爱你中文网 > 网游小说 > 春秋小领主 > 正文 第二百一十八章 我开创了一个新时代
    第二百十八章我开创于个新时悄

    停了停赵武继续说:旧规则的打破。有时并不是坏事如今我不是正在着手建立各种新规则吗比如井田制破坏了我的租庸制并不见得更差;而常备军的建立或许打破了由领主武装组成的封建式战斗。但战斗会变的更专业。国家的军力因此更加强大了而不是削弱。

    虽然这个常备军我还没有交到国君手里但早晚会交到国君手上的。因为君上他才是名义上的常备军统帅。所以所谓君王手中却没有一兵一卒的说法并不正确。况且君上手里有军队就是好事吗。也不见得军队应该属于国家。而执政代替君上处理国家大事所以军队掌握在执政手里并不是多么可怕的末世。

    在严守规则方面叔向其实做的不错我正在重建新规则以适应这个社会叔向在确立官员俸禄的时候不因为官员本身的爵位以及家财是否富足而给秦国公子更高的俸禄。这就是他对规则的遵守。另外他连弟弟贪污了都毫不留情面的执行法律说明建立这个新规则的虽然是我但有叔向帮我守着才是我放心领军南下的原因啊。

    叔向顿时热泪盈眶他抬脚准备冲过院门感谢赵武对他的理解但接下来听到的一句话。却让叔向停住了脚步。

    赵成疑惑的抬起头来问:父亲。其实你自己也不喜欢遵守规则。诸侯国都抱怨说你打起仗来从不讲春秋礼仪。这是不是一种践踏规则父亲才才说:一旦破坏规则则坠入狗社会那么父亲现在就在狗社会了吗

    父亲刚才说的话我到想起宋襄公的仁义他不击半渡之军结果自己却战败成了列国耻笑的对象一可见有时候坚守规则是要被人嗤笑的。

    赵武笑了笑:没错有些规则其实不一定要遵守因为那些规则不是维护我们的利益反而妨碍了我们的展。你看我新确立的规则。比如十八级军功制规则确立了每种爵位的人可以佩戴什么样的日月星标志但却没有确立每种爵位的人该穿什么等级的相应衣服。戴什么等级的相应帽子住在什么规格的屋子里乘坐什么级别的马车你知道为什么吗

    叔向侧耳倾听墙对面没有声音。似乎赵成轻轻摇了摇头。

    只听赵武又继续说:周礼是很繁琐的繁琐到什么级别的人日常吃饭该采用什么程序什么级别的官员该吃什么规格的饭用什么样的碗听什么样的音乐穿什么样的衣服这种繁琐常常令人指。所以父亲不愿遵守这种规则因为这些旧规则的确立是符合当时生产力的却不符合现在的生产力水平。

    比如鼎器过去用蜡模铸造。领地面积限制了蜂巢数量蜂巢数量又限制了蜡的产量蜡的产量限制了鼎器的铸造。于是越是巨大的鼎器越需要拥有广芜的领地为了防止争夺资源的相互攻伐战争周礼制定了详尽的礼器规格。但现在。石膏模具的应冉已经使得钟鼎器铸造与蜡的产量无关与封地面积无关。

    于是过去一位大领主终生不见得有能力制造出的鼎器现在一家小作坊主每天都能生产数十个。放在店里还愁卖不出去。如此一来。我们还需要限制使用人的级别吗要知道店里卖出去的东西越多。店主上缴的税收越多他雇用的人手越多领地内有一门手艺而能挣钱养活家人的也就越多。

    所以我们不能限制商品的生产因为店主卖出东西后是向我们交税的。鼓励大家购买就是鼓励税收。

    同理周礼中关于衣服规格质料颜色等等的级别限制也都是符合当时的生产力但现在已经不合适了。所以我在选用新规则的时候只简单的给出级别标志比如衣服上别的日月星徽记家门口立的石虎螟躲恶龙猪婆龙等等但不限定各级别人使用的器具。与旧规则相比我建立的新规则更简单更直截了当。因为限制少。各种级别与荣誉标志对生产力以及商品销售的束缚几乎忽略不计。

    这样一来等生产力展了。你家随时平民百姓但穿的起丝绸那你就穿丝绸;你家虽是贵族但穿不起丝绸。那就穿布衣也许以后还会有比丝绸更昂贵的东西但同样有钱你就穿就修大房子享受喜欢的音乐吃喜欢的美食都不禁止。同时即使你身穿布衣但你什么爵位该享受什么待遇该受到什么样尊重我都给你你身穿绸衣。但无品无级照样受布衣贵人管束。

    现在人常常哀叹这是一个礼乐崩坏的末世为什么他们这样哀叹是因为生产力展了人们的生活节奏越来越快所以过去那种缓慢的繁琐的礼制逐渐成了束行人们生活的东西比如季札欣赏的大乐雅乐就沉闷的让人打瞌睡。而郑卫的音乐被季札瞧不起。却被百姓喜闻乐见。其中的原因没有其它的就是因为我们的旧二奏变了郑卫的音乐轻快的旋律更加符合平民百眠洲。常耸奏。

    我刚才说生产力生巨大的变革。你知道说什么吗铁器时代已经到来了青铜器逐渐在退出舞台。

    过去耕作粮食使用木质农具青铜器农具现在有了更锋利更轻便的铁器。过去人们开荒采用烧荒的方式现在人们可以使用锄头镰刀以及更多的新工具比如锯子凿子。以至于人们可以在同样的时间开出更多的荒地播种更多的粮食收获更多的作物

    赵成得意的插嘴:还有新作物。

    新作物是由赵武开始推广的赵氏因为新作物的推广获益最大赵武也因此获得了巨大的声誉。赵成很得意于父亲的成就赶紧用炫耀的口气补充。

    不错过去人们种植的是稻秦稷麦寂五谷五谷的产量低下现在我们已经开始种植南方的稻米还兼带种植大小豆类黄豆大豆黑豆双季高产麦赵武穿时带来的物种但春秋时已有双季稻的栽培当时人称冬麦为宿麦。薯甘薯马铃薯黄秦以上五种作物被称为新五谷加上棉花与香料作物都是赵武从现代带来的新物种同被称为赵氏新七种但这说法中并不包括赵氏种植的各种新蔬菜并采用新的灌溉方式整修沟渠农民们不再靠天吃饭不仅旱涝饱收了。而且新作物的口感以及产量都远远过旧作物。除此之外就是香料的推广。过去每到冬天由于田野里草木冻结人们不得不杀掉大量的牲畜以免这些牲畜冻死饿死。那些被宰杀的牲畜因为无法存放而大量腐烂但因为香料的种植人们现在可以把它们卤制腊制起来用以过冬。使得肉食没有丝毫的浪费也使的我们的鸡鸭养殖业能够迅猛展。

    而鸡鸭养殖业的展带来了大家身高的变化。过去的人们吃五谷一到晚上看不见东西成了睁眼瞎夜盲疽现在大量使用肉制品平均身高增长了夜里走路也能看见东西了这些变化都是新事物带来的如果我们遵从旧传统。坚持种植五谷以内的农作物会有这么多的变化吗

    赵成点头:没错过去五谷的产量低现在父亲所说的生活节奏变化大概是说现在种稻米两年三熟两年的产量赶得上过去的七年这大约就是生活节奏的变化过去农夫基本不下地劳作。春天来了点一把火烧荒播种秋天拿着镰刀去收割剩下的时间则用来战斗。但现在已经出现了职业的士兵农夫在田地里劳作的时间也明显比过去多了。

    赵武继续提醒:还有三顿饭。过去忍一天吃两顿饭分为朝食大食。人们往往天亮吃饭天黑吃一顿就睡觉。现在人们劳动强度大了中午还要吃一顿饭天黑了吃完饭还要点个松明火把织布喂马养鸡养鸭人们比过去干的活多了也勤劳了许多。而我晋国先推行这些变革才使得我们称霸天下

    稍停赵武觉得自己刚才说的那些多数是一些农业文明的他决定还要补充一些机械文明的事情赶紧又补充说:还有许多工具的产生比如滑轮过去人们搬石头纯粹靠人拉肩扛现在一个滑轮组竖立起来可以拉动十几个人挪不动的巨石使得我们可以修造更大的更坚固的石头屋子

    赵武是制作百器谱的名家。谈到工具的变革赵成的骄傲诣酒不绝他还想把赵武对匠器的成就当做家传秘宝扬光大下去这会儿有空巴不得赵武多教导一些但赵武已经没时间继续谈论下去了他站起身来拍拍赵成的肩膀总结说:所有的变革先都归结于工具的变革我赵氏也是从明工具开始走向变革的新工具的大量使用使得我们家族的制作水平。工业水平领先于其他家族所以当大家都在饿肚子的时候我赵氏的领民却可以用很少的人力物力取的更多的财富使我们的普通百姓拥有了多余的财产这才让我赵氏有了对外拓荒的冲动。

    再家的强大也在于此啊而这些变革纷至沓来怎么能说这是末世呢我们终结的是一个节奏缓慢的社会在我们面前即将展开的是一个更加宏大的社会在这个社会力。科技飞跃进步工业农业明创造不断各种学说理论如雨后春笋。而你父亲就是这个时代的奠基人

    我开创了这个时代如何让这个时代确立新规则并让这个时代继续展下去则是你们这一代人的责任。所以不要为旧时代的终结而感到沮丧应该对新时代的开始充满期待。

    赵武做出要离开的姿态叔向在院子另一头抬脚准备过去汇报赵成也急了赶紧问:父亲终究还是没有说我该怎么做父亲刚才你也承认自己无视了规则你又说践踏规则就踏入了狗咬狗社会我该怎么做才能避免进入狗社会。

    赵武摆摆手斑答:这些你小沮心。父亲会替你飘出好。会替你把这社会的各项舟聊赞出制你要记住我的精力有限假如我没有把各颍规则建立完善的话接下来你就要确立自己需要遵守行么规则。

    一定要记住你确立的规则不要束缚生产力不要束缚社会的前进一你看过巨石下顽强冒头生长出来的野草吗生命的力量如此强大。虽然是千斤巨石压在头上但幼弱的小苗却能顶开千斤巨石向阳光照耀的地方伸展开自己的枝叶。所以永远不要做巨石要做蓬勃向上的新苗。

    规则也是这样我们确立的新规则要尽量简略尽量留给人展的空间不要像楚国一样使得社会各阶层板结没有新鲜血液流入人才没有展的余地以至于不得不楚才晋用

    我赵氏在家族竞争中也必须留给人足够的希望足够的展空间。所以规则不能束缚普通人向上展的空间。而当你面临规则时也采取同样的态度规则的建立是为了建立一个秩序。凡是与秩序无关的如果它束缚了你那就不要顾忌只管打碎它而后等你有了能力制定规则回头不妨修改规则。把你自己置于规则保护下的秩序中。

    赵成想了想说:父亲说的这些话太深奥且让我记下来慢慢思索。但父亲你也说这是一个变革的社会如果你所确立的新规则也被人人践踏如果整个社会维护规则的人维护秩序的人非常罕见人人都想着践踏规则以便自己获利那我该怎么做

    赵武回答:那就是最残酷的狗社会。了你也应该抛弃一切做人的规则把自己想象成一条狗勇敢的去撕咬赵成本以为父亲会说出一些冠冕堂皇的话比如君主正直则尽力出仕帮助君主治理天下;如果君主不公正那么就退隐下来保证自己的既得利益等等但没想到赵武却要他不必理会束缚人的规则。化身为一条狗。

    叔向也在那头沉思赵武的话他是一个偏执的人自小受过的教育使他偏执的认为只要自己努力就能改变这个社会但赵武刚才所说的意思是:一个人不可能改变整个社会。改变社会需要很多人的努力。

    只听赵武在墙那头继续说:做人不自由父亲的婚姻也不自由人世间总这样充满了许多无可奈何身为大领主婚姻就是一件最无可奈何的事情所以你的婚事我们无须讨论:韩氏女韩嫣将成为你的正妻。另外秋人部落献上一位美女这位美女据说白皮肤金头绿色的眼珠美丽非常这位秋女将成为你的侧妻。

    这也是无可选择的事情但这位秋女的美丽想必能补偿你的遗憾

    赵成点点头无可奈何的说:我知道我赵氏原本就有娶秋女为正妻的传统如今戎秋部落拿我们当部落正宗的领娶戎秋女也是一种和亲手段

    和亲的规则从古到今都是一样的:谁弱就献出自己最美丽的女儿。这是自古以来流传下来的丛林法则而春秋时代华夏强大。和亲的规则是:部落献出他们最优秀的女儿送给炎黄华夏。

    赵武边笑边点头:没错戎人部落也要献出的最美丽的女子她由你弟弟赵午娶为侧妻一自你们以后。戎秋部落算是彻底融入赵氏了。他们从此将属于赵氏的亲戚。再等若干年天下已经没有戎秋了。只有我赵氏。

    赵武的微笑是因为他隐约想起传说中赵鞍就是一位混血儿面貌他不是赵成的嫡子以庶子身份接管赵氏家业。左传与春秋没有记载他的金碧眼母亲但记载了赵鞋与众不同的面貌说赵鞍头自然卷眼珠是绿色的鼻梁很高皮肤白的奇怪就是这位奇怪相貌的人赵鞍他在关键时候维护了赵氏的家业并铸造了世界第一的巨大铁器铁刑鼎。

    赵武穿过院门的时候叔向还在沉思见到赵武出现在他面前叔向赶紧拱手他对汇报的事情已经无所谓了只是悲壮的表态:我羊舌氏的一宗有十一族如今只有我这一支还在。而我又没有好儿子公室没有法度我能够得到善终就是万幸难道还会指望得到后代的祭祀吗

    老师请放心你刚才所说的开创新时代。的话我听到了我羊舌氏此生再无牵挂就让我追随老师确立这个世界的新规则确立新世界的秩序吧。

    赵武点了点头:新的官员制度决定我们的官员由世袭制向世禄制转化新的军功授爵制给予士卒阶层向上越自己出生阶层的机会此外还有租庸制下新的行政体系。这三者是重中之重是我留给这世界源源不断地活水三者的确立将为我们展开一个新世界。所以国内的事情托付你了我则要去战斗了

    赵武这些话儿颇有点交代后事的意味。