第二百七十章 着急着去挖坑
叔向摇着脑袋神态轻松但他说出的话却不是轻松的话题：“恐怕我们要歇几年了这场大旱各国广泛欠收我们虽然发动了一场针对南方的战争从南方掠夺了不少物资来救济各国但各国也因此将粮库全部折腾光了。卫国、鲁国私下里已经纷纷表态说是无力支持我们继续战斗。
这还不算据传闻中山国境内不稳有戎人部落向北聚集的谣传传说北方今年大雪戎人部落多有遭灾的现象为了抢夺有限的食物中山国以北的戎人部落相互兼并、厮杀的非常厉害传闻有中山国后裔到了戎人部落里那些戎人们正在筹划为中山国复国。如果纵容戎人兼并成一个大部落我国的北方就不安宁了。所以如今我晋国的忧患在于北方不在西方。
另外齐国晏婴曾向我们表示秦国是王室的西侯（侯在这里是保卫者的意思）当日周王烽火戏诸侯犬戎曾攻击到王都之下这几年幸亏秦侯阻挡住戎人的攻击才有了中原的安宁如果我们悍然攻击秦国那么秦国被削弱之后谁来阻挡西戎的攻击？”
赵武站在江边低头想了想回答：“晏婴这么说其实是畏惧我晋国的强大担心我们连秦国人都收拾了之后从此天下没有制约我们的人可他也不想想打服秦国是很容易的事吗？我们跟楚国整整战斗了三百余年才有今天的结果秦国或许稍弱语楚但也不是几十年能见到结果的晏婴现在就为百余年后的事情绸缪早了点吧？
目前最重要的事情是与楚国敲定盟约……我们先去见副帅让他立刻领军动身南下威慑楚国。至于西秦的事情等中行吴回来之后再行商议。”
赵武压根就没有提中山国企图复国的事情想当初赵氏仅凭家族力量就灭了中山国现在的赵氏与当初更无法比拟了。如今整个晋国三分之一强的领土是赵氏的封地而经过十余年的发展以及战火的历练赵氏的军械生产、骑兵战术更加成熟这时候中山国余孽想来捣乱对赵氏来说他们简直是送肉包子来的求之不得啊。
赵武说完转身向车马走去叔向嘴唇蠕动了一下转眼间他也想通了这个道理随即将中山国的事情抛到脑后爬上了自己的战车随着赵武向韩氏领地前进。
韩氏领地一片人来人往的繁忙景象。此际刚刚春耕结束闲暇无事的韩氏武士几乎都参加了战争动员而没有出战资格的国人与野人则投身到与动员相关的商业活动中。整条大路上你来我往的一边是武装到牙齿的士兵一边是肩上挑着各种武器与铠甲的商贩以及贩售与各类军事相关内容的商人们。
与“军事相关”的商品这个概念可就广了。春秋时主要是车战所以连卖车轮的也能算上军火商人。许多农夫肩上扛着一个车轮悠悠闲闲的走在大路上边走边跟旁边卖菜刀的、卖水壶的、卖布的交谈——这些人都是“军火商人”。
背一个车轮怎么卖？没关系在春秋战争频繁的状况下列国都规定了统一的车轮大小——现代考古发现遗留在地面上的秦国古战车车辙印子数百辆战车其车轮之间的间距大小误差在三厘米左右。三厘米在现代人看来算是非常大的误差但在古代、度量衡很粗略并且不普及的情况下这种误差几乎可以忽略不计。
秦国的车轮是这种状况与中原很少交流几乎处于中原文化末梢的燕国情况也大致相同考古发现他们遗留在山谷中上的古战车车辙印误差也没有超过三厘米——而三厘米相当于十分之一尺这个误差大约是列国约定熟成的误差率吧。
晋国是霸主晋国的战车是什么样——现代出土的韩侯墓葬说明了一切墓葬中战车车轮的误差也极其严格的控制在三厘米之内——这是正常的历史。
现在的历史因为有了赵武的存在晋国格外重视标准化下的“车同轨”战车两个车轮的直径大小在军械标准化思想的指导下误差严格的要求控制在一厘米大小所以晋国的车轮完全可以单卖出战者买一只备用的车轮一旦出现战争损耗将备件更换上就能继续战斗……这就是军械标准化带来的好处。
叔向这时转到了赵武的战车上陪着赵武在战车上摇晃着大路上行人络绎不绝见到第一执政的车马仪仗行路的人纷纷避到路边而后躬身向赵武的旌节鞠躬。而叔向则沿路观察着两边的行人频频摇头叹息。
论起来晋国算是春秋首位强国了而韩氏的领地在晋国也算是一等的肥沃。全是开发完善的农田一望无际的田野上灌溉设施非常发达这里所有的土地都历经开发百余年韩氏一年生产的粮食几乎相当于晋国一半的粮食产量。再经过前元帅韩厥、现在的副帅韩起父子两代经营这片领地兴旺的足以让中小国家的国君感到羡慕——但这些都是以前。
现在的情况不同了叔向坐在战车上情不自禁向赵武感慨：“执政看来管仲的学问真是深不可测。我晋国原先采用全盘齐化的策略真是做对了可惜做的还不够。”
赵武知道叔向为什么感慨旁边跟随的张趯与祈午彼此看了一眼抢着问：“常务为什么这么说？”
张趯与祈午现在不得不表现这两个人随赵武南下作战如今军功是挣够了眼看晋国将空出一个卿位来这新提拔的正卿只能从他们两人当中选取所以他们二人必须在赵武面前表现自己的杰出此刻这两人抢着提问是在表现各自的求知欲。
叔向扫了一眼这二人回答：“韩氏现在的状况说明了一个简单真理：国家想要强盛光是务农是不行的是万万不行的。
想必你们二人也曾去过赵氏的领地……算了赵氏的领地我们就不要拿来类比了因为差距太大简直没有可比性且让我们拿魏氏的领地来相比了吧。
比较起来魏氏的农田不多山地开发不完善追随赵氏的脚步并不急切所以商业的开发也不如赵氏那样穷尽但魏氏以不多的农田却发展出远甚韩氏的繁荣景象你们二位知道为什么吗？”
张趯与祈午各自沉思祈午首先疑问：“魏氏比韩氏还强吗？我却看不出其中的差异。论起来魏氏现在拥有的武威城还是元帅亲手修建的而通向武威城的国家大道是战备公路——那是由国家出钱出力修建的魏氏坐享其成而已。
韩氏的领地虽然道路还是土路但我看其繁荣似乎比魏氏要强很多比如农夫脸上的表情那些人个个都是满足而自信的笑容魏氏的路人脸上表情却是统一的凶厉……常务怎么说魏氏要比韩氏兴旺呢？”
张趯也马上追问：“我听说韩氏靠近虎牢借助与王室做买卖以及向虎牢输送货物很赚了一些钱财国中各家族都说韩氏富裕仅次于赵氏……怎么常务说韩氏不如魏氏？”
叔向叹息：“你们刚才也发现了农夫脸上全是满足与自信的笑容问题就出在这里——农人喜欢小富即安韩氏田地肥沃农夫仅仅依靠耕作就能衣食无忧偶尔做点小生意换来点闲钱就是小康生活以至于农夫脸上全是满足的笑容这就是关键所在。
看看吧春耕刚刚结束所有的壮劳力全部闲了下来韩氏农夫闲下来卖的什么货不过是剩余的农资产品但如果二位现在在魏氏 你们会看到魏氏的商人卖的都是什么货物？”
张趯与祈午闭目回忆而后不约而同的回答：“魏氏尚武最畅销的商品是各种武器与铠甲……常务的意思是说韩氏商人卖的货物价值不如魏氏的高所以韩氏比不上魏氏。但怎能用货物的价值来衡量这一切呢？”
赵武插嘴：“他的意思是说韩氏商人卖的货物技术含量不如魏氏。”
叔向欣喜的点头：“技术含量——对我想表达的就是这个意思。”
赵武继续解释：“虽然魏氏的道路比韩氏齐整要归结于横穿境内的国家大道但除了道路之外诸位还可以看看韩氏的村落。魏氏这几年半由魏氏家族出力半由武士自己出钱已经把居住的房屋翻新了领地内土木建筑基本见不到了农舍多数是巨大的石块修建成堡垒状况——仅从居住条件上来看韩氏不如魏氏。”
祈午点头：“这一点我承认但魏氏紧靠前线领地里多有山梁石块容易采集所以魏氏的人有改良住宅的需要。之前秦军两次入侵烧毁的全是土木房屋为了安全起见他们当然要修建堡垒型石屋的需求。
而韩氏从来没有受过外敌骚扰加上他们地处大平原采集石块不方便修建石屋的需求并不迫切再加上他们现在的屋子都是祖先留下的翻新一下也能居住……仅仅从这一点说韩氏不如魏氏恐怕过于牵强了。”
叔向马上追问：“不管怎么说修建一座坚固的石屋也是需要钱财与人力的韩氏的钱没有用在修建祖屋上他们的钱用在哪里？你瞧路边也有卖铠甲的商人但他们的铠甲多数是皮甲要比魏氏的铠甲轻薄。你瞧那位卖剑的他卖的剑也要比魏氏薄而短……剑如此、铠甲如此、住房如此、道路如此贩售的商品如此韩氏百姓的钱在哪里？”
张趯犹豫的回答：“魏氏有力量整修房屋修建道路那是因为他们经过不断的战争掠夺了大量的俘虏。而他们的兵器铸造技术也是因为掠夺了别国的工匠才获得普及与提高的。”
叔向拍手：“这就是原因！两位大夫计算一下这些年来韩氏出战的频率多还是魏氏出战的频率高？韩氏因为先元帅与现在副帅的庇护他们躲过了大多数对外战事当然他们也因此丧失了对外掠夺的机会。
两位想一想我晋国凭借管仲理论修改治国方略之后我们是怎么强盛起来的？国虽小好战必行；忘战必危！我们是从（晋）文公打垮楚国开始走向强盛的。人常说农夫是最好的士兵韩氏空有数目广大的士兵却因为身处于肥沃之地农夫生活安定而不愿对外开拓以至于丧失了发展的机会。
现在如此将来呢？魏氏雄心勃勃；智氏身在南方眼中盯着整个楚国；而范氏贪婪成性从不肯放过半点发展的机会；中行氏性格坚韧好战如狂……除了韩氏之外其他的家族都尝够了对外扩张的好处再发展几年韩氏还有出头之日吗？”
叔向用预言家的姿态说了这话他预言的大部分情况都在以后的岁月里一一应验了比如他说韩氏粮产量高农夫因而容易满足缺乏奋斗的欲望——这几乎是战国时代韩国处境的描述。
在整个战国时代三晋的土地上先是魏氏咄咄逼人而后是赵氏奋力抗击秦国……而韩氏在战国的历史中只屡屡记载着每当魏国与赵国缺粮时不约而同地向韩氏借粮的记录。
韩氏粮食足在战国是有名的但韩氏士兵怯懦在战国时代也是知名的。原因在于韩氏粮足百姓容易满足扩张欲望不强烈。反过来因为他们粮足想要诱惑他们放弃安逸而稳定的生活走向战场搏杀所要付出的代价也要足够大——这也就是韩起之后历代韩氏宗主懦弱的原因。
春秋早期农兵是战场主力；但等到了战国农夫成了配角职业武士成了战争主力也许其中原因之一就是农夫的容易满足性。
不过叔向预言韩氏将衰落但他忘了人世间还有一种奇怪的东西叫做“运气”。
韩氏士兵的怯懦在战国时代是著名的但韩氏的狗屎运却让列国君主想起来就恨不得以头撞破墙。
在晋国诸家族中韩氏是最软弱的但正因为他们的软弱韩氏跟各大家族关系都好——真实的历史中智氏想攻击赵氏首先想起来跟韩氏商量；而赵氏想抗击智氏在智氏包围晋阳城三年的情况下也首先想起与韩氏沟通……
人缘好没办法。
老狐狸韩厥留下的生存技巧就是谁也不得罪韩氏秉承这种理念传家到了战国时代魏、赵两国虽然彼此看对方不顺眼但列国中谁要攻击了韩氏来救援的一定是魏赵在两位铁杆盟友的庇护下韩国懦弱的生活在战国啥都不用做就成为战国七雄之一……这种运气想起来令人嫉妒的发狂。
这一点在场的除了赵武隐约知道无人了解……但赵武绝不会说出去。
叔向谈兴上来坐在战车上用对待后生晚辈的态度指点着道路两旁的基础建设一一评点着韩氏的得失指出韩氏应该怎样发展两个后生晚辈听的心醉神迷祈午听的不过瘾还随身掏出小本子郑重其事的记录下来：家族发展第一要务不能光偏重农业还要学会对外扩张……
一行人边走边聊五日后抵达韩城韩起早已经等的急不可耐了见到赵武马上说：“我等待去挖坑已经等很久了你怎么才来……嗯楚国已经被你打服了吗？完全被你打服了？”
赵武点点头安慰对方说：“阿起哥楚国真的没力量再战了。在连续两次大战中楚国的青年不是战死就是被我俘虏他们连健壮的妇女都派遣上阵了……当然这些健壮的妇女也被我俘虏了。如今楚国就是想打他也找不出可以战斗的士兵了。”
韩起长长出了一口气抖动着一身肥肉用小萝卜粗的手指拍拍胸口满意的说：“那我就出征了——先驱可以出发了……对了这次你准备挖多大的坑？”
韩起问的是盟誓的情况。
盟誓就是一个坑。当双方草签协约后盟誓双方首先做的是画一个四方形的区域在四方区域外围设置四尊神像这四尊神像称之为“方明”象征着四方神灵。
然后双方从方明的脚下开始挖坑挖的坑要足够深以便掩埋盟誓所需要的记录誓词的玉版、玉璧、牺牲、盟书；坑的北壁还要再掏一龛用来搁置玉币。
这些工作干完之后双方开始填坑然后在坑上修筑高台等到盟誓的时候双方还要在高台上宰杀牲畜祭告苍天。
盟誓的仪式当中挖坑埋誓词是请大地做为誓词的监督人这一动作叫做“后土”；而修建高台祭告苍天是为了让誓词抵达天庭让上天来监督双方遵守誓约——所以誓词的起首惯例是四个字：“皇天后土……”
在上古时代“后”是帝王的称号。如大禹的儿子启自称为“夏后氏”还有传说中射日的“后羿”等等。
所以“皇天后土”这句祷词就是把天地当作至尊无上的“皇”与“后”用来尊敬。