北岸杀声大作在苏毗大军分兵阻拦过河的雅隆人的时候雅隆大军主力随即渡河。
这是一场没什么精彩之处的较量放在中原的话根本进入不了中原的战争史唯一可以诉说的就是不论苏毗人还是雅隆人他们都是骑兵作战攻守之间节奏非常快。
吐蕃人有步兵吗？答案是有的可只要马匹足够他们的步兵完全可以当做骑兵来使用这是以农耕为主的中原王朝难以做到的。
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战场一下分为了两个部分苏毗人的领兵将领在此时产生了一些分歧有的认为应该先去打败过河的雅隆人有的则认为不能放任雅隆大军主力就这么顺利的渡河过来。
身在野马依林的苏毗末罗还没有赶过来苏毗大军聚集的又比较仓促指挥系统出现了一些问题。
可最终苏毗人还是分兵了。
当雅隆大军主力渡河的时候对岸有三千多人的苏毗大军在等着跟他们厮杀。
苏毗人不缺乏作战的勇气他们也从来不怕六牦牛部的那些猴子生养的后代当年他们之所以被雅隆人征服实际上是因为两个女王之间的争斗所致。
如今他们已然复国那么先辈们所种下的种种仇恨便重新燃起最重要的一点是他们信奉的阿修罗神将不再被什么佛陀所压制役使这是神灵的旨意也是苏毗人奋起反抗的主要原因之一。
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同样没人知道还有半渡而击这种战术苏毗人打定主意主要渡河过来的有一个杀一个彻底挫败雅隆人卑鄙的偷袭。
雅隆骑兵按照他们简单的建制一批批的冲上了河岸迎接他们的是密集的石子中间还夹杂着一些箭矢。
自念青唐古拉山流下来的雪水本来清澈见底此时却被马蹄搅的分外浑浊大片的红色印记也开始在河水中蔓延。
人马的尸体在河中飘荡活着的人却还奋力发泄着他们的兽性将更多的人送去见他们的神灵。
喊杀之声大作河里秘密麻麻攒动的都是过河人马的身影河边却已产生了大量的死伤战士在奋勇拼杀受伤的人在不断哀嚎。
原始的较量不需要太多的描述这对于中原人来说无疑是一场糟糕至极的战事需要用大量的鲜血和人命来装点。
胜了的人不足以骄傲败了的人估计也不会彻底失败。
最让人不忍猝睹的是本应是利器的战马已经成为了摆设狭窄的河滩以及河中浅水处都在争夺之列战马的作用可能就是让骑士们站的高些不至于被水淹了而已。
随着越来越多的雅隆人渡过河心双方随即进入了混战阶段因为没有统一的服饰又都属于半耕半牧的民族看着长相都差不多混战当中还产生了大量的误伤。
先登岸的雅隆人明显抵挡不住苏毗人完全压制住了他们于是很多苏毗骑兵勇猛的冲进了河水当中和雅隆后续大军混战做了一团。
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而在另外一边旗鼓相当的两军也早已碰撞在了一起大群的骑兵卷着烟尘蒙头蒙脑的一头便向敌人撞了过去。
在高原战士充满野性的嚎叫声中无数人擦身而过武器挥舞之下惨叫声立时响成了一片。
不管吐蕃人的战略战术有多粗糙原始但骑兵交战他们还是非常熟悉的并不会犯下太多愚蠢到令人发指的错误。
他们的正面都排的很宽阔不会产生车祸现场那样的效果。
因为他们的战争人数向来不多所以也没有发展出突厥人那样阶段性交锋的战术全军向前交手过后前排的骑兵还要向前冲锋一段距离以便两军能脱开距离回身再来厮杀。
这和中原骑兵战术在某种程度上是一样的只不过吐蕃人这么做在意的是不能误伤了自己人而已。
当西边雅隆大军主力渡河与敌人厮杀在一起的时候东边的这处战场上两军已经数次交锋尸体散落在各处许多都被往来冲锋的骑兵踏成了肉泥。
失去主人的战马没有徘徊不去因为活着的人还在厮杀吓的它们四处逃窜。
而先决出胜利者的就在这处战场之上三次往来冲突之下苏毗人显然更为勇猛善战他们在骑战中占据了一些优势。
雅隆骑兵伤亡要大的多。
可战争不是这样计算胜败的雅隆人更有组织性伤亡虽大可士气不减疲惫的他们在首领率领之下口中大声呼唤着神灵的名字毫不犹豫的向敌人发起了第四次进攻。
可身为阿修罗子孙的一些苏毗人却已产生了恐惧几次跟死亡擦肩而过让他们的战斗意志有了动摇。
眼见敌人又再次冲击过来率先逃走的是多弥诸部的骑兵他们显然不愿意用自己的生命和鲜血来为苏毗人争夺胜利。
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望着成群逃走的苏毗人胜利的雅隆人发出震天动地的欢呼声。
可是……接下来他们就按照习惯追向了敌人的身后无论首领们怎么呼喊嚎叫也制止不住那些像是看到猎物的狼一样撒欢向前追逐的部族战士。
像是在开玩笑可这种情况却很吐蕃……
于是雅隆人丧失了一次全胜的良机还剩下一千四五百人的雅隆偏师就这么追向了远方而他们的主力大军依旧在和敌人厮杀。
弃宗弄赞是靠着人数上的优势率军硬生生冲上了河岸击败了苏毗人可刚刚渡河的他们一个个打着哆嗦却已无力追击。
两千多人的苏毗人狼狈的逃回了褚杂先他们一步赶到的是另外一部败军比他们要狼狈的多。
靠着低矮的土城正在勉强抵抗追逐而来的雅隆人的攻势。
有了这个时间差当苏毗人发现意外的形成内外合攻之势的时候雅隆人也慌了立即蜂拥向没有敌人的东方逃走了。
不过苏毗人还是捉住他们的尾巴痛殴了他们稍微挽回了一下他们在神灵心目中的形象。