爱你中文网 > 网游小说 > 春秋小领主 > 正文 第二章 日志三·我在春秋偷着乐
    第1002章:穿越者日志三·我在春秋偷着乐

    平常与我们交换猎物的小村落最多也就是个大点的猎人村。

    那场我记忆深刻的遭遇发生在一处山坡下当时一位中年人正跪在一座坟包前捶胸顿足哭嚎而我们的队列中大个子野人在前面领路小野人在我身后蹦跳我从山梁上走下来。见到此人时我停住脚步好奇地打量对方。

    这是我见到的第一位“穿完整服装”的古代人。

    对方穿的是一身很古朴的衣服:上下连在一起的袍服、高高的冠帽那衣料样子奇特似乎不是用绵布织成的。整件衣服上没有任何装饰也没有扣子只是用一根布袋缠在腰间……嗯我曾经有个朋友喜欢“汉服”据他说这种服装称之为“汉服”。是汉民族传统服饰。它最早于春秋中晚期成形由于这种衣服是上下衣服连在一起的故此称为“深”。又由于其下装是个裙子故此又称“裙”——它的全称是“深衣褥裙”。

    ……好吧在现代它已经被称为“和服”了。嗯嗯也就是说:这人打扮的像个“汉奸”。

    此人面前的坟包似乎是才建的上面全是新土当时那人正哭的昏天黑地。

    我之所以停住脚步是因为此人身上的衣物穿得很整齐这是我穿越以来见过的着装最好的人。平常我所见的都是野人、猎人。为了保暖他们大多数是用兽皮裹在身上。为了方便行动他们的衣服上下是分开的这也说明无论哪个时代野人的服装变化不大都很接近现代服装。

    经过多天的学习我已经学会了野人所用的那种单音节语言。此刻站在新坟前我换成野人的语言小心地向对方问候其意思大概是:“先生请节哀……嗯顺便问一下这是什么地方?”

    对方抬头泪眼婆娑的观察着我。许久对方脸色突然一变脱口而出问了一句——他用的是野人的语言翻译成现代话意思是:“你是谁?从哪里来?”

    对方的询问句中“你”似乎是用的敬称当时我不太了解野人的语言许久以后我才知道对方那句原话是“公子从何而来?”。而“公子”这个词在当时可不是随便什么人都能用的。

    把野人语翻译成现代语言太麻烦我努力用野人语言、现代思维与那人交流:“我‘穿越’十万大山走来但一直弄不清自己所在的地方这是什么地方?……请问这儿属于哪个国家?那个朝代?”

    对方没有回答我的话反而提了个问句:“什么?你又是哪国人?”

    我低头看了看自己又看了看对方:嗯没错黄皮肤黑头发、黑眼睛……对方难道看不出来咱也是中国人?

    我没好气的反问对方:“你是哪国人?”

    没想到对方竟然说出了一个令我大惊失色的答案:“我是晋人这里是晋国赵城……附近。”

    晋国赵城?!

    对方的答案让我琢磨了许久百思不得其解的我又问:“请问阁下尊姓大名?”

    这句话我是用野人的语言问的哪种语言词汇笨拙但大概意思就是那意思。

    对方倒很客气拱了拱手回答:“敝人婴名程婴。”

    我按住狂跳的心脏又问:“这是哪一年?”

    对方答:“景公后某年!”

    看到我还在愣神对方马上又说出几个年号无非是鲁国的什么君多少年齐国的什么君多少年。最终对方一句话让我彻底明白了:“周简王某年……”

    我张大嘴口瞪目呆的看着对方——没错青铜器时代我早该想到青铜时代了;没错对方身上穿的衣服不是用布制作的而是一种葛麻;对方发出的都是些单音节字这种语言如此原始还有还有……现在怎会不是春秋?

    我抬头看看天空感觉一下四周的空气现在是春夏之交的时候因为这里是山区天气还不算是炎热空气非常湿润甚至有点微微发冷但对方一身葛衣一点没有瑟瑟的神态。真的很耐冻耶!

    嗯这其实也不能说明对面这人体格强悍到变态。虽然在这个时代刚刚度过冰河时代的古人确实比现代人耐冻但其中更大的缘故是因为古代远比现代气候温暖。据说地球气候开始变冷是从宋代开始的自宋代以后地球的四季分明起来原先生长在北方的莲藕、梅树、竹子等值物才开始向南方发展。

    也就在这个时代大多数西方人穿的甚至比中国人还简单比如在地中海很多人身上只围着一块布而斯巴达人似乎把连“衣服”这个名词都不知道那只是一群“穿大裤衩”的男人而已……

    我耳中还回响着对方的反问许久我才意识到这位哭坟的程婴还在反复询问我一个问题:“你从山里来才出山吗没有见过其他人?”

    我点点头嘴里下意识的用现代的话说:“竟然是春秋晋国、景公后某年什么意思?春秋人不太好相处吧……天呐我怎么活下来?”

    春秋是什么时代《过秦论》中说这是个“弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保社稷者不可胜数”。

    也有人说这是个最璀璨的时代中华文明有一半以上的成语出于这个时代而中华文化在随后的几千年当中不过是反复重复着春秋时代几个大思想家的论述。

    这是一个孔子、老子、墨子、管子生存的时代。

    嗯?孔子、墨子、老子现在出生了没有?这可是个问题。

    我努力回忆着模糊地时代知识:嗯这时阿基米德应该已建立了物理学体系或许已建立数百年了吧。那么初中物理学课本上所学的力学、光学等内容应该完善了。

    啊柏拉图建立的哲学体系也应该完善。而柏拉图弟子色诺芬所建立的经济学、以及他基于希腊雄辩术基础上所建立的逻辑学也已完成……还有三角函数、微积分概念诞生。而化学其体系早在千年前已经出现但正式的名称需等到亚历山大大帝出生才能确定……

    我脑海中拼命回忆着关于春秋时代的一些记忆却记不清那些大事的具体年代。或许我刚才所记得的东西并不精确……当时身为赵武的我并不知道自己所记忆的历史知识多么荒谬这时代远比我想像的还要原始——我所记忆的那些希腊历史人物他们的祖爷爷还没有出生。

    此时我耳中听到对方反问:“公子原先住在哪国?”

    豁然间我一下想通了——这是春秋这是个通讯基本靠吼交通基本靠走的年代这时代信息交流基本靠言传身受。耳朵没听到的事情也许他一辈子也不知道事情的发生与结束。而历史书中所说的“弑君三十六亡国五十二”既是说:这是一个小国林立的时代;也是说:当时的语言文字很混乱。

    啊如此说来这是个穿越人士最好隐藏的时代由于信息交流不畅生活在这个时代的人根本无法了解五里以外的人是如何生活所以即使一个人装束再怪异所说的语言再怎么诡异也不会引起他人的怀疑——因为他们不知道外面的世界是什么样子。

    穿越是怎么回事记得论坛上曾经讨论过穿越的内容有一个灌水者曾谈到“疑似穿越者”公输班的事迹——这公输班也就是鲁班曾被誉为“木匠的鼻祖”他在春秋时代制作了一只能飞翔的鸟他父亲骑上这只木鸟后从鲁国飞到了吴国。

    如果这段记述是真实的话那么公输班在春秋时代就造出了依靠人力驱动、能飞翔千里的木制******他或许是个典型穿越人士……接下来他父亲的遭遇反映了绝大多数穿越人士可能遭遇的状况——从木鸟上下来的公输班父亲被当地百姓当作“妖人”活活烧死。

    无数穿越人士前仆后继穿越到古代因为显得与古代人格格不入大多数被古人当作木柴一类的东西就地焚烧能够活下来的只有那些蔫坏蔫坏的穿越者他们像鬼子进村一样静悄悄的潜入人群当中不引人注意的混迹在芸芸大众中并竭力与这个时代融为一体侥幸活了下去……

    所以穿越第一要素是:千万别让自己不像古人。

    不像古人的穿越者就是古人的柴火。

    想到这里我平静的拱拱手尽量模仿古人的姿态回答:“幸会幸会在下穿行整个大山也不知道在山中待了多久故此想询问阁下没想到阁下说的年月不是我们用的记述年月我竟然推算不出自己在山中待的确切岁月。”

    这番话当然是用古代语言说的但翻译成现代语言就是这个意思。春秋时代的语言都是些单音节字很简单同时也难以理解为了不与现代脱节我尽量把古人的语言用现代的意思表述。

    对方拱手继续询问:“‘公子’原先读过书吧?……看公子的模样像是读过书的。”

    岂止是读过书我读书读了十几年眼看就要大学毕业了。

    听到对方的话我点点头。

    对方再次拱手:“公子初来我们这个地方语言不通不如在下给你帮个忙我教给公子这里的语言还有我们的文字以便公子能够安居下来……只是我有点小事也需要公子帮个忙不知道公子是否愿意帮忙?”

    对方提到文字我这才想起来秦始皇统一中国后还有一项功绩:书同文。在秦始皇没有统一文字之前中原大地连各国文字都不相同至于语言……现代各地方言都来自当时各小国语言当时的人说“十里不同音”。

    也就是说:这时虽然大家都是中国人但国与国之间的文字与语言完全不同。

    我马上冲对方点头:“多谢了在下在山中不知道待了多久语言文字都可能与你们略有不同足下这个忙实在帮的太及时了——没问题你帮我忙我也帮你忙绝对没问题。”

    程婴点点头一指面前的新坟解释说:“公子既然是‘公族’应该明白身为家仆的困难……不瞒公子说坟中埋的是我的‘主上’我族刚刚经过了一场变故先主公唯一留下的血脉现在就躺在这个坟里而我含辛茹苦多年现在什么都没了。

    我等不能没有了‘主上’没有了‘主上’我们这群人都要散去!可天下之大我们能去哪里?我们无处可去所以……刚才我看你的相貌无意中发现你的相貌与我们的少主非常相似啊就是年龄也像个头略有点差异……

    我恳请阁下冒充一会儿我们的主上因为最近有个大事必须由我们的主上出面。等公子办完了这件大事我便有时间腾挪了……事后我等必有重谢。”

    我愣了一下仔细想了想似乎对我没害处。

    虽然理解不了对方那种哭着喊着寻找主人的奴性但我还是觉得应该帮忙——与人方便自己方便。何况面前这人显然是一名春秋时代的贵族大管家有了对方照应以后找个安全的地方悄悄潜伏下来也算是一种策略。

    想了片刻我试探的问:“你说最近有一件大事需要你们主上出面我能听一听是什么事吗?”

    其实我与程婴的对话进行的并不畅通随我出来的两名野人不时上前帮忙翻译一下但这些细节显然不是主要的就忽略不计吧。

    程婴看了看面前的新坟他回答:“冠礼——我们主上即将举行加冠礼冠礼后要面见诸卿以及君上只有经过这次冠礼君上与诸卿才能承认赵族重立而我赵族重立了我们这些依附赵族而生的食客就能继续生存下去。

    所以我请你帮这个忙。请你装扮成坟中这个孩子去见我们的君上与诸卿……现在时间紧迫我已经找不到第二个代替者了若阁下能帮我这一回我们事后便有时间慢慢寻找一个可以顶替你的人——我保证这个人一旦找到我们一定会给阁下一笔重谢而阁下便可以海阔天空任意遨游了。”

    嗯这人让我冒名顶替这是好事我正想顶替一个有名有姓的人在这个时代生存下去。

    可为什么对方还反复强调:事后一定会另找他人顶替?

    看对方竭力的表白仿佛后面的条件不提我会不答应。

    傻子才不答应我考虑了半天马上爽快的同意:“这点小忙不算什么举手之劳足下还有什么要求请尽管说。”

    对方大喜过望立刻从坟前站了起来再三拜谢后回答:“请阁下先去我的别院居住我需要教导阁下我们的语言还有一些相应的礼节时间很紧大概也就两三个月的功夫等阁下熟悉这些后便去见君上。见过君上后有一段时间你会待在封地里我会寻找相似的人来顶替你而后我们再悄然调换身份一定神不知鬼不觉。”

    他说“待在封地”?——有封地?!

    原来是个大贵族。

    有封地的大贵族美得很。

    有贵族教导语言、文字以及礼节保管能天衣无缝的在这个世界生存下去。

    我想了想指了指面前的新坟询问:“你们主上叫什么名字?”

    “武——赵武!”程婴爽快的回答一边回答着他一边警惕的盯着我观察着我的反应。

    武赵武!晋程婴……这一切联系起来猛然间我脑海中冒出一个词来:赵氏孤儿。

    原来眼前的情景就是著名京剧《赵氏孤儿》的内容。

    嗯《赵氏孤儿》的详细内容是什么?口口流传的《赵氏孤儿》是否是真实的历史?遗憾的是我只记住那出京戏的大概……

    好吧从今后我就是赵武我便用“赵武”的名字生存下去。