不管怎么说这虽然是传说中最为正统的飞升上界之法却也是一条近古以来未有人走成的路。
如今这岁月石中竟然记载的是另一种借助外力的飞升法门其中最为核心之物就是洞天之宝！
根据岁月石中记载内容修士若能够达到铸神境层次就可以操控洞天之宝抵御界壁之力安全的抵达上界真正的飞升！
这是因为洞天之宝的层次极高哪怕是此界之力都无法毁坏它们。以洞天之宝为舟以铸神境的实力来撑桨就有极大的可能飞升上界！
此外岁月石中还记载了一些飞升上界的说明文字其中一行字倒是让甄殷鉴颇为关注。
“反破界飞升者可重组肉身断绝因果不受一切灾厄之痛亦需放弃一切修炼之果……”
知道看到这段文字甄殷鉴才明白为何骨魔老祖如此重视洞天之宝哪怕是骗也要从甄殷鉴的手中骗得。
原来破界飞升不仅可以到达一方更大的世界又更大的发挥空间更能够重组肉身连自身的灾厄都会被抹除！
这也就意味着骨魔老祖自身施展禁术的后遗症也可以消除。
禁术这东西甄殷鉴是有研究的毕竟之前他也曾遇到施展禁术的对手。所谓禁术者往往是极为危险的法门大多数以生命为代价施展。他料想骨魔老祖所施展的骨祭与首祭的后果必然很严重这才令她这么迫不及待的想要从甄殷鉴手中夺取洞天之宝。
有了洞天之宝骨魔老祖飞升上界充足肉身并拔出禁术之毒自然可以安然无恙的活下去！
想明白骨魔老祖的动机之后甄殷鉴心中对这位魔主的陨落有些惋惜。若是不施展禁术不与甄殷鉴作对的话她也许能够活的极好。
当然甄殷鉴不知道骨魔老祖逃脱黑洞空间的时候就施展了禁术若不从甄殷鉴手中夺走洞天之宝那也是死路一条。
取走了这片岁月石甄殷鉴不再做逗留腾空而起御空径直往东华御方向飞去。
如今魔主圣地修士皆畏惧于他不敢入宗他当然可以从魔主圣地掳掠大量珍贵资源但是这却不是他此行的初衷。此举乃是强盗之行且对甄殷鉴没有多少好处他也不屑来做。
处理完骨魔老祖这隐患之后甄殷鉴马不停蹄的赶往东华御。他需要一些时间好好消化此行的收获。虽然这次他出外的时间并不久尚不足一年但是收获一点都不比之前小。这趟西魔御之行彻底解决了骨魔老祖料想短时间内再无人可威胁到东华御威胁到他。
一年后东华御神山洞府。
甄殷鉴盘坐于蒲团之上放下手中的岁月石心中很是满意。
这一年的时间中甄殷鉴在东华御中仔细研读了岁月石上的内容对于洞天之宝的破界之法也有研究这些内容全部在岁月石上有记载而甄殷鉴也粗略的尝试过几次。
如今他已经掌握了使用洞天之宝破界飞升之法此事倒比他想象中的要简单一些。
比起修士以力破界的方法借助洞天之宝破界飞升的确轻松许多但也不是没有限制条件的。
首先甄殷鉴要解决的就是洞天之宝的“能源”问题！
想要破界飞升使用洞天之宝固然可以。但是洞天之宝却需要“能源”才可以驱动。而这“能源”则是信仰之力！
简而言之需要洞天之宝内居住着大量信仰着洞天之主的修士才行。
因为破开界壁之后修士得自小世界中的力量会瞬间失去无论是法力又或者天道之力都会从破界者的体内消失。这个时候洞天之宝就无法再行动了更别提进入上界。
毕竟小世界与上界之间存在着一段区域或者称之为两界通道需要修士穿越这段距离才能够抵达上界。
若是没有得自小世界的法力又或者天道之力甄殷鉴目前能够掌握的力量仅有一种那就是信仰之力。
信仰之力建立信徒与受信者之间的联系这种联系即便是离开小世界依然存在。当然只有足够的信仰之力才能够支撑洞天之宝穿越两界通道抵达上界。
穿越这段两界通道具体需要多少的信仰之力呢？这甄殷鉴目前还不是很清楚。不过根据岁月石中记载先天境修士所产生的信仰之力是1到10个单位而道意境修士所产生的信仰之力却是20到50个单位。至于铸神境修士所能够提供的信仰之力则更多可能在1000到10000单位之间。
岁月石中记载两界通道的距离并不恒定一般需要的信仰之力至少达到百万单位。
这是一个相当惊人的数字若以先天境为标准的话甄殷鉴需要十万个信众才能够达到穿越两截通道的最低标准。
要知道东华御的修士目前也就十多万人哪怕全部都信仰甄殷鉴这也不确定能够足够穿越两界通道！
而且信仰之力的获取并非那么简单的事情需要全心全意的相信受信者相信他能够达成自己的愿望才是一个能够蟾蜍信仰之力的信众。
甄殷鉴琢磨了一番始终觉得这件事情实施起来并不容易。而且他也不太喜欢强迫别人信仰自己这不太符合他的心意。
正因为如此甄殷鉴虽然对于这借助洞天之宝飞升上界的法门研究的较为*却也没有着手培养信众。
他虽然有心飞升上界帮助橘猫串串解决难题但是至少不希望通过洗脑培养信众的方式来达到飞升上界的目的。
而且飞升上界之后是否还能够回归这方小世界还是一个问题若无法回归的话他岂不是与在这方世界中牵挂的诸女天人永隔？
这些事情都让甄殷鉴目前没有心思飞升上界至少他得先找到橘猫串串问问它的情况再看能不能帮的上忙。
只是他虽然发动了东华御的力量来搜寻橘猫串串却一直都没有得到它的消息。这头橘猫当初似乎为了躲避什么而离开他如今彻底销声匿迹反而让甄殷鉴有些想它了。
“唉也不知道这只橘猫吃的好不好瘦了没有。”甄殷鉴仰望天穹叹息道。