“龙主鸠盘茶王以龙为号群龙之主？这称号如此狂悖真是佛门之人应有的？”
张天师的语气近似于警告但是万历皇帝只关心这个人的称号毕竟自汉代之后皇帝便多与龙有所关联虽然有些朝代未曾把龙作为皇帝专有的隐称但是随着千年的岁月堆积下来皇帝等同于真龙命格这几乎已经成了这个世上的一种“设定”。
当然了龙只是一种比喻的象征皇帝们最喜欢的也不是给龙当子孙而是愿意成为某个天神或者自己制造一个天神来当做出身的跟脚宋代的帝王传说是天上的天王下界明代的帝王则是真武转世显而易见比起龙这种神兽来说还是更高一等的天神更为世人容易接受。
“鸠盘茶其实是一种佛门的鬼怪。”
“陛下也不要太过纠结于这个龙主的称谓不然自比佛鬼之流有失天子身份。”
张天师试图纠正万历皇帝的思绪并且把他的脑袋瓜从狂奔的思维风暴之中扯出来重新回到正轨上。
现在可不是纠结对方叫什么称呼的时候人家就是叫“你爷爷”你也
算了嘉靖皇帝还在里山河到处逃命这现任皇帝的爷爷也不是那么好当的。
“佛鬼？”
万历皇帝的思维终于停止了发散不过他还是问道：
“佛就是佛鬼就是鬼什么叫做佛鬼？”
“朕知道仙佛但这也是两个称呼难道你所谓的佛鬼是一个称呼？”
张天师：“然也正是一个称呼。”
“这个人可不得了啊据说宋代汴梁城被攻破的时候其中就有此人的功劳而且那是一种报复。”
张天师说起前代秘闻当然他对此所知晓的并不详细只是龙虎山经历千年风雨王朝更迭之中往往有许多秘密历代天师偶尔会有遇见的自然会有所观察并且记述。
而北宋时期里山河争夺王朝大道斗争激烈以神霄道元妙大圣短暂压制了其他三方势力为起因佛门的龙主便立下诅咒预言汴梁在一年之后必毁于兵祸之乱！
“而在这次的佛道之争中看似是佛门失败立下大咒道门短胜然而方士却也有心思在其中横插一手罗酆六君趁虚而入大开汴京之城”
“开汴京？是六甲天兵的事情？是因为宋庭让他们捞不到好处了所以就立刻选中了北面的金国吗？”
万历皇帝摩挲胡须眉头皱成川字一个头两个大：“这仙道斗争如此随便国家君主说卖就卖这样谁还愿意为里山河这帮人打拼？”
“这也太不讲仁义道德了。”
张天师失笑：“仁义道德是儒教的东西方士本身就是独立于三教之外起于春秋而盛于战国他们哪里有什么仁义可言呢这并不是他们自己要遵守的东西啊！”
和方士谈仁义是不可能的和方士之间所能交换的只有利益他们看你有利可图便来帮你而你与他没有利益纠葛甚至会影响它们的时候它们就会下手除掉你。
“可你不是说如今的方士都是东方朔一系的人吗东方朔也是汉人难道不知礼义？”
万历皇帝出声询问。
“如果真有礼义就不会在里山河之中操弄表山河的是是非非风风雨雨了。”
张天师如此回应。
万历皇帝便骂了一声：“老而不死是为贼啊哦天师朕不是骂你其实你也挺年轻的算不上老贼充其量就是个小贼。”
看着张天师稍稍变化的脸色万历皇帝立刻表示自己不是在骂他。
毕竟和里山河那帮仙人比起来你老张那都不能叫老张最多是个小张。
“等会还有一个呢？”
万历皇帝忽然想起不是说道门胜出佛门落败方士翻脸比翻书快那还有个儒教的人呢？
“在南。”
“哦。原来如此！”
得到了天师简单的回应之后万历皇帝一下就豁然开朗了。
原来是早有准备比起方士来说这倒是仁义不少了。
“那儒教还是能处的起码卖的是当朝君主却依旧保留了王朝正统虽然南下偏安但是比起方士做的事情来说要有道德的多了。”
“起码没有立刻去帮敌人。”
张天师却失笑：“明枪易躲暗箭难防！你这皇帝挑选四家为自己所用道门胜出兴高采烈佛门失败气急败坏方士冷落翻脸无情而这儒教恰恰是最危险的啊怎么能说可以相处呢？”
“其他三方都是在被皇帝挑选唯有儒教是在挑选皇帝。”
万历皇帝如梦初醒不直觉在这个瞬间打了一个冷颤。
咬人的狗不叫最臭的屁往往不响毒蛇在攻击之前是悄无声息的饿虎扑食之前山风同样不起。
“那如今方士还能信任吗？”
“至少徐福不死方士还是可以信任的只要在这个过程中我们不去信任其他人就行了。”
张天师道：“我查阅了龙虎山过去的一些秘文发现表山河的道统对于里山河的修士来说并不是很重要所以贫道为道门方士却依旧与我谈笑风生相谈甚欢正是如此。”
“当然我龙虎山的重要势力都在表山河里山河只有天师道没有龙虎山这也是一个巨大的区别。”
“这算什么区别？”
万历皇帝听着不解。
张天师解释：
“天师不入里山河。”
“历代的天师都是在表山河完成飞升穷尽一生钻研仙道之后羽化升天。其愿念法力全部注入到祖天师的神牌之中如果没有完成飞升那么到了寿命将尽的时刻也会同样散去法力与愿念还去于祖天师神位中。”
“天师道是天师开创的修行之宗派而有天师所在的地方才是龙虎山！”
“如今我们与方士合作便不能与佛门不能与道门不能与儒教即疏远三教之士。”
张天师如此说着同时又想着如今的三教之士也没有什么好亲近了的连茅山这种三山都沦为里山河朱火天宫下派仙人的工具部门佛教就更不用说了连皇宫附近的长椿寺以及皇帝的老母亲都是里山河佛教修士的应化之身表山河的三教之士大部分都要变成里山河仙人的应身、化身、迹身之流了。
相比之下方士的传承在表山河几乎消亡反而算是可以令人安心的了而这帮人对徐福又恨之入骨也不知道这般巨大仇恨从何而来明明相差三四五代人却彷佛有夺其根基之祸一般。
难道徐福的存在会让方士之道的根基不稳固吗？所以要杀了他来收回某种“力量”？
这是张天师的猜测不过没有任何根据他又想到姬象暗暗心说不知道此次朝鲜之战短暂结束自己这位师兄回国能不能从这个渠道得到一些特别的情报？
卧榻之侧岂容他人酣睡徐福的存在就是对中土最大的威胁与震慑此次入侵朝鲜就是其狼子野心的强力证明。这两千前的老鬼自己一个当世的列仙怎么和他相争斗？
“佛鬼鸠盘茶王其本身含义是南方增长天王麾下的鬼精据说能作种种变化衍五尘之害食人精血疾驰如风住于林野管束诸地鬼众故号为王《圆觉经》中又称这类鬼怪为大力鬼王。”
“其中首领号鬼神之属在佛教又为佛门护法天王称‘毗楼勒’。”
“佛鬼下界自里山河而来恐怕是为了天罗王之事但与南方法教又有勾连其真实目的实在难以说清。需要有人前去查探才是。”
张天师如此说着万历皇帝又想到姬象于是道：“不如让北极真人前去”
“朝鲜战事刚定便渡海前往南方？陛下仙人可不是这样驱使的。”
张天师摇摇头心道你这是把神仙当武将使呢哪里漏风就去补全哪里就像是李如松一样看他好用先是打宁夏蒙古部落的叛乱然后又去朝鲜打了几年年调回来立刻出任辽东总兵屁股还没坐热乎西北方鞑靼来犯边境又去北方防御鞑靼这人也不是铁打的这么搞迟早要出事情。
张天师回忆了一下李如松。
然后发现回忆不起来这人长什么样子了。
上一次见面还是在上一次。
如今大明的形势也不是太好北方西南方东北方都有境外势力作乱群魔乱舞给内部的压力很大而同时内部还有各种内鬼出卖利益所幸这几年民众过的还算可以不然给你来一波大造反那就真的是要亡国了。
“陛下如今我大明境内有真仙之威的人算上贫道在内不下于八个。”
“但只有贫道与北极真人能被朝廷差遣其他人皆不听从朝廷调遣难道陛下有什么高招能够强行让他们听命吗？”
“其中一人更是在钱塘作乱制造魔山妄图人为操弄飞升魔劫亦是里山河下降的古代仙人之一陛下难道有什么消灭他的办法吗？”
“景震神剑虽然威力无双剑光一晃可灭尽仙形、断消法影但是陛下本身没有修为在真仙面前岂不如同小儿持金过闹市莫非能有安然无恙之理吗？”
这样一番话说的万历皇帝警醒不免眉头深皱。
大明境内有好几个神仙张天师曾经不止一次的说过但是并不能调动他们就没有任何的意义反而是一群隐患。
不如招安？
去招个鸟安！
人家才不稀罕你的招安！
其中有一些更是已经与里山河的天心层次的大仙人搭上了关系而表里山河二十年后就会合二为一这时候跟着一个已经立国二百多年的臃肿王朝并不划算。
不如二十年后跟着把这个王朝打碎然后自己汲取那些国运若是野心大的还可以试一试争取跻身那“天道真境”！
“没有办法。若是他们真的作乱反而是极大的祸患可要是拔除朕也没有什么好的方法。”
“仙神之器历代多有遗失如今留下来的也不如那倭国多”
中原大地数千年大小战争不断遗失的碎灭的又岂是一点神器或者仙经？
没有一个至高的公认统领没有一个可以保存的地方持着仙神之器交战然后双双灭亡宗门起落千百年来又有多少修行之人化为白骨？
“这佛鬼莫非真的没有制约的方法了吗？朕就这么看着他在南方胡乱搅闹？”
“这大明的天下没有裂在潞王手里莫非要裂在这佛鬼与法教的手中？”
张天师对万历皇帝道：
“虽然暂时没有破解之法不过有驱虎吞狼之策。”
“陛下可知周生？”
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“幼？让我去南方与佛门斗上一斗？这可不好啊！”
“孙天师这于情理不合吧我一个代行怎么可能斗得过佛门的下界佛陀啊！您这是长生天宫这是怎么了是哪位和您进了这种谗言让您要求我去做这种送死的事情啊？”
阵阵黑气弥漫一处白莲教堂口里面的人都被屠杀殆尽周生带着名为神魁的孩子站在群尸之中而这些白莲教的人都是神魁所杀周生并未动手。
“潞王都死了白莲教现在是群虫无首你说潞王的‘藩王之运’？这谁知道他放在哪里了王府我也去过了不过都被查封了我哪里敢大张旗鼓的搜索啊只能杀杀白莲教维持生活毕竟这帮家伙和潞王待过一段时间也有沾染一点王气。”
“蛇要化龙不是那么容易的事情紫禁城不能去凤阳也暂时不敢去就只能找那些落单的藩王或者宗室杀一杀积少成多集腋成裘么之前还想去武当山屠山的没想到山里面也卧虎藏龙啊到了不远处我就感应到了里面有真仙。”
一片黑气当中露出一个白色的影子这影子与周生进行交谈。
“五转仙丹不是白让他吃的这次佛鬼降世必然是为了裂明朝之土他必然要寻找一个‘龙子’你去杀了他夺了那龙子的气运。”
“南方的法教翻不起什么风浪佛鬼下界是有人为他作了大手脚他自己也付出了大代价没有飞仙的战力空有仙佛的躯壳而已我既然让你去自然是有办法让你宰了他！”