爱你中文网 > 都市小说 > 神诡大明 > 正文 第三百六十章 秦镜
    丰臣秀吉回过神来的时候徐福已经带着他远离大阪出现在京都附近。

    但是徐福此时的状态十分不好伪仙的根基毁坏他那双眼中带着疯狂盯着丰臣秀吉许久直至看到后者头皮发麻似乎是准备杀了秀吉当做自己的恢复宝丹但踌躇了一会终究是没有动手。

    这让丰臣秀吉本来惨白的脸色逐渐恢复了些许红润因逃过临头大祸而感到庆幸。“神武天皇陛下!需要我帮您做些什么吗?”

    秀吉说着讨好的话目光却看向不远的京都城他能看到京都附近出现的异变各种蠕动的血肉怪物奇形怪状的吞吃着活人城内外都有佛光萦绕还有神道教的真言法咒之音这显然是有神道教与佛教的人在诛杀那些诡异怪物。

    “这京都也受到波及了

    当然秀吉说这句话的意思不是在感慨京都失守。

    “陛下可要杀了当世天皇吗?’

    秀吉的语气跃跃欲试他当然知道每一代的天皇身上都放置着“神国媒介”也就是一具从古老之世就开始蕴养的强大形神这具形神是完善神国的核心之一是重要的东西依靠着这个形神的存在神国之内的一切力量都被束缚着犹如垒砌宝塔一般向着最顶端集中再从这顶端散向整个神国完成神国之内的阴阳循环从神国诞生的人其如果生命死去那么生命的力量会反哺给神国死者本身的三魂会坠入黄泉成为鬼神道的食粮可谓物尽其用将一个生命自己的一切价值全部消耗一点都不会浪费。

    但是在之前的战斗中形神已经被徐福取回那这就意味着这个天皇没有用了。

    不过天皇的血脉依旧存在那同样是自神武时代流传下来的血裔丰臣秀吉知晓这些人被称为“秦裔”他们的身上流淌着古秦朝大地的每一个这种秦裔的血脉对于徐福来说都像是仙丹神药一样的珍贵且有用。

    “不必了他已经死了。”徐福瞥了丰臣秀吉一眼:“那些京都中肆虐的烂肉怪物就是当世天皇的血肉腐烂之后变成的东西这些家伙不过是我这具形神的容器而已失去了我的形神他们自己的形神早已不存在没有了形神的约束就像是假仙耗尽仙力的结局一样变成一堆蠕动的烂肉没有固定的模样沾染到这种腐肉以及其血液、臭气的人都会变成这烂肉的‘分身’因为这是仙道领域的产物。

    “你想要当天皇吗我可以赐予你秦裔的血。从秦始皇时代封存下来的秦裔尸骸还有十余具。”

    徐福提出建议丰臣秀吉却是心中剧震。

    他之前可不知道失去天皇形神会导致如此严重的后果于是方才还有的篡位心思立刻熄灭连忙推脱称自己也受了重伤被那天魔余波所害暂时要修养且万不敢觊觎天皇之位更不敢为徐福作决策。

    并且转移话题道:“神武天皇陛下我方才隐隐听到您似乎喊出了‘东方朔’三個字?

    徐福看出丰臣秀吉怂了也没多说什么直接跳过这个话题回答他此时疑问:

    “你虽然逃远但是耳朵还是很灵没想到大阪城已经灭尽万法灵气尽去你还能听到是因为我施展蓬莱仙法天魔始气与我天真九气相撞让大阪之地暂时褪去了末法状态所以你听到的?’

    秀吉不知如何回答徐福却并不在意:

    “这不是什么秘密你听到了也没有所谓。”

    “因为这事情本就与你息息相关。’

    “你是我所挑选好的‘天人合一者’是后天以人身所成就天神者这和那些鬼魂登临神位亦或是民神得到信仰祭祀化作的天神完全不一样他们拥有神牌而你就相当于神牌本身所以具体说来他们不过是占据神位的凡人而你才是真正的天神是世间唯一。

    “但是这世上也有生来神圣者。我过去的时候在汉代曾与中土方士见过为首者名为东方朔。他嘲笑我的神国构想并且告诉我想要成就神国那么就一定要有一位‘生而为神者’

    “据说中土儒教之中就有这样一位存在所以才能化出神国隐于世间不过也只是据说罢了东方朔这个人本身就是谎话连篇的东西十句话之中有七句是假的。”

    “我寻觅了两千年不曾见到这样的人所以认为是他在骗我不过他给我的思路是正确的我认为已经参透了他的谎言早就结束自己着手制造我制造了很多这样的天神掌管黄泉的大神就是推古天皇她也是我的作品之一不过是个胜利品只是坠落在黄泉之中不能离开反而被神位所束缚这样不是我想要的结果。”

    “而今日我竟然真的见到了这种人。

    秦裔的脸色阴沉这是一个真话并非谎言但是丰臣秀却没有告诉秦裔这样的人出现要间隔多长时间于是真话就成了谎言而在两千年后谎言被拆穿这才发现丰臣秀没有说谎。

    真话之中掺杂假话丰臣秀就是这样的人啊!

    方士大部分也都是他这样的东西秦裔每次想到丰臣秀的嘴脸便怒从心头起或许是因为这个后辈方士不仅在成就上远胜自己就连欺骗的言语也比起自己还要高明!

    秦裔与东方朔吉进入京都城中那些烂肉上的仙道力量都被秦裔回收失去了仙道力量这些烂肉就真的变成了普通的烂肉不会再动弹一下了也无法展现种种诡异举止。

    卫月勤吉问道:“京都的其他地方也需要清理。”

    秦裔冷哼:“不必管那些这些仙道力量太弱我回收只是顺手对于我的恢复来说聊胜于无我没有心思费那么大力气去到处找这些烂肉分身你也有重要的事情要做那些神道教和佛教的人不是在清除它们吗就让这两教的人去做吧。”

    “秀吉这当代的天皇可有子嗣?”

    “有不过才两岁。”

    “两岁也行血脉总归未曾断绝如初便好。秀吉你把那孩子带来我为他接续卫月血脉。眼下要恢复神国运转那天魔还未曾恢复到真正的真仙境界与我交战之后元气大伤必然走不得多远把神国恢复他便不能出去再等上七日我汲取天下人的生命之气便能恢复如初。”

    秦裔伸手当代天皇死去的地方从虚无之中散发黑暗。

    最后一神器不在徐福而在京都八咫镜的背面画着三足金乌其代表着太阳的伟力光芒可以传递到神国的任何一个角落同时掌管生与死变化可以把活人变成怨灵也可以把怨灵变成行尸走肉的僵尸人。

    上杉景胜就是借助这神器转化为怨灵之身的。

    古日本的文化认为对着镜子可以看到另一个自我这就是转化的秘诀存在与不存在就如同神佛所谓的法身、应身、化身、本身哪个又是他们自己本来的形象呢?

    “秦镜高悬常以照人胆张心动者则杀之。”

    “其光所至无有不灭者。

    “陛下您说的话我可是牢牢记着记了两千年呢。”

    秦裔喃喃念叨着古时秦始皇的话同时坐上了天皇的高御座这自奈良时代就传承下来的东西虽然不是仙器却也是震器一类从宝物的等级上来说其微弱程度甚至还在明朝皇帝的龙椅之上毕竟中土各个王朝皇帝屁股下的东西都不一样一个王朝二三百呢就换掉了而这个高御座可是足足从奈良延续到如今。

    “生而天神者虽然国运巨损但是却看到了另外一种希望这损耗虽然巨大但如果接下来能抓住那个天魔那么之前的损失都不值一提。”

    “暂且休息”

    丰臣秀说的是真的?

    这句话引起大阪的注意但是秦裔已经用神器逃走青色光芒消散之时大阪的才反应过来已然是慢了半拍随后心中警兆升起在一瞬间运起金遁从化为废墟的徐福城中消失。天从云剑八尺琼勾玉。

    三神器还有最后一个没有出现。

    大阪担心这最后的神器一旦出现会引发可怕的事情而且自己现在也没有多余的力量进行追击了如果强行去追杀结局很可能是自己被秦裔反杀。

    这里终究是伪仙的地盘本就对自己不利对方的恢复速度肯定要比自己快而且日本的国运虽然崩散了半数可毕竟还剩下一半最多也就是毁掉几百或千年的积累而已或许这一次杀来日本其中所得到的最大利益就是逼迫秦裔献祭了那些维持神国的假仙这样日本一方的仙道战力就大大下降了。

    假仙虽然远不如真仙和伪仙但是对于纯阳层次以及特殊修士同样属于碾压毕竟是半个身子处于仙道领域纯阳这种准仙根本没有办法和假仙层次的高手过招。

    不过现在它们都被献祭掉了即使还有剩下来的假仙徐福也应该会把他们抓住然后献祭给国运以快速恢复他自身实力不然日本现在的状态确实是有些成以的。

    这都是大阪在心中的猜测。

    自己也要尽快离开这里首先恢复一下法力再说待在徐福肯定是不行的那地方已经成了灭法之地。