爱你中文网 > 都市小说 > 神诡大明 > 正文 第二百三十八章 天下四分
    上清道子久久无言在三人互相沉默了一会之后他选择询问那最大的秘密。

    这天下被划分为四个区域是什么意思?

    “你是古人难道这四个区域指的是四象?”

    四象天区青龙白虎朱雀玄武一般说天下被划分为四指的就是四个天空的区域而已所谓“天之四灵以正四方”。

    但无名仙人对此进行了否认。

    “既然你问了而我也很久没有和人说过话了所以不妨与你聊一聊。”

    “此事要从大概是汉末说起吧小子十洲三岛听过吗?”

    上清道子:“听过东方朔对汉武帝说世上有八方巨海海中有十洲三岛诸群仙未升天者在此。”

    “现在的话应该叫做里山河。”

    无名仙人:“我们所在的阳世是表山河而十洲三岛这些仙境就是里山河又叫仙境。”

    “这世上有很多仙人留下来的洞窟进入其中岁月的流逝就和外界不同这些洞窟就是通向里山河的门户只是经历千年岁月许多的洞窟已经变成死地无法再通向里山河。”

    “汉武帝时十洲三岛的入口初次被发现自先秦以来上世未闻。”

    “东方朔率众方士入十洲三岛化第一道天。”

    无名仙人竖起第一根手指。

    “而后汉武帝罢黜百家、独尊儒术。”

    “儒教的雏形诞生他们脱胎于先秦儒家董仲舒入十洲三岛化第二道天。”

    无名仙人竖起第二根手指:

    “后来汉明帝时白马东来丈六金人自西而至佛兴于震旦于是十洲三岛之外又出现了四大部洲。”

    上清道子吃惊问道:“什么意思?十洲三岛是原本就存在的但是佛出现之后分化出了四大部洲?”

    “我听说里山河有仙法而无大道。”

    无名仙人:“这一点我就不知道了佛来之后四大部洲出现须弥山处于正中摄摩腾、竺法兰率佛众入主这是第三道天。”

    “佛在道前。”

    无名仙人竖起第三根手指。

    上清道子对此并无异议道门本身虽来源于先秦道家但是其他诞生的宗门教义等等确实是在佛门之后。

    而在此之前还没有道门的称呼只是叫做“黄老之门”也就是承袭上古黄帝与先秦老子思想的流派修士。

    他静静的听着。

    无名仙人紧跟着竖起第四根手指:

    “张道陵率道众入十洲三岛化第四道天他的事迹不必多说你们这些道门小辈应该都能侃侃而谈。”

    “至此四天已成十洲三岛、八方巨海、四大部洲再没有空余之地。”

    “以佛门势大有四大部洲并十洲之二八海之二;”

    “儒教次之有十洲之四八海之三;”

    “方士再次有十洲之三八海之二三岛俱在;”

    “道门最后仅得十洲中一洲之地有八海一海之地。”

    “至于如今的地盘我倒是不清楚了。”

    起步最晚故而道门所得到的地盘最小不过无名仙人又道:“张道陵倒也算是个人物虽然在诸宗之中属于后来者但他却能够后来居上。”

    “而这四家其中天心层次的人可以影响到表山河他们在表山河划定了区域所影响的地方就会逐渐转变为他们的信仰但是表山河有大道的存在。”

    “有大道存在这些天心层次的人就不能完全影响阳世生灵的行为而且道门很聪明张道陵非常的聪明。”

    “里山河的势力太弱那么就占据表山河的土地。于是道门在表山河逐渐大兴从太清天修士门下走出许许多多的‘祖师’们。”

    “而佛门和儒教的反应同样很快佛门在民间流传开来依附于道而起不谈面皮。儒教则是入朝廷之中属于四方之内最容易接近王朝大道的存在这都得益于汉武帝。”

    “至于方士们他们的影响就变得十分的小他们在表山河的信仰也都被道门逐渐合并了。”

    “就是在这个漫长的过程中他们发现里山河触及不到大道虽然灵气浓郁能不断修行但终究是不能窥视到真正的大道。”

    “于是四天门下各自有一位天心境为诸宗所推举这四个人将在后世千百年的王朝生灭之中起到重要的作用。”

    “道门所拥有的东西少但是道门在表山河的势力很大于是”

    上清道子吃惊不已:“于是有了黄巾起义?”

    “那么第一位的道门中最靠近世间的天心境就是大贤良师!”

    无名仙人理所当然道:“当然是了不然只凭那时候的朝廷怎么可能压得住黄巾之乱只凭那一手‘天治、地治、人治三气极然后跂行万物治也’汉廷就不可能对付得了。”

    “这是真正的天心手段天治是皇天之心地治是大地之意人治是万民愿念你知道这是何等神力吗天治是一个国家最完美的状态而跂行之治是使一个国家灭亡的状态。”

    “汉承于天运毁伤于王莽中兴于刘秀只是截取这三个时代的气运就能让汉朝陷入万劫不复的毁灭之地非弱而灭而是以强而亡。”

    “大贤良师的目的在于毁儒塑道一改汉武帝之后儒教把持王朝的局面使黄老之术重回朝堂而什么情况下需要黄老之术自然是国家毁伤百废待兴之时!”

    “所以真的有张角这个人吗大贤良师为什么一直都抓不住在天心的影响下这个凡人的形象都是虚假的所有人都以为大贤良师就在下面但事实上他不在这里。”

    “不过其他的天心不会无动于衷放任他乱来于是他们动手了。”

    “所以汉末之后自大贤良师失败之后佛门、方士之术常常显圣佛门与方士互相依存佛门依靠方士之术宣扬方士将佛法融入玄学之中至晋后宋齐梁陈时佛门大兴道门在表山河的势力终于被弄得千疮百孔。”

    上清道子疑惑道:“这些你是古人怎么会知道这后来的许多事情?”

    无名仙人失笑:“那这就要问你上清派的历代祖师了。”

    “为了保全道统他们不断对着玄天石棺映照上清宗门防止有朝一日宗门遇到大灾难宗门还可以在转瞬之间恢复原状他们掌握了映照之术而历代偷偷摸摸打开玄天石棺并且坠入其中迷失在内的人可并非少数啊。”

    上清道子沉默下来对方的这种说辞有些站不住脚因为对方并不是玄天石棺的主人难道他这个沉眠者在之前的一段时间内一直都是清醒的?

    进去一个人他就去询问一下外面是什么时代?

    这当然不可能全真道那两位修士进去之后被姬道长抓出来也没见他们说遇到过这个列仙。

    而且他自己也说很久没有与人说话了虽然这句话也未必是真的。

    可如果如果对方真的保持着一定程度的清醒那么姬道长这位玉清修士的存在或许他也早就知道了?

    但上清道子还是没有说出来。

    倒是那鬼仙听得这些隐秘虽然听不明白但是听个热闹也是人之常情于是嘀咕道:

    “所以后来佛门盛极而衰太过于嚣张而重走道门的老路被其他三家进行了绞杀这次道门成了灭杀者于是主力进行灭佛?”

    “然后隋、唐宋宋就是儒教大兴了吧?可这么看起来方士们好亏啊。”

    辉煌时刻谁都有虽然说别拿一刻当永久但是方士就没有支愣起来过看起来一直在帮其他三家打工似的。

    “哦你觉得方士们亏?”

    无名仙人嗤笑一声:“方士们可一点都不亏啊!因为控制天下的信仰或者王朝大道那都不是他们的终极目标。”

    “他们已经从儒释道三家手中得到了他们想要的许多东西三家之中又有哪一家没有接触过方士这家的人呢?”

    上清道子问道:“那玉清修士呢?最早的玉清修士不是太素三元君也不是清虚祖师更不是魏夫人那他是谁上清祖经就是他留下来的?”

    无名仙人:“有名但不可说不可说说了就会被邪物影响以至于坠入不可明之境!”

    他闭上眼睛:“甚至连念头都不可有!只需要知道他该杀就行了!”

    “你难道就没想过?太清本为道之初者但为何上清却出于玉清而天下之间却从没有玉清的来历?凭空而出附道而起。”

    说罢将这个念头从脑海中驱逐这让上清道子极为惊诧是什么境界的人以飞升境中快要成就巅峰的道行居然连念头都不能升起?

    得知了自家有如此可怕与神秘的一位祖师上清道子所能做的只是按照那些典籍传说来一点点的推导到底是古籍中的哪个人。

    但古仙太多部分都是真灵位业图中的传说人物现在这么一搞上清道子不管是想着谁都觉得有点像这位可怖祖师似乎每一位古人都能脑补出十万字的阴谋话本。

    不可说?

    越是不说越想说。

    不可明?

    越是不明越想明。

    无名列仙此时也已经抹掉他的念头看向天空:“我的实力不能和天心较量但这些天心境也不可能来到世间若他们来到世间又不是我的对手了。”

    “我稍稍恢复几日。”

    无名列仙看向鬼仙:“而后”

    鬼仙吃惊:“帮我根除后患?”

    无名列仙摇头:“借你的存在找一找那些邪物的踪迹至于你那位老祖我现在暂时可不敢动他。”

    “这些邪物让我难以对付啊。”

    鬼仙挤出一个笑容:“您这么厉害还有对付不了的东西?这不是都成仙了?”

    无名列仙给了鬼仙一个意味深长的眼神:

    “邪物来于玉清也自然只有玉清修士才能对付它们。”

    敬贤大师与其余三位罗汉回到灵隐寺大师一进寺庙忽的就感觉周围的氛围有些不对劲可其他三人都表示并没有察觉出什么异常来。

    “自我与那真武塑像中的明王之力接触之后我总觉得疑惑烦恼之心越来越重究竟是那明王之力有问题还是我自己出了什么变化?”

    敬贤大师与门口值院的和尚打过招呼进入禅房之中而那门口值院并且还在口诵经文的和尚他的形象稍稍变得有些狰狞可怖壮硕的肉身在瞬间与饿鬼模样反复变幻但是他自己似乎毫不知觉而这些饿鬼形象也只是一闪而逝。