高欢骑着马，沿着洛阳的街道慢慢散着步。
洗了澡，睡了一觉起来，整个人神清气爽。
洛阳不愧是帝都。
大车上车水马龙人流拥挤，都说着汉话。
高欢祖辈在六镇生活，不过他祖父是汉人，高欢汉话说的不错。所以语言全听得懂。
他看到很多衣冠士族，穿着大袖翩翩的长袍，峨冠博带。这些汉人款式的衣服，袖子和袍裾，都是老长老长，长的几乎要拖地。连那高鼻深目，碧蓝眼睛的外国人，也都穿这这种衣服。穿短衣的，都是些看起来潦倒的贫民。穿胡服的更少了。
除了他，街上甚至没有见到几个骑马的。
高欢本以为六镇缺马，洛阳是帝都，那马应该很多，没想到洛阳街上马的数量，看起来远远不如六镇的多。骑马的人更是几乎没有，马车倒是多。不过这种拉车的马，一般没法作为战马打仗。
坐轿子的人很多，洛阳人非常喜欢坐轿子。
孝文帝迁都洛阳三十多年，太和改制的影响非常明显。北方的六镇，距离帝都遥远，还保留着非常浓重的鲜卑习气，比如穿胡服穿靴子，说鲜卑语，以及爱好骑马。然而洛阳鲜卑人，经过三十多年的汉化，早已经丢弃了身上的鲜卑特征。衣着、语言，生活习惯，已经完全同汉人无异。类似高欢这样在洛阳大街骑马的，几乎是异类。
洛阳人崇拜佛教。
沿着洛阳，能看到很多佛寺，家家都修的非常气派，仿佛园林一般。几乎走一会就能看到一座佛塔。僧人尼姑更是遍地都是。洛阳人几乎全民信佛，家家户户都供着佛龛，人人都会到佛寺去祈福。这些佛寺，有的是官府所建，有的是信徒们集资所建，还有一些是那些有钱的王公贵族，私人出资。京中的官贵们，几乎人人都有施舍建寺。包括那位鼎鼎大名的彭城王元勰，也都在城东的建春门外有家寺。这些地方大多都是能供游人免费进入和观赏的，包括里头那些珍稀景致。
洛阳人和北方人，处处不同，唯独一点相似，都极其信佛。甚至连给小孩取名字都喜欢沾一些佛教的名词，想乞求庇护，类似菩提、莲花之类。
高欢也信佛。
佛家说，人有来世。不论在人间经受多大的痛苦，只要想到有来世，痛苦也不是那么难以忍受了。不管是犯了多大的罪孽，有佛祖在上，也总能够乞求超度。佛爱一切世人，不论它是贫穷还是富有。佛原谅一切世人，不论他是善良还是邪恶。佛不偏心，所以世人也都爱佛。
今生幸福的人，祈求来生继续。今生不幸的，渴望这辈子的痛苦，能换来下辈子的幸福。人人都有痛苦，人人皆有所求。于是，捐佛像，造金身，托身于佛。于是狂热的宗教徒，舍尽家财万贯，口中食，身上衣，尽付为佛祖身上金箔。上至天子，下至贫民，无人不如此。
这就是洛阳人，和北方人精神上唯一的共通之处。
高欢沿路逛了几座佛寺，几乎每座寺里都香火鼎旺，佛像一座座也是精妙不已，有金身的，有白玉身的，有象牙身的。有释迦，有菩萨，有罗汉。有站的有立的，有弹琵琶的有跳舞的。有经书里的弥勒，也有真人造像。佛殿禅房雕梁画栋，建筑精美之至，仿佛就是西天故事里描绘的极乐仙境一般。所有人能想象的，尘世找不到的快乐，都在这金碧辉煌的佛殿中找到了皈依。
寺里有卖护身符的。高欢拿五文钱买了一只小小的护身符，挂在自己的脖子上。
他从小无父无母，无人庇护他，而今花五文钱买了个护身符，也算是投靠了佛祖了。他希望以后有佛祖来庇护他。
洛阳吃的也多多了。
不像北方除了酪就是面，洛阳不愧是帝都，街上卖什么的都有。有射靶子的，有卖泥人，捏糖人的。高欢看到有人举着一个大草把子，上面插着一串串红的什么果子，一问才知道，这叫冰糖葫芦。两文钱一串。高欢没吃过，有点嘴边，花两文钱买了一根。
这冰糖葫芦酸酸甜甜，果然是很好吃。高欢从来没吃过这么好的东西。
糖人吃着也不错，就是吃多了有些腻。
他渴了，街头有卖五色饮的，也不知道是什么玩意，反正就是有绿的红的白的，不同颜色的饮料。高欢初到洛阳来，对什么都好奇，也尝了尝。结果那白的就是牛乳之类的，红的像是什么酸枣汁。
高欢骑着马，啃着糖葫芦，经过铜驼街时，和正坐在马车中，准备要进宫的元子攸擦身而过。然而谁也没有认识谁。
元子攸没看到吃糖葫芦的高欢，高欢也没看到马车中正襟危坐的长乐王元子攸。
他最后目光落到到了一个女人身上。
那个女人，骑着马，身穿着华丽的胡服，却梳着汉式女子的高髻，装饰的很华丽，看得出来身份不一般。高欢感觉她身上的衣服，应该是丝绸质地，脚脸上的鞋子都绣着精致花纹。她身下骑的那匹马，至少价值千金。高欢也看不到她的脸，只觉得她的背影，格外有魅力。他目光情不自禁地留意着她纤细饱满的腰肢，修长的双腿，还有她白皙的脖颈上。
那女子身边还跟着婢女，婢女也骑马，一看二人就不是普通出身。
高欢被勾魂似的的跟了一路，直到那女子有所察觉，回过头来，不满地瞪了他一眼，骂了句什么，很快带着婢女走了。
高欢有些臊皮地摸了摸鼻子。
天气热，逛了一会，身上汗就渗出来了。高欢看道旁树荫下有水井，边上搭了个棚子，有人在卖水。高欢过去树荫下歇凉，跟人打听道“老人家，这洛阳，还有什么可参观的吗”
他刚才京城，就想到处走一走看一看，瞧瞧热闹。
那卖水的老人家道“你是初来洛阳的吧永宁寺去过吗”
洛阳人有句话，不至永宁，不到洛阳。没去过永宁寺，不算到过洛阳。洛阳人人崇佛，有名的景点，几乎都是寺庙。这永宁寺是洛阳最大的佛寺，是当朝胡太后所建。寺中有永宁塔，传闻高达百丈，乃是洛阳最壮丽的寺塔。
高欢顺着人的指点，前往参观永宁寺。
古人有云，危楼高百尺，手可摘星辰。这永宁塔岂止百尺，足足去地一千尺。
永宁寺附近一带，都是官署。东边是太尉府，北边是御史台，离皇宫正门阊阖门不到一里地。禅院恢宏壮观，僧房楼观，达一千余间，里头所藏的佛像经书，都是当世珍品。其中最为人所称的就是永宁塔，建筑恢宏，可谓是殚土木之功，穷造型之巧。据说离京城百里之外的地方，都能看到此塔。这可能是夸大之词，不过这永宁塔的确很高，实乃是平生所未见。因为此地离皇宫又很近，站在塔顶往下看，能窥见洛阳宫内的情形，所以太后让人把此地封锁了起来，不许游人登塔观览。高欢只在几十丈外的地方，远远地看了一眼。
因胡太后笃信佛教。传闻为建此塔，朝廷花费巨资，尽倾国库，然而太后和皇帝，也就是仅仅在寺塔建成之后登塔观览了一次，之后就再也没人上去过。
那些王公贵族，获得特许，应该是能上去的，不过高欢上不去，干看着眼馋。
他走着走着，突然发现前面有人闹事。
这一带，不是官署，就是那些大官的府邸，按理说是清净的地方，这会却围拢很多人，群情激动，正在高声喧嚷什么。
高欢是个好热闹的，见人多，便削尖了脑袋往内挤。只见一群人，正围着一处宅子大门在叫骂。
都是些壮年男子，看起来身材高大，孔武有力。看着像军人，而且身份不低，都是穿锦着缎的。也不知道是发生了什么事，都聚在这里骂人。
这种场面，高欢倒是挺熟悉。他在怀朔镇时，有时候荒年，没粮食，或者要打仗了没军饷，他们这些人，就会不约而同到镇将府门前闹事，问镇将要粮食。不过那都是穷，吃不上饭，一群人臭烘烘在那，跟讨饭的叫花子似的。眼前这些人一个个穿着体面，看着也不像饿肚子的，这又是在闹什么。
高欢是个胆子大的，也不怕，很快挤到那宅子门外。人头攒动中，隐约看到那宅子门匾上写着“张宅”二字。这张家，也不知道做了什么坏事，居然得罪这么多军人。
高欢把马拴住，挤到闹事的人群里询问“这发生什么了”周围几个青年人看到他身材高大，面带英武之气，以为他是自己人，说“兄台，你也是禁卫军的你是哪一部的怎么没有见过你”
高欢心中吃惊这帮人，居然是禁卫军的
要知道，禁卫军，乃是六镇那些军人们羡慕向往的对象。天子的亲兵，保卫皇都，虎贲御林，地位尊贵，而且待遇优渥，每年都有俸禄领。高欢那些六镇的兄弟们，个个都巴不得到洛阳成为禁卫军。
在高欢这样的六镇人眼里，这些禁军，都是天子骄子。他们怎么也爱起哄闹事。
高欢问这是谁家，只隐约听到有人说
“这是吏部尚书的宅子。”
高欢惊讶不已，这些人简直胆大包天，居然敢到吏部尚书家门前闹事。边上有人叫道“这张氏父子，简直欺人太甚咱们这些人，为朝廷卖命，脑袋绑在裤腰上，一辈子也得不到升迁。他们这些文官什么事不干，只靠着出身家世，就能做大官，享受荣华富贵。可恨这张氏父子，还向朝廷上奏，要禁断我们武人的仕途，禁止武人入清流。今天非得把他张氏父子揪出来，咱们要讨个说法”
高欢也没听懂，只见这些人群情激奋，在这张宅门前破口大骂。有朝门上吐口水的，有解了裤带，朝着大门撒尿的，有往里扔砖头的。甚至还有人拿刀剑击门。
这么大的阵仗，那洛阳尹早就带着人来了，将这现场团团包围。然而闹事的是禁卫军，这些家伙，个个都是能打仗的，正经的流氓兵痞，真打起来，不定谁吃亏。洛阳府那些小卒子哪敢招惹，站在外围，不敢轻举妄动。
高欢眼看着群情激奋，官兵也镇压不住。众人高叫，喊交出张氏父子。那张氏父子偷偷打后头逃跑，被人给活捉了，带到前门来，众人一齐上去，将这二人乱拳痛打，又放火焚烧张宅。没过一会，竟然将那吏部尚书活活给打死了。
高欢也不是没见过杀人，然而头一次见到这样的。吏部尚书，可是朝廷的大官，竟然被乱拳打死。连尚书的宅子也敢放火烧。这等于是造反。
高欢见势不好，缩了脑袋，到树下牵上自己的马，便偷偷要溜。果然，他刚离开人群，前方就浩浩荡荡来了一大队的人马，也是禁卫军的人，都穿着铠甲，持着兵刃。为首的却是一个年未弱冠，一身素白绢衣，面貌极其俊美的青年。
高欢正纳闷这人是谁，看模样年纪不大，居然在这种时候带兵出来。了不得。却听见那洛阳令忙不迭迎上去，冲那白衣青年叫道“长乐王殿下，你可算是来了都出了大事了”
高欢感觉这名字有点耳熟，长乐王，好像在哪听过。对了，这人就是那个传闻中彭城王元勰的儿子，长乐王元子攸。
高欢只听说这人相貌非常美，凡是见过他的，无人不对他的容貌风度印象深刻。高欢老远看了一眼，心想这传言果然不虚。这位长乐王的确是神仙一般人物。
高欢羡慕了一阵。
元子攸持着鞭子，下了马。
那禁卫军的闹事者一看他，顿时就噤了声。爱你中文网小说阅读_www.20zw.com