关于赏罚的问题，秦朝的律法可谓是走向了极端。
在商鞅变法之时提倡“刑重赏轻。”意思就是说你干的好了，我稍微赏你一点，但如果你干的差了我就要重重罚你。
在当时那个时期，这种制度虽不能说有多好，但也不能说太坏。
然而到了嬴政一统全国之后，李斯在主持编写秦律之时将“刑重赏轻，变成了刑重不赏。”也就是说遵守法律是你应尽的义务，不管你做的有多好我也不赏你，但你一旦犯错就我就要重重的罚你。
正所谓过犹不及，如果一味的用这种高压政策来统治人民迟早会出现各种各样的问题。
在政哥在的时候还能压住那些蠢蠢欲动的人，一旦政哥不在了那些受压迫的人就会奋起反抗。
在历史中政哥死后那些六国贵族能够一呼百应的主要原因和“刑重不赏”有着很大的关系。
而李瞻在看到这一条时便毫不犹豫的将其改为“如果天下一统当赏罚并重，才能维持统治。”
刚才李斯也是看到了这一条所以才想听一听李瞻的意见。
待李瞻说完之后，李斯先对李瞻的思路表示赞叹，但紧接着便在皱眉说道：
“你这种说法到也有几分道理，然在《商君书》中曾说过‘以民如奸，制民如敌’。”
一听到这一句话，李瞻就气不打一处来，当时在看到这句话的时候，李瞻顿时感觉到自己的三观都要崩塌了。
“此言大谬，父亲，正所谓君如舟，民如水，水能载舟，亦能覆舟。”
听到这番言论，李斯面色一沉，左手用力的拍在了桌上。
“大胆，如此忤逆之语你也敢说出口？”
“恭喜宿主获得李斯的负面情绪值444（暴击）”
李斯这突然的发怒让李瞻愣了一下，这说的好好的怎么老李就突然发火了。自己哪里输错了吗？
想了一会儿，李瞻突然发现自己貌似是踩雷了啊。
自己刚才那句话是唐朝李二说的话，但与其类似的话早在几百年前就有人说过了。
孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”所表达的意思和这句话一模一样。
老李是从荀子主张性恶论，而孟子是性善论，这两人可谓是水火不容，自己突然说出这和孟子如出一辙的话不是给自己找不自在吗。
“咳咳，虽然父亲可能因为师从的原因不同意这番话，但我认为这话其实并没有错。”
说都说了，如果这个时候向老李认错岂不是很没面子。
李斯愣了一下，整日帮嬴政出谋划策的人如何听不出李瞻的这话中的意思。
这臭小子竟然说自己因为师承的对立而无脑否定孟子的言论的？
见李斯又有请家法的冲动，李瞻连忙说道：
“能否请孩儿先问父亲一个问题。”
“你问！”李斯冷哼了一声，暂时压制了自己心中的怒气，他倒要看看这个臭小子还有什么说辞。
“假设我们家里雇了三个下人，每个人每天固定给个面饼，同时告诉他们每天如果多干的话可以额外获得个面饼，那您猜一下这两个下人会不会多干？”
听完李瞻的问题，李斯陷入了沉思，扪心自问为了多出来的那个面饼这两个下人自然会多干。
“如果我们硬要以一个面饼的报酬让他们完成个面饼的工作自然不是不可以，但是这积极性就要差上许多。”
一个是自己主动愿意干，一个是被人强制要求干，这其中道道可是不一样。
李斯是聪明人，只要李瞻稍稍颠簸就能知道这其中的道理。
“你此言倒也有理，但是你可曾相过，如果不施以重刑那些个百姓还不反了天？”
说到这里，李斯已经逐渐被李瞻的说法所打动，但就是还绕不过商鞅变法的死胡同。
“其实稍微看一看史书就能得出结论，咱们华夏的百姓可不是脑后有反骨之人，只要有口吃的能养家糊口，就绝对不会造反夏商周都是如此就连曾经土地问题严重的楚国，以及政策宽松的齐国都是如此。”
“但是。。。。”
两父子就这样你来我往又商量了一个时辰，不知不觉就聊到了晚上。
而在书房的房顶之上，正趴着一个人仔细聆听着两人的对话。
夜晚，章台宫，批阅完奏章的嬴政此时正在聆听着一名黑衣人的汇报。
二等黑衣人汇报的内容则正是下午李斯和李瞻两人之间的对话。
“哦，此言当真？”嬴政的眼中多少流露出一丝感兴的神色，他派人监视李斯父子二人本意是不想让李瞻为了活命作弊。
但没想到竟然让他听到了这么有意思的内容。
。
&amp;amp;bp;&amp;amp;bp;</p>爱你中文网小说阅读_www.20zw.com