爱你中文网 > 都市小说 > 神诡大明 > 正文 第四百六十六章 果应因报
    里山河中大日如来的本体受到反噬那具宏伟大佛身睁开双目一轮烈阳在他身后腾起化为火焰转轮照彻四大部洲。

    他派遣自己的一部分精神化为精神之躯前往表山河几乎可以说是真身下界毕竟天心神异不受到表里山河禁锢欠缺的只是一具强大的躯壳。

    佛鬼的空置躯壳作为仙佛层次的存在被自己占据之后是可以发挥出极强大的力量的事实上也正是如此

    只差一点就成功了。

    大日如来没有说话身后的光轮愈发膨胀巨大起来轰鸣空洞的声音响彻周天。

    自己的失败败落根源不在妖天师不在观音不在地藏不在基督不在北极。

    只在秽迹金刚。

    妖天师也好基督也罢一个不能露面一个不能真身前来与自己相比差距甚大固然北极真人突然取出一副神图短暂踏入天心状态但究竟根本是秽迹金刚不想让自己得到本初。

    自己甘心被利用正如妖天师所言。而最后的结局同样不出他所料。

    最后的一刻自己本应该挡得住北极他们的神通的。

    但自己的精神之躯与这具本体之间的联系被切断了能有这种大手段的只有人间的四位天心。不止是秽迹金刚紫衣神六天正使他们都有参与。

    诸佛同样舍弃了自己不站在自己一边诸佛宝地选择了千光王如来归位所以他们想要的一定是代表佛之真性的“威音王佛”而不是代表佛之根源的“本初佛”。

    这也是教理之争是佛法之争有人欢喜有人反对。有人欲取而代之。但大日如来并没有放弃。一战不成还有二战二战不成还有三战。

    直至元始崩落或自己寂灭。

    而此时这一战还未结束呢。

    若说起曾掌握元始神位的玉清修士由于表里山河岁月流逝不同大日如来这里已经过去多年打探出的消息惊人。

    他们或多或少在脱离元始神位之后都获得过独特的代表元始之力的形神。而元始天尊这尊神位的出现所代表的就是世间的根本之源是和威音王是和本初一样的存在或者说他们的力量本就是一个东西只是在不同的教派之中呈现出不同的状态。

    但元始天尊长存在大浮黎中从不消失威音王与本初佛却只是佛法传说中的境界这让大日如来觉得其中必有秘辛但他成道的年纪在里山河之中还算浅薄故而有些先汉之秘不能听闻亦无人会与他相说因密宗为秦汉之修不喜。

    如今除去北极法师之外还有一个掌握着元始神性的人便是之前里山河诸仙佛围剿过的元皇他是神道之君是十三位玉清修士之一其名号就是他掌握的元始神位统领单独的一系混沌神道不入诸天众神之列。

    “然而凭我之能不能擒他。”

    元皇不是自己可以捉住的对方同样是天心境拥有倒果为因的天心神异无论自己如何变动未来都拿不住他毕竟曾经围剿他的人中就不乏天心层次的顶尖人物。

    嗡嗡日轮转动大日如来身处的地方是一座金碧辉煌的大雄宝殿大日如来端坐金刚华光王座上身边还有四座空置随着日轮的转动光辉照耀另外四尊王座上也出现佛影正是密宗五方佛。

    南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛(阿弥唎都)、北方莲花世界不空成就佛。

    “呼唤金刚界下降借用我等五方佛形也不曾拿下他吗。”

    “原以为我等五方佛彼此之间无不是对方你中有我我中有你你若证道本初我等亦成本初五佛归一合为一体。”

    宝相佛看向大日如来连连摇头大日如来道:“如今诸佛愿迎回千光王如来此子当证如来果我亦不能阻未来已成定局。”

    “但那元始之位我必取之。下一次只与诸佛商议不害他千光王身只取了元始尊位便是。”

    “我们看到了并没有这么简单。”西方阿弥陀佛在密宗之中的阿弥陀叫做阿弥唎都而在净土宗则称为无量寿佛阿弥陀佛四字在诸佛教派之中也多有出现因阿弥陀本身有无量力故在佛法诸宗之中皆有分化之身。

    “有无上之尊选中了他若有二战需要做诸多准备。否则事不能成于密宗更有大患。”

    大日如来想到那个突然出现的诡异天尊面色凝重的点了点头。不过眼下还有其他的事情于是道:“我召集四位前来还有另外之事。”

    “秽迹金刚”

    不空成就佛道:“欲心颇大算计甚深广布印记开辟人间功德下塞地狱死户。说起来佛法之中秽迹金刚本就是在释迦祖师灭度之后出现的涅槃身为了在无佛之世护持佛法而拥有调伏天魔外道护持正佛的威能。”

    “他本就是最大的外道若恶则不下于波旬之流。密宗乃是佛门大教当然不能被他戏弄他既要借你果报加持北极不如在此事之上大做佛章。”

    五方佛对视一眼身后火轮转起皆是点头。

    “毁杀天心灭化佛法当受因果报应但若让北极受报涅槃之后则以千光王如来之身涅槃既然如此便为他种下另外报应。”

    “此时可用倒果为因。果报不成乃作‘因报’!”

    “毁杀天心是为结果来日必有一因之难。”

    五方佛同时逆转了这份因果报应若说原本的顺序毁杀天心是此事之因遭受一场劫难是日后当受的果报那么此时毁杀天心就成了事情的结果遭受一场劫难反而成为了事件的起因。

    果已定下无可更改因却还没有发生这就会导致因果沦坏。

    而姬象在以后会所受到的“因报”便是五方佛注定会再一次出现在他的面前并且在相遇的一瞬间岁月会倒置回到下一刻要做的事情的片刻之前。

    无限的倒退!只要前进就会无限的循环!抵达不了事件发生的“因”亦改变不了过去发生的“果”!

    而施展因报的人却可以将这件事情的起因无限循环直至引导出自己想要的那个“果”!

    “此因报只要北极法师不证本初之位就不会发生。”

    “秽迹金刚想要本初之位还是小看了我们在秽迹金刚证位的一瞬间就会被拉回事件的起因做了这件起因的事情就会遭到报应。”

    “他如果不杀死我就没有办法解除因报但如果想要杀我就要从因报的无限循环之中走出。他永远看得到我永远杀不到我。”

    “因为北极法师身上的佛性会使秽迹金刚永远被困在证道本初的前一瞬间因报也会无限的叠加在他的身上。”

    大日如来觉得既然秽迹金刚如此折磨自己那自己也要折磨他。

    这份因报寄存在冥冥之中只等待姬象身上的天心力量消退便立刻下降过去。