害羞？或许有。
没有胆子对视？不存在的。
智瑶看到的是一个五官端正的姑娘没有什么看一眼就惊艳感觉身段因为屈膝跪坐的关系不是那么好观察。
不过吧？十四岁的小姑娘而已没有完全长开再过个几年再来讲身段的话题。
芬嬴事前已经知道了智瑶这个智氏的第三代。
当然不是她刻意打听一来是贵族家的女儿需要知道几个显赫家族的男丁至少知道有那么一个人要不要了解更多看自己；再来便是智瑶干的一些事情太大并且将事情干得太完美名声早就传得很广。
晋国的小姑娘她们但凡不是姬姓知道智瑶两次率军击败诸侯尤其是率军杀进齐国的“临淄”这么一座都城无不梦想某天会嫁给智瑶这么一位大英雄。
在极其讲究门当户对的年代更多的小姑娘知道自己没有机会可是并不妨碍她们进行幻想并且还是那种根本不知道智瑶长成什么模样的前提之下。
对于晋国的女子来说样貌美与丑是很次要的玩意能征善战才是最佳的人生伴侣。
不要怪晋国的女人太现实生在军果主义的晋国不能出征就没有丝毫的前途可言哪怕是连维持家业都办不到；能出征作战还能屡屡立下战功代表着哪怕是个小家族也有机会发展起来。
荀氏是一个历史悠久的家族好几代人的基因改良之下反正智瑶不会丑到哪去要说英俊就看是什么个审美观了。
其实吧五官端正就好春秋时代的男性帅不帅是从胡须来分辨。
只有十五岁的智瑶当然没有胡须哪怕是蓄须也是行冠礼之后才开始。
作为大家族出声的芬嬴不用干粗重的体力活没有经常风吹日晒为前提皮肤肯定比普通的女人更白。
恰好春秋时期的贵族看女人长得美不美跟肤色有关五官没有长歪再没有一口龅牙会打扮也就丑不到哪去。
那么春秋时期有化妆吗？这个问题有点那什么了。
自从男性夺得主要的社会地位之后女性是不是好看就变得很重要她们会想方设法让自己看上去更美一些从而也就产生了化妆的相关学问。
让自己变得更美是门技术而这门技术因为各种各样的原因没有可能成为什么显学有条件的家族则是绝对会将怎么变得更美的知识一代接着一代传承下去。
智申在跟赵鞅聊天就是很多时候看上去有点像是在强撑着招架。
换作智申已经成为晋国的“卿”之一看着无法抵御来自赵鞅的气场一定会被压得死死的吧？
“如何？”赵伯鲁有那么点贼兮兮地问道。
智瑶对着芬嬴爽朗地笑了笑视线转移到赵伯鲁身上说道：“善。”
要不然还能怎么样？
他们这种大家族子弟的妻子能够从美丑来衡量价值的吗？
大家族子弟的婚姻不提价值其实就是在耍流氓会显得极度虚伪。
只是大家族联姻所带来的价值要双方都认才有用比如赵伯鲁的未婚妻就是魏侈的长女婴姬问题是两家该结束盟约一点没有因为互相之间有联姻而出现任何的迟疑。
必须要提到的是晋国的几个卿位家族好几代人都有联姻的关系比如赵氏赵武的正妻就是来自荀氏魏氏、韩氏、范氏跟荀氏也有很悠久的联姻历史互相之间算计起来什么时候心慈手软过了？
所以了联姻只是在有合作基础时能够显得更加亲密一旦双方的利益冲突太大矛盾爆发之后讲因为联姻关系而会手下留情就是个笑话。
谁都清楚联姻是怎么回事其实也是出于门当户对的硬性需求说白了就是根本不存在什么下娶那么回事下嫁倒是会因为搜罗人才而时常出现。
智瑶看到智申掏出一份纸质的册子给赵鞅停下了跟赵伯鲁的交谈。
那一份册子纯粹就是礼单绝对没有什么生辰八字这种玩意。
现在婚姻不讲什么看生辰八字该得到祖先认可以及诸天神明或四面八方诸灵祝福会有收钱办事的“巫”去做。
订婚不需要“巫”在场等办婚礼则是必然有“巫”在场。有些国家的“巫”权力不小晋国的“巫”干得就是红白事的活。
赵鞅很专注地在看礼单看的不是礼单名录完全是观察能够承载文字的纸册本身。
“此物便是瑶偶然所得之纸？”赵鞅问道。
觉得从里到外都难受的智申笑着答道：“正是。”
纸张被智瑶“发明”出来已经是好几年前的事情了对外贩售压根就没有推广什么的属于不存在仅仅是会少量地赠送给交好的家族。
赵鞅收起礼单慎重地说道：“瑶创此物可得血食矣。”
也就是仅仅智瑶将纸发明出来制造纸张的技术没有断绝传承后世的人都会念着他的好。
那话听得智瑶眼睛的瞳孔一阵收缩心想：“不愧是赵鞅眼光太敏锐了！”
赵鞅拿出一张帛书里面写的是赵氏的礼单。
尽量价值相同的互有往来嘛！不止是体在人情交际方面婚姻也应该是这样不然谈的不是婚姻是一种赤裸裸的买卖。
帛是一种布更精确来说是一种丝织物。它在纸张没有被发明创造出来之前会写上文字用在一些很特殊的场合。
“此物我甚喜可多多送来。”赵鞅说的是纸张。
之前智氏跟赵氏的关系未必有多么紧张一些礼仪上的互相赠礼肯定存在纸张却是从来没有出现在智氏赠送给赵氏的礼物之列。
好几年过去了老智家的纸张生产量早就有余不止能够对内供应想卖也能大批量外卖。
只是吧？老智家又不缺卖纸的那份钱再来也是智瑶的心思不在这里他对纸张的后续应用停留在研究纸甲上面。
互换了礼单智申招呼智瑶该拿出真正的订婚信物了。
智瑶才不会有什么矫情大大方方地站起来走到芬嬴的身前转身接过夫僚奉上的一捆绸缎微笑递给了成跪地挺身姿势的芬嬴手里。
这个姿势男性做来没有什么女性要是“有料”的话看着会很美。
芬嬴也不是非得跪着接智瑶递出的订婚信物纯粹就是智瑶走得太急没有来得及站起身来。
老智家有着很悠久的纺织传承每一代族人进行订婚送的都跟布匹有关只是会在贵重程度上存在区别。
芬嬴对智瑶行礼再将到手的绸缎转给旁边的一名族中姐姐或妹妹手上。
这肯定是要作为媵陪嫁的人她很大胆地盯着智瑶在看等智瑶看过来还会大大方方地露出笑容。
有另外的姑娘将一个盖布的盘子递给芬嬴随后芬嬴再将盘子递出去智瑶。
东西拿到手的智瑶根本不用猜赵氏女性的订婚信物肯定是马造型的东西以芬嬴的地位会是一种青铜材料的马偶。
所以了一个家族的传承是什么他们会自己非常重视信物一般也是跟传承有关的造物。
互相交换完订婚信物之后智瑶捧着盘子回到自己的座位能从盘子的重量来得到证实绝对是一个青铜马偶。只是因为被布盖着看不出马偶是什么造型。
订婚仪式到这里已经大体上完成剩下的就是吃了饭再回去。
在等待吃饭之前智申跟赵鞅接着聊能够想象非跟赵鞅继续聊不可的智申心里多难受；小辈们会有自己的空间。
一众女性已经先行退下。
智瑶在大堂待了一小会被赵伯鲁招呼着出去了。
“未曾想你我结为一家。”赵伯鲁认识智瑶时就觉得趣味相投对于智瑶能成为自己的妹夫是真的打从心里高兴。
智瑶看了一眼跟屁虫似得几个赵氏小弟弟视线在赵毋恤身上扫过与赵伯鲁的眼睛形成对视笑呵呵地说道：“勿用再言芬在何处快快引路。”
吃饭之前智瑶跟芬嬴聚一聚是很合情合理的事情算是确认婚约之后必须要有的交流。
赵伯鲁没有因为智瑶的毫不客气有什么气恼相反发出了一阵“哈哈”大笑。
赵氏的一帮小屁孩也跟着笑起来他们开始围拢向智瑶问东问西问最多的就是关于征战的事情。
智瑶根本不用搭理一帮小屁孩还是存了点耐心逗弄了一小会。
最后还是看不下去的赵伯鲁将一帮小屁孩赶跑带着智瑶来到另一个院子里面。
这边早有一帮小姑娘在等着。
她们看到智瑶和赵伯鲁过来一个个赶紧起身行礼。
而这时芬嬴已经换了另一身衣裳她被一众姐妹怂恿着主动凑向智瑶给了甜甜的笑容。
智瑶当然是给予微笑回应再大大方方地看向像是会陪嫁的那些姑娘。
赵氏主嫁是芬嬴陪嫁的媵有四位其中的一位是来自小宗梁氏。
刚才在大堂内很大胆对智瑶笑的姑娘她就是出身梁氏。
娶妻还有四个小老婆？这种事情在春秋是常态。
不一定是女方给南方的福利主要是担忧女儿嫁过去之后没有说话的人再来就是一个大家族用来形成紧密联系的一种习俗。
智瑶对这么“美事”是什么看法？讲良心话就是没有看法！