通篇说教没啥剧情。
慎重订阅。
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信息时代。
随着计算机的出现和逐步普及信息对整个社会的影响逐步提高到一种绝对重要的地位。
究其根本是人类掌握了远超从前的信息处理能力、效率以及传播速度。
最直观的表现就是获取知识的成本直线降低。
古时形容一个人知识渊博叫学富五车。
可实际上五车竹简木牍一共才几本书？
而现在呢？只要有一部手机一个充电器只要拥有求知欲理论上你将拥有无限的信息体验。
所以这就是信息时代的本质。信息量、信息传播的速度、信息处理的速度以及应用信息的程度等都以几何级数的方式在增长。
可是这个解释太抽象了做为一个普通人信息时代到底给我们带来了什么其实很多人的理解是模糊的。
很多人根本没有对信息对知识的主动欲望我不想学知识啊！
那不会只剩下刷小视频看大白腿吃瓜当键盘侠吧？
当然不！
其实信息的丰富以及知识的获取带给普通人最直观的能力就是——发现问题的能力。
没吃过猪肉的人很多可是没见过猪跑的在这个年代真的越来越少了。
大量的知识、信息冲击着每个人的视觉神经调动着荷尔蒙的分泌。越来越多的人在信息的包围下始终处于亢奋状态。
各种平台的时事新闻、科普小贴士亦扑面而来轰炸着每一个人的认知。
似乎“上知天文下知地理前知五百载后知五百年”已经不是形容博学了不夸张地说每个人都能沾点边儿吧？
再说直白点什么没吃过什么没见过呢？
在这个互联网上任何一个新的信息都找到老的信息做为参考与佐证。
这使得年轻人自信满满以为看透了这个世界。
中老年人眉目淡然仿佛欣赏着时代的光怪陆离、荒诞滑稽其实是置身其中。
一件事、一个案例出来哪里有问题哪来不合理一目了然见惯听惯。
每个人似乎都成了“大明白”都成了洞悉真理的福尔摩斯。
可不是贬义啊！
这是好事儿文明与愚昧的界定就是掌握信息的多少面对问题的理解能力强弱。
凡事莽上去那是猴子干的事儿。我们之所以从猴子进化成人就是因为我们在发现问题解决问题。
但是注意！！
从猴子变成人的关键是发现问题和！！解决问题！
两者缺一不可！
可是对于我们普通人来说都是平头百姓无权无势既没有鲍尔森那样的财力也没有拓爷这样的能力更不要说齐磊这种挂逼的运气。
平凡人是大多数除了在极其狭窄的擅长领域可能拥有化解的能力在大多数场景里我们是不具备解决问题的能力的。
甚至由于筹码不多底气不足连面对问题的勇气都没有。
那么“发现问题”也许并不能给我们带来好处。
……
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“《新唐书》陆象先传中有这样一句话：‘世上本无事庸人自扰之’。”
“西方哲学也说清醒的人生是痛苦的。”
“什么意思？意思就是别和自己较劲！”
齐磊一改以往上课、讲道理时的严肃或幽默像个斗士洒脱且看淡。
只是雏鹰班众人依旧一脸懵圈还是不太懂他前面说的那些话。
江瑶一脸不解“提前做出计划发现问题规避风险不好吗？没什么问题吧？”
齐磊却道“你说的是两个事儿而且这两个事儿的理解都错了。”
江瑶：“？？？？”
齐磊“你说的是风险评估和行动计划所以它是两个事儿。”
“而做这两件事儿的目的是什么你没搞懂。”
江瑶代表了大多数人的普遍心理尤其是性格上比较谨慎的人。
事前做评估做计划这是没问题的。
可问题在于风险评估的目的是让你在行动之前保持清醒在看到收益的同时也看到风险。
而行动计划、方案它存在的价值是让你在行动的过程中保持清醒对可能遇到的问题、经历的艰难有一个提前的心理准备和初步的预判。
注意：关键不在风险甚至不在收益而在于——行动！
因为生活不是小说不是电影电视剧。
影视和文学为了故事的张力往往选择极端情景进行描写。一般都是不是输就是赢不是生就是死的局面。
而生活不一样生活中往往都是模棱两可的永远让你蛋疼又纠结的选项。
这就像考研和考高中一样中考试卷你能看到一堆一堆的满分儿因为答案都是非黑即白的不是对就是错。
可是考研别说满分儿80分儿都是稀有动物。
齐磊上去政治累死他也得不了80分。
这就是生活有的人在考验的路上挣扎了好几年身心俱疲全力以赴。
数学该不及格就是不及格英语该70分就是70分。
你达不到就是达不到很多人一见如此我不是那块料我还是算了吧？
可是他不知道数学不及格不一定考不上英语70分不错了你还想多高？
重要的不是清醒不是发现问题。
重要的是行动！！
看着一众雏鹰班的孩子吧齐磊问了一个两世为人才明白的道理“你们知道文明的真谛是什么吗？”
“历史的意义又是什么！”
“再往小了说一点你们的人生意义何在？”
大伙儿又是一阵发懵这个问题太空泛了吧？
而齐磊的回答是“一点都不空泛可以用很通俗的语言来诠释。”
“那就是——经验！”
“文明是在总结经验历史在记录经验！”
“而人生的意义和高度就是在不断的经历不断的从试错的经验中成长、升华。”
“你都不敢去经历还谈什么成功？”
所以说做规划没错评估风险发现问题也没错。
但是要么你有解决问题的能力要么你敢于冷静的承担风险。
如果做不到你还不如干脆把发现问题的能力放一边儿时髦点的说法它只会影响你拔刀的速度。
要知道这个世界上从来就没有完美的方案和计划总会有瑕疵和不确定的因素。
连齐磊这个挂逼他走的每一步都是要承担风险的何况普通人？
再说直白点纵观古今放眼世界哪个不世君王的谋略是万无一失、毫无破绽的？哪个国家的智囊领袖制定的战略又是没有风险的？
大到一国、一个时代亦是如此你又怎么能要求自己的人生不犯错不承担风险呢？
齐磊对雏鹰班说这些是因为他根本不奢求每一个人都是拓爷能力通天可以在风险面前或是游刃有余或是稳如老狗。
这需要天赋绝大多数人是不具备这样的素质的。
还是那句话都是平头百姓升斗小民发现那么多问题有什么用呢？解决不了的。
那怎么办？
干脆做减法把你的思维和智慧降一降行动起来选一条差不多的动起来失败了起码还赚点经验呢！
（有个好爹、生在罗马的除外怎么选怎么有理。）
难得糊涂不是装傻！装傻没用的依旧清醒就依旧痛苦。
有的时候需要你真傻！
一个和尚抬水喝不需要思考。
两个和尚抬水喝需要的是合作。
三个和尚没水喝因为三个人都清醒地发现了问题可是却没有解决问题的能力。
当然有些人可能认为自身的条件很差认为我没有一个好爹给我托底认为我输不起必须小心翼翼。
网络上贩卖的各种焦虑、各种成功学也在传达一个信息：穷人要活的谨慎你输不起！
所以就涌现出了所谓的“丧文化”出现了“躺平”这个词。
出现了“唯机会论”出现了“时代不友好社会不给活路”的论调。
这种心情是完全可以理解的青春的迷茫与多愁善感就是年轻人的符号。
可以说从七零后、八零后、九零后身上都能看到一些影子恨天恨地前途渺茫起巨丧的网名贼伤感的qq签名儿辍学游荡网吧里打游戏恨不得世界明天就爆炸。
比当下更恶劣的是还招猫逗狗打架斗殴呢！
只不过没有当下这么突出、这么庞大的网络舆论罢了。
那个时候“丧”的更颓废只不过不叫躺平叫……
扯远了。
真的输不起吗？
也许是！家家有本难念的经谁都无权评价别人的选择是错还是错。
而且还有更残酷的呢！
就是：我们瞄准的那些输得起的、有个好爹的、容错率高的同龄人、竞争对手们他们不但输得起他们还比普通人更有优势。
他们大多能接受系统的教育不仅仅是学校还包括家庭。
他们之中除了少数二百五误入歧途大多数很小的时候就完成了金钱、方向和人的统一。
他们有我们不具备的试错资本有远高于我们的视野和认知能力以至于培养出很好的思辨能力以及解决问题的能力。
是不是听上去很绝望？差距太大了！
一个农村中学出来的孩子初中毕业也许只学会了一些基础英语。可是京城的孩子他们的英语水平完全可以应付高考了。
一线城市名校和贵族学校的高中生基本都掌握一门甚至多门课外技能而乡镇高中生连基本的书本知识都没吃透。
这已经不仅仅是阶级跃迁的问题了。
穷人似乎想改善生活想实现稍好的生活要求都很困难。
这个逻辑是正确的！
当下年轻人确实艰难无可厚非。
可是还有这样一个有趣的、比上面更残酷的逻辑。
那就是：这个世界从不怜悯弱者！
它不会因为你的沮丧、你的无助、你的悲惨命运而偏袒任何人甚至会落井下石地踩上一脚。
包括很多人呼吁、展望、希望zf可以改善这样的局面给普通人一点机会。
可实际上别说内忧外患无暇兼顾。
就算可以兼顾机会也不是给弱者的而是给弱者之中那些不甘于落后的奋进者的。
所以上天留给普通人的选择其实不多唯有拼搏尚有一线生机。
……
信息时代信息被赋予了更高的效率更强的穿透力。
几乎没有任何知识和信息存在门坎儿它会融入到每一个人的生活中也使得每一个人都变得博学。
而知识的丰富又带给了每一个人发现问题的能力以及知识所带来的痛苦。
但是千万不要让知识成为行动的障碍。
在没有解决问题的能力之前也许“傻”一点不是坏事莽一点也不是愚蠢。
行动起来比躺平更有价值。
没有任何一个人生是顺遂平安的生活的艰难也必是我们要面对的无奈。
狭隘与愤怒不是解决问题的手段乐观、积极才是。
当然了我们依旧可以抱怨可以谩骂甚至可以狭隘与愤怒。
不过把这些负面的情绪留给别人吧当一回混蛋！
你们可以骂老苍那家伙说话不算数说加更也特么不更。
可以讽刺他的观点幼稚无用没有你想的周全。
可以面对某个社会热点宣泄着不满情绪大骂日子没法过了。
可以用这些负面的品评别人的失败。
但是千万别用这些来宽恕自己的失败为自己的“不做为”找借口。
因为如果你只是嘴上躺平如果你还有一颗向往美好的心那么对于大多数不是那么幸运的人来说失败可能是通向成功的唯一捷径！
“所以……”
此时齐磊看着雏鹰班的众人“当你们迷茫、痛苦、无助的时候可以尽情的抱怨！”
“但抱怨过后洗把脸吹吹风。如果有情调就选一家吃不起的餐厅点一瓶好酒痛快一场！”
“然后就试着宽恕这个世界和自己妥协吧！”
这是齐磊给雏鹰班上的倒数第二课。
他们快毕业了！
……
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这一章全是废话。
可能有一部分读者看不懂或者不屑看懂。
就当我放屁。
可如果你看懂了那希望它能给你带来一丝力量一点决心。