机共御太极之泉。
起始安亦万年静安。
然魔道昌隆巫行与术为人之恐灵之所恶。魔之道为仙神人圣之左见恐怀厌恶不齿与同。
仙神控天柱之山通天之门欲屠魔而存一……”
《魔殇》的内容很奇葩起码对于中土百姓是非常奇葩的。
先是讲述远古时期凡人可参悟法则成为圣人。
有些人没有成为圣人便成为了仙人凡人神人魔人。
在这四类人中神的地位最高居住在九天之上。
仙人的地位第二居住在苍穹之上也就是山上。
魔人就比较惨了地位远不及神仙沦落到了幽冥地府。
凡人则是生活在天地之间的这片大陆上。
魔祖想要重临人间与神仙凡人共同生活共御太极之泉。
开始的时候大家相对安稳过了上万年的平静生活。
不过随着岁月的流转魔道一脉日渐昌隆被世人恐惧。
加之魔教的理念与神仙圣人之间有分歧。神仙圣人“恐怀厌恶不齿与同”。
神仙圣人不想与魔人同存与世于是他们便控制了天柱之山与通天之门想要将魔道之人全部杀死让世间只存在自己这一脉。
这就是人间传说中的“神魔大战”。
也称之为“封神之战。”
此战魔道败北被神仙圣人从繁华的中土驱逐到了西域。
《魔殇》的后面内容有一部分就是记录这一战的。
通篇都是褒扬魔道之仁心痛批神仙圣人之虚伪残忍。
其中还用大篇幅的内容讲述了幽冥圣母与开天魔神创造世界养育众生的故事。
其内容正好与中土百姓心目中对正邪的认知是相反的。
在魔殇中魔是仁义的神是残忍的。
叶天赐虽然是叶小川的内心阴暗面但是他对魔教自创的《魔殇》亦是嗤之以鼻心中觉得好笑。
不过叶茶却难得的开口道：“你觉得这魔殇很好笑吗？”
叶天赐心中道：“难道你不觉得？”
叶茶道：“圣教之所以对外如此团结一半的功劳都要归于这篇魔殇。”
叶天赐道：“东拼西凑的古曲枉顾事实的诵词洗脑之言罢了。”
叶茶道：“不错这是洗脑之言但一个门派一个宗教一个信仰都必须要给门徒洗脑。只有思想上的高度统一才能成就大事。”
叶天赐道：“这一点我赞同。”
一篇祭天古曲竟然整整花费了两个时辰。
通篇至少有三万言也不知道郭璧儿是怎么一字不差的背诵下来的。
其实这篇魔殇是个魔教弟子都能从头朗诵一遍这是魔教弟子入门的第一课。
午时前后郭璧儿终于朗诵完毕。
鼓声与钟声再度响起。
半跪了两个时辰的叶天赐此刻早已经满肚子怨恨。
他很后悔若是早知道魔教的祭祀活动如此繁琐冗长他才不会为了装逼递上拜帖说用大雍鼎祭祀魔教祖师呢。
叶天赐随着众人一起站了起来心中道：“这鬼祭祀总算是完结了。”
叶茶道：“这只是祭天祭奠幽冥圣母与开天魔神接下来还要祭祀圣教的第一代祖师天魔宗老祖……”
“什么？还没有完？”
叶天赐的心性本就暴戾只是在看到魔教的强大实力后一直在强行压制着。
此刻听叶茶说祭祀活动还没有完结立刻就怒了。
一股黑气瞬间就从身上散发了出来。
叶茶淡淡的道：“小子我可提醒你啊祭祀不论是在哪个文明中都是最神圣庄严的。
你如果敢在祭祀大典上放肆或者露出亵渎不厌烦之色我保证你不会活着离开这座祭坛。”
叶天赐闻言立刻强压怒火。
他非常清楚这里想自己死的人不计其数自己可不能给拓跋羽找到杀死自己的由头。
接下来的祭祀活动就不像前两个时辰那样只能单膝跪着。
在郭璧儿的主持下焚表献贡祈神拜祖。
膜拜的人有三个天魔老祖月氏吟叶茶。
魔教这几百年来一直都是这么个流程。
只是今天这个流程就显得有些怪异了。
叶茶还有一缕残魂在现场呢。
月氏吟是叶小川的前世。
自己拜自己。
这让叶天赐心中有一种说不出的诡异。
到了下午祭祀活动才算走到了尾声。祭台上的一千多位魔教的大佬们每个人手持着三根细禅香在代教主拓跋羽的率领下齐聚在大雍鼎的正前方对着巨鼎与圣母魔神天魔老祖月氏吟叶茶的画像
下跪叩首。
三叩首手便逐一上前将手中的细禅香抛进大雍鼎里的焚烧。
郭璧儿嗓子都有些沙哑了终于大声的说出了叶小川期待了一整天的那两个字。礼毕！