九鼎在人间多年相传古老相传的的天书第十卷儒道篇就隐藏在九鼎之中。
正是因为这个传说当年天界四位天帝才设计让魔神蚩尤弄到九鼎送到天界。
天界在得到九鼎之后曾经研究过很多次还找了天界许多鸿儒大师研究但无一例外没人能看穿九鼎的秘密。
后来九鼎被四方天帝瓜分之后对于上面可能存在的儒道篇的秘密也就渐渐被人淡忘。
对天界的修真者来说九鼎已经沦为了一件防御性的法器越来越不受重视。
在十年前的浩劫中天界多位神鼎的主人都是依靠神鼎吸引人间修真高手的追杀所以才让人间寻回了多尊神鼎。
由于文明的差异天界的人并不懂得九鼎代表的意义。
天界的人更不懂得九鼎在人间百姓心目中的地位。
根据《史记·封禅书》中记载。
“禹牧九州之金铸九鼎皆尝享殇上帝鬼神。”
从这几句话就可以看出九鼎并非是法宝而是上祭上苍下祭鬼神的祭祀礼器。
作为华夏至尊神器围绕着九鼎的传说层出不穷。
在人间流传最广的一句话便是“得九鼎者得天下。”
可见九鼎已经上升到江山社稷的高度。
其实叶小川为人间迎回了两尊神鼎第一尊现世人间的神鼎是十年前洛神赋手中的大青鼎被叶小川抢得令天下沸腾。
当苍云长老将大青鼎从南疆带回苍云时玉机子在苍云山进行了一系列的祭祀活动。
皇帝陛下也携文武百官在太庙举行了隆重的祭祀典礼。
后来人间会盟时还曾以大青鼎为主要祭祀礼器。
不过大青鼎现在已经和叶小川没关系了世人只记得叶小川的恶完全忘记了叶小川十年前给人间立下的无数汗马功劳中其中之一就是为人间迎回大青鼎。
大雍鼎不是叶小川通过打架斗殴的形式得到的他是经过好多次的威逼利诱甚至施展了他很不情愿的美男计才在死泽千波山空虚洞府外从小七的手中哄骗而来。
祭坛已经摆好两尊四足长耳青铜鼎的中间空出了一片区域那就是用来安放大雍鼎的。
魔教安排的这两尊大鼎有点意思与龙天山身上的混元鼎颇为相似应该就是仿制混元鼎的。
以前叶小川以为混元鼎就是玄火殿中的那尊大鼎。前阵子才从玉玲珑口中得知那是赝品真正的混元鼎竟然在龙天山的身上。
看来魔教仿制的混元鼎不只有玄火殿中的那一尊而是批发生产的当世工艺品。
九鼎分为是五阳四阴也有五雄四雌的说法。
辨别起来很简单三足圆形长耳大鼎为阳鼎共五尊。
四足方形长耳大鼎为阴鼎共四尊。
大雍鼎便是三足圆形的阳鼎在九宫排列之中大雍鼎位列第六位铸造完毕后被大禹安放在了雍州。
叶天赐从空空镯里拿出了大雍鼎双手捧着来到了两尊假冒伪劣的混元鼎中间。
只见他向天一掷只有人脑袋大小的圆形三足小鼎忽然间释放出刺眼的光芒在半空中形成了一个并不算大的光球。
小火球在空中悬浮了几个呼吸然后旋转着向下坠落。
在旋转下落的过程中小光球迅速的膨胀在距离祭台地面还有大约十丈的时候光球轰然炸开一尊三足圆鼎出现在众人的视野中。
这尊三足圆鼎在缓缓的旋转下落然后砰的一声巨响狠狠的砸在了祭台上。
整座祭台都为之震动。
而此刻这尊三足圆鼎已经变成了一尊高度三丈三的巨鼎。
两侧的那两尊仿制的混元鼎在它的面前明显小了三圈。
在大雍鼎出现之前还有不少人觉得叶小川是在吹牛皮毕竟这么多年来没听说过大雍鼎出现在人间更没有听说过大雍鼎被叶小川所得。
根据人间掌握的消息大雍鼎在西帝最喜爱的小女儿小七公主的手中才对。
这些质疑叶小川没有此鼎想要看叶小川笑话的人。
在看到那尊充满着沧桑气息的三足圆鼎时都闭上了嘴。
这绝对不是仿制的西贝货。
看看旁边的那两尊混元鼎的仿制品虽然也仿制了将近千年整天风吹日晒的也有了铜锈但是本身具有的历史感厚重感沧桑感完全无法与大雍鼎同日而语。
所有在看到祭台上巨大如山一般的神鼎时心中便有了结论。
这是真的大雍鼎！
神鼎落下祭祀活动也就开始了。
魔教是西域文化的核心虽说这些年受到中土儒家文化了熏陶以学习儒家文化为荣但祭祀方面还是与儒家礼仪有显著的不同。
众所周知西域是由多民族组成的每一个民族都有一个信仰十分驳杂。
儒家祭祀礼仪最常见的便是三牲。若是皇家大祭泰山封禅祭祀苍天还有五谷玉璧圭砚青铜器祭表等等。
西域祭祀与有牛羊贡品但是在大祭中有五样是十分另类的。
太阳。
月亮。
火焰。
清水。
以及男性的生殖器。
太阳神是西域各族信仰中最古老最强大的神祇之一几乎每一个民族都膜拜太阳。因为太阳给他们带来的光明。
月亮。
有些西域游牧民族则是以月亮为图腾对其顶礼膜拜。
火焰以前并不常见在西域的祭祀文化中。是圣火教在西域崛起有了一定的影响力后才渐渐的在祭祀中添加了火焰祭祀。
清水。
西域多是沙漠戈壁气候严酷十分缺水而水又是万物的生命之源所以西域各族对水都十分的珍惜。
在西域你可以糟践黄灿灿的金币但你绝对不能浪费一瓢水。
前面四种祭祀用品还算好理解。
最后一样一直被中土百姓难以接受。
在儒家文化中性是禁忌的话题更别说雕成木雕在大庭广众之下摆在供桌上了。这简直就是有伤风化啊！