第三百三十七章 绿色的楚国君主
奇耻大辱啊奇耻大辱。
让一位君主递厕筹（小竹片古代当作手纸使用）直接拿一位国君当小竖（童仆）呼喊楚君这也太夸张了吧！
子荡赶紧解释：“燕君寡君其实……”
燕悼公一甩袖子压根不听解释阴着脸一句话不说地绕开子荡扬长而去。
子荡扭头质问伯州犁：“这么大的误会你怎么不帮我解释一下？”
茅坑内楚君咆哮了：“怎么回事厕筹呐怎么没有厕筹？”
伯州犁撩起袖子撕下一块布来示意子荡递过去并解释：“没有用的我等虽然立于茅厕边但穿着打扮不是小竖说君上是呼喊我们——这理由压根没人信啊！况且此人行事隐忍君上这么大的侮辱他都能一言不发离开这样的人一旦做出了决定什么样的言词都不能使他心志动摇。”
子荡想了想楚君的茅坑里催得急他先跑进去递上那块布而后跑出来说：“无所谓了燕国在地之北（国境最北端）我们楚国在地之南中间隔着无数个国家无论燕国国君如何郁闷他也奈何不了我们楚国。”
伯州犁暗自鄙薄：没错燕国奈何不了楚国但它可以帮助晋国。原本我还想破坏晋国的北方战略缓冲区这下子燕国国君将不遗余力的帮助晋国了。
楚灵公一脸舒服的神情走出茅坑叹息：“这样隆重的的大会居然不许我们随从伺候结果他们安排的仆从毫无眼色瞧瞧一散会都跑得没影了……太宰（伯州犁）你回头跟他们说说让我们的仆从随身伺候吧。”
伯州犁躬身：“大王这点小事无需跟他们说。今天情况特殊因为表演的是《桑林》这种王室音乐不是一般人能看到的据说官位小了观看这种乐舞会折寿——传闻连昔日晋悼公也曾因此生病。故此宴席一开仆从们便躲得远远。
大王今日在席上做招待的都是宋国公孙但以后情况不是这样了宋国不会再表演《桑林》仆从们当然可以随身伺候。这一点无需请求宋国。”
哦楚王明白了：“太宰以后有宴会你跟在我身边时刻提醒我那些中原礼节……我看到他们欣赏乐舞的时候不约而同侧身而坐感到很纳闷。若你能在我身边提醒以后我不用看别人的动作行动了——咱楚国是大国礼节上的事情该由咱们首先提倡。”
楚君的话让伯州犁乍喜还悲他本来以为楚君知道自己行动失仪但现在看来楚君终究还是想表现一下即然这样那有些话就不该说了：“大王《桑林》之乐典雅而神圣诸侯们回避桑林舞者是对舞者的尊重。至于大王吗想不想侧身全凭本心。”
“那不行咱不能让中原人视我们为蛮夷该遵守的礼仪我们还是要遵守的……刚才我听到你们在门外交谈那位路过的小子是什么人？”
“燕君而已”子荡不以为然。
马上子荡就发现自己拿燕悼公不当回事这事有点过分了。随后的宴会里燕悼公步步紧随赵武偶然遇到楚君他眼里射出仇恨的目光。这倒让楚君很纳闷……但燕国是小国这样的小国楚君根本看不上故此楚君直接蔑视了。而随后的宴会里燕君射向楚君的目光更加凶狠了。
联军在宋国花天酒地一个月耐心等待范鞅的消息起初楚灵公尚且心忧楚国东线的安危但这厮终究是个花花公子玩着玩着就把国家抛在脑后。
天下联军汇集到宋国如果只是单纯由宋国供养的话那要把宋国吃穷了。为了缓和宋国的财政危机赵武第二天便宣布各国轮流坐庄第二天轮到晋国招待天下诸侯紧接着是楚国。而后按爵位排列有列国依次负担联军费用。议论坐庄完毕剩下的日子则由晋国楚国包干。
第一轮轮流坐庄则还罢了各国无非是在服装博览会后加上食品博览会、歌舞博览会。到了赵武坐长庄的时候出于推销本国产品的目的赵武决定把宴会引导成诸侯贸易交流会。
这天一早诸侯鱼贯进入宴会厅。各自按照爵位顺序安坐后丝竹响了起来音乐声很轻但轻不过宋姬的脚步一队艳丽的宋姬身穿飘逸的豌豆绿丝绸像在水面上滑行似的提着小小的铁壶、端着茶盏茶瓶小炉悄无声息地走了进来。这些女人绸衣上用手工绘制出白色红色的花朵让这些宋姬显得清新、阳光。
宋姬们一组五人负责照顾一国的君臣她们在列国诸侯面前站定微一鞠躬便坐了下来。而后熟练地在客人面前摆放着炉具嫩红的酥手夹起黑色的煤块燃起了火炉她们轻盈地将白色茶壶架在火炉上一举一动带着音乐的魅力让诸侯屏息观赏。
一女低声问楚灵公：“君上你要绿茶红茶？”
“绿茶”楚灵公毫不犹豫地抖了抖身上的翠鸟衣回答：“绿兮衣兮绿衣黄里。绿兮丝兮女所治兮（《诗经绿衣》）……我喜欢绿色就要绿色（茶）。”
红酥手举起白色茶壶将滚热的水沁入如玉般白色瓷杯中。旋即淡绿色的茶汤在杯中轻轻荡漾茶叶瓣也在茶汤中舒展开叶子浮沉不定。一股茶叶的清香飘荡起来让楚灵公深呼吸沉醉在这香气中。
“宋国的丝绸真不错啊”——楚灵公其实想说：宋国的女子真娇娆啊。我错了我怎么娶了郑国女人早知道……
“茶汤如何”一旁的燕悼公突兀地问。
人家明明再给你倒茶你夸奖人家的衣服——你你你你这个色鬼。
燕国是子爵。论理他不应该坐在楚灵公身后但燕悼公自认来自荒僻的燕地国弱民穷久不通中原所以期望能在赵武身边陪坐以便赵武随时提醒他应当的礼节。人都自认知识浅薄了他要求不顾礼法的坐在赵武身边在目前一片其乐融融的气氛下诸侯宽容的许可了。
这便使燕悼公以机会就近提醒楚君的失礼。
楚灵公嘴角翘了起来：“蛮夷她绿衣我绿衣我夸她衣服又怎么了……这种衣服你做的出来吗？”
燕悼公抿了一口茶回答：“敝国造不出这种丝绸来敝国只会造剑与戈。”
“果然野蛮”楚灵公轻笑起来。
伯州犁赶紧打岔：“怎敢与君上饮的茶相同——我要红茶？”
茶的颜色并不代表等级伯州犁的说法让宋姬瞪大了眼睛但她们什么也没说拎起水壶来替伯州犁冲了一杯茶。
宋姬冲的红茶实际上是一种唐宋时代习惯饮法茶里要加上姜片、香料内容很繁复这繁复的动作以及诸多的配料令人一见就有一种更高级更奢华的感觉……伯州犁与子荡立刻明白了原来红茶才高级。
但赵武喝的却是绿茶品了几口绿茶的燕悼公见到宋姬开始泡红茶侧过身子去讯问赵武两人正在窃窃私语。
楚国君臣已经把事情弄进死胡同只好扭着鼻子继续喝自己的茶——楚君是低等级的绿茶楚臣确实高等级的红茶。
楚国君臣这一演示底下的人也知道怎么喝茶了。大多数人选的是红茶也有人效仿赵武与楚君喝绿茶。但口味这东西是培养出来的春秋时代人们喜欢姜的味道喜欢香料的味道故此大多数选择绿茶的人纯粹出于拍马屁的意图他们喝着绿茶跟楚君一样愁眉苦脸。
宋姬咯咯一笑把话题引了过来：“君上觉得这件丝绸好吗嘻嘻这是我宋国出产的丝绸晋军购买过去让军中负责绘制地图的人用一种特殊颜料在丝绸上绘制花卉。这种丝绸不值当什么钱东市就有卖的可怜晋国人这一手绘图案立刻身家千金。”
宋姬这种巧笑嫣然令楚君魂飞魄散。可怜的楚君哪里见过后世酒吧招待逗引男人的手段。这些经过赵氏特殊培训的宋姬一展示风情楚君骨头轻了三两：“东市就有卖的好好你喜欢我去东市给你买一车如何？”
宋姬咯咯笑着腰肢如风摆杨柳：“那也得有晋人绘画的手段不是吗……君上小心别把水倒在衣服上这衣服上的油彩不耐水……呀呀呀这下可糟了。”
“没事”楚灵公大包大揽：“我国中也有绘画的人才我给你绘让你赔给元帅……”
宋姬飞了个媚眼：“这衣服就是不用还给元帅我才心痛——十余天前元帅招聘我们数千人进行培训如今只留下四百余人说好的我们来宴会上招待事后那些服装首饰都归我们自己工钱却只有十枚铜钱。我还指望这些衣物换点钱呐。”
“我给你我给……啊呀”楚军懊恼地说：“赵武子十天前招聘了你们这岂不是他一到宋国就开始训练你们了吗……哎呀呀这下子我们可让晋国比下去了。太宰武子招待十天剩下的日子有我们负责你快去招聘侍女也用十天时间训练。”
正说着百余名小竖轻快地走了进来他们提着大提笼走到列国君臣面前稍稍鞠一躬而后熟练地从提笼中取出八个凉盘奉上。盘子依旧是瓷质的淡青色釉质均匀是上好的瓷器。旁边的魏舒倾过身子故意大声招呼楚君：“君上外臣家中制作的盘子可还中你眼吗？”
楚君正在欣赏瓷盘不由自主脱口而出：“你家制作的？”
魏舒看了一眼赵武又扫了一眼伸长耳朵的诸侯嘿嘿一笑故作随意的摆摆手：“不值当什么我家原本就是陶氏烧陶的手艺一直没丢下早几日得到元帅指点最近也烧制出瓷器来。家人们迫不及待赶来报信他们携带的样品恰好够大家使用所以今日宴席上所有瓷具都是我家出产的。楚君我家商队随后要去楚国还请楚君多多予以方便。”
楚军瞥了一眼面前的宋姬问：“那丝绸……”
“丝绸是宋国的”魏舒回答得很快：“颜料也没啥稀奇普通丹青也能够用不过不能水洗而已。特殊的颜料可以水洗但那是赵氏的秘密齐国人（纺织印染大国）或许知道我却不敢向赵氏伸手。”
魏舒的后一句话是在向赵武表白赵武哼了一声拍拍手示意诸侯注意：“今天的主菜是烤鸭、烤鸡菜马上就上来请各位先用点点心。”
此时楚灵公已经欣赏完了盘子而后又观察起盘中餐。
四个果盘中其中一盘放的是晶莹透剔仿佛彩色水晶一样的小方块它可爱的令人不忍吃下去。楚灵公在身边少女垂涎的目光下夹起一块放入嘴中情不自禁的说：“甜。”
想了想楚灵公夹起一块糖递给三位宋姬感慨说：“晋人就是喜欢甜味他们的商队每年从我楚国买走无数柘汁（甘蔗）原来他们自己还有这种甜果。”
楚灵公不知道盘中的水晶糖块就是用楚国的甘蔗汁制作的。不过这一点赵武才不告诉他。
刚才魏舒的介绍让楚灵公彻底了解了晋国这个原本军国主义的国家又学习了管仲的经营概念他们是从不把当街练摊当做羞耻。所以楚灵公也不客气他倾过身子问魏舒：“上卿这东西也有卖的？”
“有赵氏的商队腿脚比我们勤快他们商队不到宋国我们今日怎能吃上水晶糖。”
哦这玩意叫“水晶糖”。楚灵公长知识了。
稍停楚灵公再度倾过身子问：“这个酸酸甜甜的东西也有卖的？”
“糖姜——东市有卖的。用嫩姜芽浸泡在醋里加上点糖就成了酸酸甜甜的糖姜。”
“这个……”
“那是一叠蜜枣用蜂蜜泡枣便于长期储存；那是酱辣椒据说这东西腌制后需要发酵咸的；那四碟东西是卤猪肚、卤牛肉、腌鲲肉（鲸鱼肉）、腊肉肠——里面填充的很可能还是鲲肉。”
“太奢侈了！”旁边的燕悼公一脸懊恼：“我过去吃饭一顿不过一只鸡一豆（春秋时代盛饭的工具圆形木制）面而已在这里盛饭的工具是美器正餐没上来凉盘就是八个这样的饭离真不知道该怎样下咽。”
赵武俯身跟燕悼公说了点什么燕悼公沉着脸回答：“虽然如此但我是过惯苦日子的人从来‘由俭入奢易由奢入俭难’我怕吃惯了这样的饭今后回国就要食不下咽了请撤去几个盘子留下一个足矣。”
赵武哈哈大笑：“我看到几个人嘴唇蠕动似乎也想说同样的话——但你们想到了没有吃过这种饭后如果忧虑今后会食不下咽为什么不努力让所有的百姓都能吃上这种饭？如此自己吃起来也心安理得。”
周围的人侧耳倾听赵武继续说：“我曾经见过乡间里社训练诸队齐发跑步前进的时候如果不给他们设立一个目标他们就会懒散但如果有个目标告诉他们跑到什么位置就算训练结束他们必定很快完成任务。
行旅也是这样没有那个人上路的时候心中没有一个终点。身为一个家主身为一个大臣身为一个君主大家心中也有一个目标。这目标有好有坏好的君主、好的家主应该是把尽量提高属民生活水平当作努力的方向如此一来家兴国旺庶民归心。
但是这个目标具体是什么？谁能说的清？所谓‘尽量提高属民生活水平’属民们达到什么水平才算合格谁能清晰地把它描述出来——嗯你们刚才品尝的菜肴就是。它或许是目前我们所能享受的至高点。亲身体验一下最高点然后使自己的属民都能品尝到与自己同等水平的饭食——我就是这样做的赵氏就是这样兴起的。
讲到这里我想起了管仲昔日齐桓公问管仲：我追求享受对国家有没有害处？管仲的回答是没有——他做到了他扶持追求享受的的齐桓公成了天下霸主。但后世君主为什么一追求享受就国家衰落？他们是否读懂了管仲的话？”
齐桓公问管仲道：“当君王的人应敬畏什么？”
管仲回答说：“应敬畏天。”
于是桓公仰而望天。管仲说：“我所说的‘天’不是苍苍莽莽的天是百姓。当君王的人要把百姓当作天。对于一个国家来说处事公正公平使百姓亲附就可安宁；百姓辅助国家就能强盛；百姓反对国家就很危险；百姓背弃国家就要灭亡。”
奢侈并不是罪恶也不是亡国的条件；不敬畏百姓才是罪是国家灭亡的充分必要条件。
这是管仲说的。
燕悼公离席而起：“受教了。离今日总算知道了长治久安之策。”
楚灵公最见不得赵武出风头他笑声响亮将众人的目光吸引过来大声说：“在我看来甲坚兵利部从众多一呼百应所向披靡这才是好的君主。”
这却是是楚国的治国思想——以强力逼迫他人屈服。
赵武咧咧嘴：“你说的是打群架我说的是治国。”