塞来玛就着木碗喝了一口野菜汤瞅着云初的眼睛道：“我看到了一个巨大的娃娃一个跟山一样大的巨大娃娃当时那个娃娃就趴在地上睡觉那么的可怜那么的孤独我想把他带回家就是搬不动……那个娃娃很大且一点都不软硬的跟石头一样。”
云初的身体僵硬了一下从陶锅里舀了一勺子野菜汤给她添上笑道：“结果那个娃娃休的一声就变小钻进了你的肚子九个月之后就生下了我？
好了这个故事你已经说过无数遍了。”
塞来玛看着云初的目光开始闪烁她好像有非常重要的话要说。从她的表情就能看出来那句话非常非常地难以说出口。
云初当然知道她想说什么话！
自己突兀地变成婴儿出现在大地之子凋塑脚下这种事情即便是说出来都没有人相信更不要说当塞来玛贼一样地抱起自己揣进怀里的时候那个巨大的大地之子凋像就平白无故地消失掉了。
与其这样说还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。
塞来玛之所以觉得说这件事很为难不过是担心云初一旦知道自己不是她亲生的会丢下她去找亲生父母。
她舍不得这么好的儿子……哪一个当父母的又会舍得放弃这样好的儿子呢？
天亮的时候娜哈吹着鼻涕泡还在睡觉塞来玛早就起来了带着那群种羊去喝水。
云初去不远处的小山上去砍柴了。
昨夜的谈话虽然短暂却已经达成了共识。
习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。
部族中真正一年四季都用柴火取暖的人家只有他们一家别人家更喜欢用牛粪骆驼粪。
如果是在找不到柴火的草原上云初还是能理解的但是这里是天山脚下柴火并不是找不到。
他们更加喜欢把收集到的干的碎的湿哒哒的牛粪打碎用水和在一起做成饼状然后细心地一个一个贴在墙壁上岩壁上等候晒干。
往墙上贴的时候要大小一致整齐好看。
他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候很容易点燃的干牛粪闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅这个时候跳动的火苗以及锅具里面咕都都的声音都会给他们带来欢喜吉祥安全以及温暖的情感。
云初家从他六岁可以自己弄来柴火并且自己会制作木炭的时候他家就不用牛粪了。
不是嫌弃所谓的青草的芬芳而是嫌弃这东西里面的寄生虫太阳曝晒不足以杀死牛粪里面的寄生虫那东西只要见一点水马上就会孵化出来继而爬得满帐篷都是木炭干柴就没有这样的顾虑了。
为此塞来玛还委屈了很长一段时间因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷被人家笑话说他们家很穷！
不仅仅是这一点云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡！
一般的牧民人家一辈子才洗三次澡云初家基本上三天就要洗一次还必须每天洗脚！
塞来玛不愿意云初就会把珍贵的热水倒进花了两只种羊才换来的大木桶里用倔强的眼神逼迫塞来玛进去洗澡至于不爱洗澡的娜哈云初一般都是用最粗暴的手段把她剥光丢进木桶然后在她的嚎哭声中用草木灰使劲的给她清理头发以及身体。
牧人与虱子几乎是相伴一生的好伙伴即便是可汗跟可敦身上也有不少这玩意可能因为身体不缺少营养的缘故他们身上的虱子会长得更加肥大！
但是唯独云初家没有这个好伙伴不论是塞来玛娜哈还是云初都没有虱子这种肥硕的好伙伴！
他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂最重要的是他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子绝对不会像别的牧人一样把牛皮随意地包在脚上踩一个脚印跟大牛蹄子几乎没有差别。
而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！
牧人家里都吃野菜只有云初家会把野菜煮熟切碎加上野葱野韭菜盐巴挤一点酸梅汁水再用烧化的旱獭油泼一下再吃。
而不是跟别的牧人那样摘下来直接塞嘴里。
就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉也是云初家制作出来的最好吃！
尤其是云初家用白水煮出来的羊肉蘸上他们家用盐巴腌制过的韭菜花一起送进嘴里只要是吃过的人没有一个说不好吃的。
尤其是云初烧的旱獭早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。
所以云初家很多时候吃的旱獭都不是云初从大肥那里骗来的而是部族人捉到两只以上旱獭送给云初一只只希望他能在烧他们自家那只旱獭的时候顺便把他的那只也一起给烧了。
当云初背着一捆高高地柴火从丘陵那边回来的时候塞来玛已经给种羊喂完水种羊们也被需要配种的牧人们给请到他们家的羊群里去了在接下来的十天时间里云初不用出去放羊了。
娜哈已经起床了正坐在帐篷口的老羊皮上抓石子玩耍如果仔细看的话就能看到娜哈玩耍的石头各个晶莹剔透且白的如同凝固的羊脂一般表面还似乎流淌着温润的光泽。
塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。
这根鞭子很长足足有两米这是比粟特勤特意在云初家定制的只要能把这根长长的鞭子搞定他们家今年就不用给部族上缴羊只了。
云初将柴火摞起来洗了手就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织塞来玛的力气不够大力量用的也不够均匀编织出来的皮鞭有些疏松。
塞人干活就是这样的不但简陋还不好看。
云初卷起皮绳重新开始编织。
这东西很珍贵整个部族或者说方圆这么多的部族里能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初只要是他编织出来的皮鞭部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石再用黄金做吞口以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。
回纥贵族们人人以拥有一条这样的马鞭为荣。
这也是大阿波葛萨路迟迟不敢对云初下毒手的原因之一更是比粟特勤刻意保护他的原因之一至于比粟特勤说他看好云初这句话谁信谁就是傻子。
说起来很惨回纥人游牧了好多好多年却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。
他们还处在1压23压2无限循环的三股编原始时代而云初早就进入了四股编织五股平编、魔法编等超级编织时代放眼周边的百十个小部落只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。
云初忙着干活的时候娜哈玩腻了白石头就不断地往云初的背上爬她喜欢往哥哥的耳朵眼里吹气更喜欢用她缺少了两颗牙的嘴巴咬哥哥的后脖颈子。
按照塞人的习俗云初已经十三岁了就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。
没错准确地说凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的包括塞来玛跟娜哈。
如果云初变成了一个真正的铁勒人那么塞来玛都会变成云初的妻子……不论云初是不是塞来玛所生！
其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲但是一些铁勒人好像不怎么在乎后来好像执行这条禁令的人不太多再后来就没有人在乎了。
云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事甚至不能想哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法云初都认为自己已经不算是人了。
这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因一旦部族遭受了重大的人口损失可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨路的帐篷等到这孩子长到八岁就能服侍男人了。
幸好羯斯噶一直把哪哈当女儿看其实云初还知道羯斯噶就是哪哈的亲爸！
塞来玛不止一次的面带桃红气喘吁吁地从荒草堆里跑出来模样被云初见过再等一会羯斯噶就会一边系腰带一边从同一片荒草堆里出来。
他不是没有想过带着这母女两跟着他万里跋涉回归大唐……很可惜这是一件根本就不可能做到的事情。